1樓：Gibran
若要回答這個問題，首先要給愛以及真愛下乙個定義。
這本身就很難，尤其是乙個準確並放之四海而皆準的定義。
所以這個問題注定不能給出乙個理想的答案。那麼在學術上我們難以下定義或給出統一的概念時，我們會引進乙個叫做「含義」的東西。
有意思的是我們對人和事的兩種愛的屬性由不同，甚至相反。比如，對於美玉和美食的愛一定是占有屬性。對於人，集體以及國家的愛，卻絕不是占有，是希望TA變得更美好。
所以我們通常提倡愛的奉獻。必要時我們要做自我犧牲才是真愛的表達。
因此我們對於所愛的人，低階層面（或者叫物化層面）的是占有，高階層面的便是希望TA更美好，只要TA更美好我們可以風險自己，可以犧牲自己。這便是真愛吧！此類以自我犧牲來換取對方安全和生命的真愛主題電影文學作品比比皆是。
回到提出提出的問題，如果女主認為父親的生命比自己一夜貞操更重要的話，顯然男主就應該犧牲自己的感受應該大義凜然戴綠帽，那樣才能彰顯真愛的本質。如果女主認為自己的貞操勝過父親的生命的重要性，這對情侶就不必糾結真愛與否的問題了，趕快著手看看風水為老爹選好墓地就OK了。
和聲學旋律連線法是否存在侷限性
這是低音題嗎？Ok，無論旋律題還是低音題，外聲部都構成平行八度了，因此首先，旋律或者低音的設計本身就是有問題的。作業乍眼一看，四部同向，聲部超越，內外聲部全都跳進，幾乎踩了和聲作業所有雷區。旋律連線法，是和弦之間 沒有共同音 比如S正三和弦與 D正三和弦 或者 沒有保持音 指和弦之間有共同音但沒有同...
中醫侷限性是否很大？
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承認自我侷限性的人是否可悲？
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