藝術史的各種思潮輪迴出現,就像一種輪迴,那麼藝術是否有確定標準?

時間 2021-06-08 22:45:31

1樓:

你會有這個問題,恰恰說明了你美術史沒讀清楚。

下面這句話敲黑板劃重點

社會性是藝術的首要本質,是藝術第一層面的本質。

也就是說,藝術的優劣與否,這個標準不是某個人隨心憑空捏造的。我是這麼理解所謂的「藝術標準「的:

乙個時代、社會、價值觀、意識形態、重要事件等等糅合起來,形成了一種思想,影響非常廣泛。下到人們的日常生活,上到藝術家的藝術創作,都能看到這種思想的影子。

某個藝術家或某一群藝術家受其影響,提出了某種藝術理念,並付諸實施,創造了一種風格的藝術作品。而社會上的其他人,在這些藝術家的理念或作品中感受到了共鳴,便會大力推崇這一類藝術。由於人們內心的排他性心理,對於與自己內心的主張相違背的事物,通常會持反對態度,這就形成了一種篩選,過濾掉很多其他風格的作品。

逐漸地就形成了一種所謂「標準」。

你看,這標準,是不是很像某種事物?

對,其實就是所謂審美。藝術審美。每個時代,每個時期,都不一樣,它是社會的種種因素相互揉雜,所形成的一種心理,當社會各因素發生改變,審美也會隨之改變,那麼藝術的「標準」也就隨之改變。

那麼藝術究竟有沒有確定的標準呢?答案是沒有。很簡單,社會不斷在發展,在變化,基於社會的藝術標準,當然也會隨之變化。

你小時候愛穿的衣服,跟你現在愛穿的衣服,一樣嗎?很簡單的道理。

至於你所說的「思潮的輪迴」,那是個錯覺。古典主義和新古典主義,中式家具和新中式家具,實際上是完全不同的東西。

為什麼看起來比較像?因為新的思潮,新的風格,對以前的風格進行了「取樣」,僅此而已。

數個世紀後的藝術史和思想史中,是否會出現其他詞彙指代今天的 現代主義 ?

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