藝術裡為什麼需要抽象?可以從藝術史的角度分析嗎?

時間 2021-05-30 14:55:20

1樓:一顆瀕死恆星

抽象藝術是一百年前從康定斯基開始的,但在康定斯基出現之前,宇宙上只是沒有「抽象藝術」這一名詞,而並非沒有抽象藝術,宇宙原本就是抽象的存在,人類生來就有抽象審美與抽象藝術創造的天賦。有感於二戰的生靈塗炭和傳統藝術手法表達的限制,藝術家們不再直接描繪自然界的藝術,而是直接以抽象的顏色與形狀進行自我表達。

藝術裡的抽象不僅在形式上呈現其線條、形狀和顏色的美學價值,同時旨在以此探索更加深刻的藝術主題,無論是時間、歷史與自然,還是身體與人類的自我存在。

2樓:地下鐵路解自放由

哈哈,何為抽象何為具象?拿視覺藝術來說,自然界裡有點嗎?有線嗎?

什麼是顏色呢?抽象是人類的認知方式,是理解是概括是提煉和總結,是認知的凝練和轉譯或結構、解構等等。只要經過人類認知系統,抽象的過程就在發生。

不同的藝術家用各自不同的方法去處理素材和呈現。所以只要有人類藝術就有抽象,只不過不同藝術抽象在作品中的比重和形式不同罷了。

3樓:高yoko

致命一擊:照相機出來了,有錢人不再出錢給油畫師讓他們畫像了。

所以油畫師從給別人服務轉向為自己創作,這才是不再需要具象的乙個重要條件。

4樓:DahliaXX

這是歷史的必然。

十九世紀末,架上繪畫的寫實技術已經達到了巔峰。藝術家已經能夠非常熟練的描繪現實。同時現實主義繪畫也一反沙龍的傳統,開始著眼社會底層的題材。

此後沙龍逐漸成為占有話語權的守舊勢力,與先鋒藝術針鋒相對。儘管現實主義在繪畫母題上有所開闢,但在畫面形式上,西方繪畫已經很長一段時間沒有變化了。

此時攝影技術可謂應運而生。它帶給藝術家乙個問題:藝術的目的是再現真實嗎?

此時一批先鋒的藝術家已經開始外光寫生。而後這批藝術家在沙龍落選,並舉辦了落選者展覽,他們就是印象派。當印象派的作品獲得學界和觀眾的認可認可時,西方的寫實繪畫已經開始漸漸失去話語權,極盛而衰了。

而同印象派一起進行活動的,有一位年輕人,叫做塞尚。他完全將注意力完全集中於畫面形式語言的拓展上。前人從未做過的研究,就如兩眼的視覺差,顏色本身的表現力與畫面形體的牢固結合,對於畫面的結構等等,塞尚都進行了深刻地鑽研。

他對畫面形式語言的探索為後人開闢了道路。他被稱為現代繪畫之父。

而從塞尚的研究結果,衍生出了幾個現代藝術流派,就如著名的野獸派,立體主義等等。他們或在畫面結構上進行探索,或在色彩語言上進行探索,或在繪畫母題上進行探索。這一時期,歐洲還是占有西方藝術的主流話語權,但寫實繪畫早已在先鋒藝術中失去話語權。

二戰後,美國與歐洲開始爭奪藝術的話語權。抽象表現主義這一流派正是在美國出現。這一流派內部同樣有幾個畫派。

一部分藝術家主張繪畫行為本身也是藝術作品的一部分。他們強調在繪畫過程中的無意識,隨機性,強調顏料在畫面上潑灑產生的效果。其中最著名的代表就是波洛克。

一部分藝術家認為色塊本身就具有表現的力度。他們的畫面通常只由幾個色塊構成,色塊之間的形狀大小色相邊緣關係,以及色塊本身給觀眾的空間感受是他們研究的重點。代表人物為羅斯科。

一部分藝術家研究畫面抽象元素的構成關係,以及他們帶來的音律美。代表人物為康定斯基。

現代藝術很多繪畫流派都是著眼於具象的,就如立體主義,野獸派,超現實主義等等。而真正開始研究抽象繪畫語言的其實是誕生於二十世紀40年代的抽象表現主義。

5樓:山城奶粉

為了讓你腦補。

如果畫乙個老年人,把臉畫得很清晰,可能你會想:這個老人是誰啊?

如果畫乙個背影,或者側臉,總之要傳達乙個不太明確的概念,那麼你就會把他想象成你親歷過的老年人。事實上,每個觀眾都會把畫中人物想象成自己親歷過的人。正所謂千人千哈姆。

6樓:Alan-F

藝術裡為什麼要抽象,與人為什麼要影子是一樣的。人不可能沒有影子,藝術也不可能沒有抽象。人越大越高,影子就越長越大。藝術越是發展,抽象就越是影響深遠。

抽象也是藝術。

下面用西方繪畫的發展史,來說明一下。

如果你熟悉西方的藝術發展史,你就會知道,早期的繪畫主要是指文藝復興前後的具象繪畫,畫家用畫筆通過焦點透視、顏色寫實,光陰明暗,人體解剖等方法來畫具像畫,一幅畫的好壞主要看人物的比例,光影明暗,顏色等等來判斷。當然是越接近實際情況的畫,就繪畫的越好。如果,我們把這個稱之為藝術,那麼抽象就是這個藝術的叛逆體。

早期的具象繪畫主要表達三個主題,乙個是,宗教內容。二個是,社會內容。三個是人與自然,包括靜物畫與風景畫。

抽象畫從內容上來說是反叛宗教內容的。也不表現什麼社會屬性的內容。主要表達人與自然。

在技法上就更是突出,他們完全打破了透視關係,不按照固有的比例與顏色來作畫。而是按感覺來做畫。你早期的印象派,就是主要畫光感,色彩感。

而且抽象派,還大膽的提出:為了藝術而藝術。打破了藝術為宗教,政治,權貴服務。

就像乙個家長,希望孩子做乙個他們認為的好孩子,規規矩矩的。但是孩子,也有孩子的個性,他們提倡平等自由,提倡享受生活,提倡無約束創作是一樣的。等孩子長大,你才知道,眼睛的孩子即不是你認為的規規矩矩的孩子,也不是叛逆的孩子,而是乙個自由的,帶著強列個性的孩子。

你不能說,抽象不是藝術的一部分,就像你不能說缺點不是孩子的一部分是一樣的。

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