1樓：「已登出」
《莊子》中這一篇都是圍繞著這句名言來展開的：竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
莊子所追求的理想社會是這個樣子的：
當是時也，民結繩而用之。甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
以上是前後文的背景。
而田齊代姜這個事件，不僅是齊國歷史上改朝換代的事。它同時和三家分晉一樣，是從春秋走向戰國的標誌。
對於儒家來說，這是進一步的禮崩樂壞。對於道家來說，這是伴隨著聖人一起出現的大盜。
莊子向來對政治嗤之以鼻，比如他這句話：
帝王殊禪，三代殊繼。差其時、逆俗者，謂之篡夫；當其時，順其俗者，謂之義徒。
需要注意的是，他這句話並不是在貶「篡夫」、誇「義徒」，而是在表達這個意思：
政治制度沒有好壞之分，也沒有什麼合法性一說。也就都是那麼回事。
用我們今天的眼光看來，從春秋到戰國，是歷史在前進發展，是社會的變革。隨著生產力的進步、鐵器的出現、人口的膨脹，舊時代留下的家族分封秩序走向衰微，各種神聖的事物被打翻在地。新的秩序逐漸興起，行政效率更高，土地兼併也更激烈。
但是莊子眼中是沒有這種東西的，在他看來，所有的政治制度都是社會退步的象徵。只有原始社會才是「治」，那個時代沒有政治制度也沒有社會交際，大家都在自己的一畝三分地上自給自足安於現狀，「無為」就是好的。
他對一切政治更迭都是這樣的態度，對這個混亂的世界已經死心了。
所以莊子也在外篇裡說過，要是實在沒辦法必須有個君主，那個君主也得道德無為才行。
另：今天在介紹先秦諸子時，孔子的頭銜中有「政治家」，但是老子、莊子沒有。因為老莊是對政治不感興趣的，他們的政治觀點就是「扔掉政治觀點」。
莊子的《胠篋》怎麼理解？
舍邇 莊子所謂絕聖棄知，何也？概其所求乃天地之自由，而天下之道，皆已歸於所謂聖法，六律。竊鉤者誅，竊國者侯，竊道及人心者聖。莊子被別人偷，自己卻也偷了別人，而我們呢？ 蛋餡包子 個人的愚見 理解莊子一定要記得他強調的無所待，胠篋中無疑也有這個思想的影子。如果有依靠，那麼總有會被用來傷及自身的方法，聖...
《莊子 胠篋》的核心思想是什麼？你是如何理解的？
袁立巖 這篇與 陰符經 是乙個意思。觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在乎心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也 人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿 地發殺機，龍蛇起陸 人發殺機，天地反覆 天人合發，萬變定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動...
怎樣理解莊子的逍遙？
雯俊 愚以為莊子思想緣自道家，道家有很明確的世界觀，對時間空間名利權情乃至生死都看得很透，又因為精通易理更能看透人間種種勾心鬥角的可嘆可笑。就像他曾妙喻蝸牛的兩個觸角上各有乙個國家，兩國爭戰不休 那時代對於他就如同把聖人扔到自相殘殺的愚昧人猿群中，他的思想理論和氣節都不會讓他幫助任何乙個諸侯國擴張或...