1樓：盛雪失音
我是這樣認為的
首先，人的幸福感都是主觀的
其次，對於卑鄙和高尚的定義因人而異
最後，這句話拋棄作者其自身的主觀色彩，即拋棄作者對於卑鄙和高尚的定義。
這句話是一句內涵因人而異的話，依據每個人內心關於卑鄙和高尚的尺度而定義。
無論是卑鄙者、還是高尚者，都渴望著幸福
高尚能夠給幸福感加分
卑鄙給幸福感減分
但是，我們如何獲得高尚的感覺呢？——也就是幸福的感覺
通過卑鄙，因為卑鄙，我們懂得了高尚，所以，卑鄙是卑鄙者的通行證，是我們獲得幸福的通行證
而那些永遠活在高尚中的人，他們不會懂得什麼是高尚，最後只能走向墳地，走向虛空
或許會不理解，為什麼必須要通過卑鄙才能高尚？
道理很簡單：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，若是沒有淤泥這些醜陋的東西，如何知其不染不妖
如果蓮花生長在潔淨之地，那麼蓮花就是蓮花，僅此而已，不會存在這些「主觀」的讚美、品質
就像那些高尚者，他們也就是高尚者，僅此而已，或者說，他們並不認為自己高尚，他們會沒有
「幸福感」的獲得，對於人這種主觀性的生物，這何嘗不是悲劇，像是步入了墳地，立起了墓碑
2樓：如果
他的意思是
他在諷刺這社會已經貪得無厭只有卑鄙的人能活得好好的通常站上那頂端的人都不是高尚的人
都是背後耍手段的人
因為真正高尚的人是會被社會排斥的
卑鄙者在能在世界暢行無阻因為他卑鄙沒廉恥耍手段得到自己要的至於高尚著呢
唯一能對他有好的評價的就是他死後墓誌銘上的稱讚因為他活著沒意義
世界太髒太貪心
他只有在死了後
墓誌銘上的稱讚
才被記得
3樓：陽光啊
讀書不多，借別人的話來回答。
如果卑鄙不是長期的，比如殺人犯經過一段時間的隱藏，經常為善，也許世人就忘記了曾經的惡。外人看他確實看似混的越來越優越，但內心也承受著煎熬。
我們有能力就混得好一點，有機會耍些手段，提公升別的層次也不是不可以。
不過，為善的，真心快樂；為惡的，內心焦灼。
雖然我也是吃不著葡萄說酸的人，但是人這一輩子很短，內心安寧卻是你我希望長遠的。
4樓：雨打塵
「辯證」這兩個字從發明一刻起就純屬扯淡。實際意思就是，為了政治正確我要開始胡扯了。
標準答案前半部分是正確的，後半部分就呵呵了。哪有什麼朋友同事會所謂的「明察秋毫」和「日久見人心」。實際情況是卑鄙者只要不踩雷，永遠是越混越好。
高尚者如果一直不開竅只會把自己搞死。
這兩句的第一層意思也正是如此。高尚者最後結局就是一塊墳墓，上面寫了死亡原因——「高尚」。
但第二層意思是，高尚者早就明白了自己的結局，墓誌銘是為自己準備的。高尚者既有堅持高尚的信仰，那自然也有死亡的覺悟。而對於卑鄙者則充滿了不屑，你所謂的「通行證」也只不過是在利用卑鄙佔便宜。
我既不屑於你所謂的卑鄙，自然不屑於由卑鄙所帶來的便利。我已經準備為我信仰而死，哪怕情況永遠不會改變。這正是北島對生活的《回答》。
全詩沒有一分溫柔。堅持信仰的人並沒有同伴，也不會被理解，而所謂的敵人渾身鍍了金，占領著道德制高點，等待自己的只有以卵擊石唯一的結局。甚至死後還會被人民唾棄，歷史遺忘。
但還是要為信仰而戰。而這兩句就是這層意思的悲壯註解。如果有覺悟，就不要為所謂的「通行證」去煩惱。
如果沒這覺悟，那……反正大部分卑鄙者反而都以高尚自居著。
《回答》 北島
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓誌銘，
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了，
為什麼到處都是冰凌？
好望角發現了，
為什麼死海浬千帆相競？
我來到這個世界上，
只帶著紙、繩索和身影，
為了在審判之前，
宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界
我--不--相--信！
縱使你腳下有一千名挑戰者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍的，
我不相信雷的回聲，
我不相信夢是假的，
我不相信死無報應。
如果海洋注定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中，
如果陸地注定要上公升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉機和閃閃星斗，
正在綴滿沒有遮攔的天空。
那是五千年的象形文本，
那是未來人們凝視的眼睛。
5樓：歐陽慕熙
哈哈，問題問的很有意思啊。
標準答案是給「三好生」設的，你懂得思辨看待此問題是好事。
其實沒什麼好糾結的，「變色龍」在這個社會上才是最吃香的。單一死忠堅守哪一方觀點都會有碰壁的時候。
還有，人活一世，自己開心最重要，其它自己想要的東西努力握在手上，至於過程，不殺人不犯法就行了。
就這樣。祝好。
怎樣看待「高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證」這句話？
wwwlike 高尚的人不會不擇手段的去得到某些東西或者去贏得一些途徑，他們盡自己所能的去成長與生活。卑鄙的人利用自己的卑鄙手段與想法得去生活，覺得生活暢通無阻，但其實他們活得卑微，無力，苟延殘喘。 飛翔的蒲公英 為達目的，所有人都是不折手段，這裡面無分高貴與卑賤。只是有些人可以通過一些簡單的辦法，...
「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘」怎樣在哲學上理解這句話？
噓噓小壞 卑鄙or高尚，人們選擇高尚 通行證or墓誌銘，人們選擇通行證 誰會承認自己卑鄙，誰又會拒絕通行證 但真正卑鄙之人卻深諳其道。 小洋老師 為什麼 高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證 為什麼 好人不長命，禍害遺千年 很重要的一點就是卑鄙者往往偽裝成高尚，禍害打扮成好人，他們善於占領道德...
高尚是高尚者的墓誌銘！ 聽上去有很強的儒家思想的印象嗎？
h呵呵 高尚會成為人一生的評價，而慣用手段的人會依賴手段。沒有說高尚的人就不通行，或者卑鄙者就不會死。其實進社會就知道這是對事實的乙個描述了。而且其實有對高尚的讚許和對卑鄙的蔑視。這句不一定要看出傾向的，類似仁者見仁，智者見智，是可以中性的一句話。 題主是想問北島 回答 這首詩是否有儒家思想的色彩，...