1樓：松先生
對一人一物而言，從他們自身出發的主觀認識。
對他們有利的，便是善。
對他們有害的，便是惡。
同樣一件事，可能是某些人的善，是另一些人的惡。
殺狼，是羊之善，草之惡。然而從長遠看來，是後輩沒有了草場的羊之惡。
說白了，對外物有所求，便脫不了善惡的概念。
2樓：真宵小蝸牛
首先，如果主觀的，那如果我覺得希特拉是個大好人，他就是個大好人了嗎？
反過來如果是純粹客觀的，就無法解釋人對善惡的認識存在偏差這個現象。
所以善惡的標準應該是以客觀為基礎，存在一定主觀搖擺的。
既然不是絕對客觀的，當然也就不是絕對的。
3樓：杜衡
我覺得最簡單的定義就是（行吧，加個限定"對人來說"）:
善：讓人由心的快樂，自己通過別人的快樂獲得滿足；
惡：通過傷害別人使自己獲得滿足。
4樓：
我都忘記了。時隔乙個月再來回答。每個人包括每個生命對於善惡的概念都不同，但善惡區別於好壞，並不是根據個人喜好來區分，似乎更偏向於眾人的觀念。
從這裡來看，善惡似乎是主觀的。有趣的是，不同的人對於同一件事物的善惡定義都是不同的。並且，即便個人偏向於厭惡，卻可能仍會覺得它是善的或者是非惡的。
從這裡來看，每個人對善惡的看法又似乎並不被個人偏好動搖，而是根據自己的經歷或者教育得出的善惡觀，那麼善惡是存在客觀意義的。好吧，真正腦洞的來了。我覺得善惡就像人們對於溫度的概念一樣。
冷熱是人們的主觀感受，但溫度的最終意義卻是確實存在著的。善、惡拆開來是主觀的，我覺得善、惡的零點是生物的本能，影響善、惡的因素有思想智慧型和人（生物）的私心程度。那麼「善惡」究竟是什麼呢？
我們引進乙個時間觀念，善就是引導過去向未來變化，惡就是過去向未來的變化中過去事物的毀滅。簡而言之，善就是未來的誕生，惡就是過去的毀滅。「善惡」大概就是這麼個東西，不僅適用於生物，也適用於所有非生命。
如果乙個人做了惡事，傷害了另乙個人，受害者雖然由過去經傷害者影響到如今，對於他的肉體而言是善的，但他的精神卻更偏向於過去，所以對於他的精神來說是惡的。所以對於人而言還是偏向於精神上的善惡。
時隔乙個月再翻出以前的想法仍然覺得腦洞真心大。
善惡之上是什麼？
有沒有考慮過，沒有善惡。善惡只是人在不單一角度對事情的定義。思辨多角度看問題，你會發現善惡其實很模糊，或者是某種意義上善惡沒有意義。之所以能感受到善惡存在，說明有乙個辨別他的標準。那這個可以辨別善惡的標準就是 善惡之上 那這個 標準 是什麼，就是另外乙個問題了。數學性理性。理性超脫善惡，可以評價善惡...
人性是什麼？善？惡？半善半惡？
月四圭 人性 善 惡，這三個概論只有 人性 是可描述的，是基礎的。所謂人性，就是人的本性，生存是第一位，其次是知善惡。脫離生存的基本需求而談善惡，是空中樓閣 人性是善惡的標準，所謂性本善，是人性本知善，不是本行善。當然如同任何現實問題一樣，人性也是複雜的，比如生存的需求不可等同於生存的實現，比如你的...
善是什麼，惡又是什麼？區分善惡的標準又在哪？
善是想真誠的對別人好，甚至損害自己的利益，惡是不僅損害別人，甚至自己也得不到利益，區分善惡的標準是心念和行為，心善則行善，心惡則行惡，心行如一。善惡翻譯一下就是價值判斷。有價值判斷之前得現有立場，因此，善惡的依據是主體的立場。因為立場可以是多變都，因此善惡也是多變的，沒有絕對的標準。一剎那的念頭劃過...