1樓：宇文亮
今人距離儒家已遠，不如先看看當年的飽學宿儒如何評價美國。
徐繼畲評價華盛頓：「按，華盛頓，異人也。起事勇於勝廣，割據雄於曹劉。
既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創為推舉之法，幾於天下為公，駸駸乎三代之遺意。其治國崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國異。餘嘗見其畫像，氣貌雄毅絕倫。
嗚呼！可不謂人傑矣哉。」
徐繼畲評價美利堅：「按，南北亞墨利加，袤延數萬里，精華在公尺利堅一土。天時之正，土脈之腴，幾與中國無異。
英吉利航海萬里，跨而有之，可謂探驪得珠。生聚二百餘年，駸駸乎富溢四海。乃以掊克之故，一決不可復收。
長國家而務財用，即荒裔其有幸乎？公尺利堅合眾國以為國，幅員萬里，不設王侯之號，不循世及之規，公器付之公論，創古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！
」美利堅其國主如此、其國土如此、其國政如此，其強盛何待卜筮？
再談談我對於美國的看法。我認為，美國強大的根源在於工業化。美國是所有工業國家中國土面積最大、人口數量最多的國家,所以是最強大的國家。
當年蘇聯的國土面積更大，但是因為地理位置原因，有效國土面積較少。所謂「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」（《管子》）。是以孔夫子有云：
「微管仲,吾其被髮左衽矣!」美國強大的種種表現，其實都是其自身工業實力的體現。孔夫子若生在今天，一定不會拒絕工業化。
2樓：知止而行
我試著回答一下這個有趣的問題。只揀幾條：
社會誠信：自古皆有死，民無信不立。
軍事：以不教民戰，是謂棄之。
行政：舉直錯諸枉，能使枉者直。
從儒家學說角度，如何來理解為什麼孔子推崇周易？
徐曉軼 天行健君子以自強不息 地勢坤君子以厚德載物 九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無疚 這就是在講君子之道啊。易是先民的世界觀，是懵懵懂懂時期中國形象思維的體現。我們中中國人的思維特點是綜合的 總體把握的 形象的 相對的，所以，易是我們中中國人思維特點的集中體現。各家通過解易來闡釋自己的思想也是自...
孔子，儒家學說值得尊敬的地方在哪
小島主 仁，就是為他人，就是儒家推崇的最高品質，這不值得尊敬嗎？為此儒家君子可以明知不可為而為之，這能不值得他人尊敬嗎？而他們自己的願望不過是 浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 這足以令人致敬了！ 千山鳥飛絕 儒家學說最值得尊敬的地方就是儒家學說的系統性，可持續性。中國的文化是世界最先進的文化之一。老祖宗留...
儒家學說仁義道德，性本善，為尊者諱，漢及以後的儒生為什麼不把春秋戰國壞事也掩蓋掉，讓祖先無瑕？
春歸何處 孔子的 為尊者諱 以及推定出的 春秋筆法 都是儒家的敗筆之一。其本質是為了更好的維護秩序，就是儒家的 禮 但秩序這東西和其他事物一樣，過猶不及。後世的腐儒與帝王同謀，進而強化秩序到了極端僵化的程度，就是我們常說的 君為臣綱 父為子綱 夫為妻綱 從政治管理的角度來看，儒家成也為 禮 敗也為 ...