1樓：無奇之道
道家是樸素世界觀，認為萬法永珍皆由相對性構成。
相對性就是體現為相對的屬性，如0/1，男女，陰陽。
相對性和世界的關係就如 2進製語言0/1之於電腦遊戲世界。
易，就是相對性變幻。就如把（0）, (1)兩種狀態變幻成（0,0）(0,1)(1,0)(1,1) 4種狀態。這叫加相對性。反之叫去相對性。兩者統稱相對性變幻。
道家認為是萬物皆由相對性變幻而來，如電腦遊戲中一切npc，裝備，金錢，經驗，等等皆是0/1編碼而已。
既然一切都是相對性構成的，那麼相對性從何而來？
道家思想認為是從乙個 「無相對性」的東西來的。這個東西因為無相對性，所以我們無法用任何屬性來描述它，只能勉強取個假名，稱之為道。這玩意就好比電腦本身和電腦遊戲直接的關係。
電腦，你不能說它是某種電腦遊戲的屬性，你不能說電腦是遊戲人物中等級最高的存在。
電腦，我們只能說它是不含程式語言0/1，即「無相對性」。這是遊戲世界能對電腦吧做出的唯一最貼近的屬性描述。
2樓：知足者富
其實易在道前。先有易，再有道。
其實這兩個詞創造的時候都是很形象的，沒有那麼複雜。到了後期才成為類似學術用語的專有名詞，變得縹緲。
易就是變化，《易經》就是講不同變化的書。
道就是道路、痕跡，也就是變化的痕跡，即規律。
人按照規律行動，有所收穫，叫得，也就是德。
所以行道之人，叫有德之人。
《易經》在前，《道德經》在後，這也和事實相符。
所以道是一種規律/法則，不是一種物質，只有規律/法則才能無處不在，可以無限大，可以無限小。但同時，你又看不到、摸不著。
3樓：驤翔
你說的這個與其說是道家，毋寧說是古希臘哲學。
參見古希臘原子論者【德謨克利特】的思想。
你說的「道」就是原子，你說的「易」就是運動。
4樓：馬伯庸
道是道夸克是夸克不能混淆不要拿科學解釋經典寧可你用差不多同時代的其他書來解釋都比用現代名詞去解釋好的多。
在文學創作的時候一些設定偶然望文生義是令人愉快的但前提是世界觀已經被作者決定了，就像我們讀《西遊記》一定是進入那個有神有仙有妖魔鬼怪的世界去，才能看的下去，但是現實裡就是這般無聊，什麼神仙妖怪都沒有。
願你有智慧型。
道家思想中的「道」，大抵是什麼含義？
935a 1.西方思想中的 道 西方思維模式物意和意識，點對點，一對一。道 可以看成是物體的 影象 物質運動變化，頭腦中的 影象 跟著變化，影象 變化的抽象軌跡即物體變化規律，是吧。2.道家思想中的 道 中國傳統思維模式陰陽，一陰一陽之謂道。陰陽可以看成是物體和 影子 物體和 影子 無法分開，否則，...
如何理解《周易》中的中道思想？
一 見仁見智是自然而然 勢所必然 理所當然。相對主觀有客觀，相對唯心有唯物，相對微觀有巨集觀，相對已知有未知，相對相對有絕對，相對太極有無極 相對有不斷創造，絕對有不斷侷限 相對問題會不斷化解，絕對問題會不斷產生。二 心跳呼吸 冷熱苦甜 吃喝拉撒 恐喜悲怒 思想行為 生死病康 胖瘦美醜 男女老少 壽...
如何理解儒學思想中關於「信」的方面？
杞冰楓 儒學中之信，乃誠信 信義之信。孔子評價 言必行，行必果 乃 硜硜然小人哉 說此類人也算是 士 中的次一等了。這裡的言必行，關鍵在於言。如果言符合義，必行，無疑是信 如果言不符義，也要必行，就是 硜硜然小人哉 了。 拿著菜刀砍電線 信，就是守信，不過守信也是分物件的哦。該守信的時候能守信是偉人...