1樓：那時明月
我讀的是傳習錄，葉聖陶注釋版
讀之前有必要讀一下這幾本書：論語大學中庸道德經心經金剛經
讀這幾本書前也可以讀一讀，南懷謹先生的金剛經說什麼
2樓：桃李春風一杯酒
再推薦一下陳來老師的《有無之境》，市面上心學入門書良莠不齊，這是位專業學者寫的書，雖然道理免不了支離，但專業素養在，不會誤人子弟。比如《明朝那些事兒》這本書看心學，相當於盲人引路。
心學體系很全要自己總結一下，不然亂。但也不能只從文字求索，在事上磨。
至善，明德，天理，良知這都是心之本體的不同側面的叫法，本質一也。
心學有三個基石，心即理，知行合一，致良知。
3樓：凱凱
首先要了解什麼是儒學和陽明心學的本質，陽明心學是儒學和佛學結合的產物，和程朱理學一樣，雖然他們為了佔據中國文化正統地位都不承認這個事實，但是程朱理學和陽明心學都融入了一些佛學的成分，比如靜坐和沉思等等，這種成分在漢代儒學裡是不存在的。
儒學的終極追求是道德，佛學能夠教人們如何安放自己的內心，儒學和佛學的結合就是通過安放自己的內心追求至高無上的道德境界。
儒家追求的道德很多今天仍然適用，比如「君子不器」，」三人行必有我師」，」雖千萬人，吾往矣」等等，但是還是有一些細則沒法用在今天的社會的，比如男尊女卑，」君君臣臣父父子子」等等。所以我們學習陽明心學肯定不能照搬照抄而是要根據現在的情況做出取捨。
陽明心學中最值得學的就是致良知的功夫，也就是自我審視和自我覺知的功夫，這種功夫即使脫離了儒家道德的細則也是可用的。當然陽明的致良知還是和儒家道德掛鉤的，比如忠孝節義等等，但是這種功夫我們現在學會了之後可以用在各種事兒上，比如工作，婚姻等等。
致良知其實沒有很多人說得那麼玄乎其玄，其實就是自我覺知和自我審視，功夫深了可以每個念頭都能覺知到，自然可以更好地修養道德。陽明心學的致良知不講究一味地靜坐，因為有時候你靜坐時一切都好，但是一遇到事就前功盡棄，所以陽明主張在「在事兒上磨」實在是更好的法門，也就是遇到所有事的時候先覺知和反省自己的想法和念頭，然後克服自己的私心雜念。
有人說心理學可以替代陽明心學，我認為不可能，心理學的問題在於它只講理論，實際操作的課程不多，而且更多的是依賴於專業人員給你諮詢，但是現在中國心理諮詢師這個行業有多混亂大家心裡都清楚，你未必能遇到乙個真正靠譜的心理諮詢師給你解決問題，何況靠譜的心理諮詢師還很貴。所以學了心理學的人經常會有道理都知道，就是做不到的困境，這就是因為心理學的實際操練需要長期的專業培訓，不是每個人都能學會的，而中國在這方面欠缺足夠的人才。陽明心學則可以讓你通過自我審視和自我覺知的訓練來了解自己，從而安放好自己的內心。
如果說你覺得「在事兒上磨」和致良知對你都有點難，那麼我建議你可以從記日記開始，先養成每天審視自己思想的習慣，然後才能在遇到任何事件的時候下意識地去審視自己的想法，逐步達到「在事兒上磨」的水平。畢竟最有名的曾國藩也是從記日記開始的，其實什麼事兒堅持下去都會有收穫，人和人的區別有時不過是你堅持了乙個月，而別人堅持了一輩子罷了。
4樓：薛丁格的貓
《傳習錄》這是必備的
王陽明，這個人，很有天分，大致了解，就會知道，他不僅在文學，在哲學方面，頗有建樹，還在軍事方面
我建議（可能不是很好），首先去擴充古文知識，和儒家思想，畢竟王是從儒學中脫離出來的，必要的了解王陽明的經歷，生活軌跡
其實，小學生沒有必要過早的接觸，中學的話，要應付中考，高考，這件事也可以放一放，在大學的話，大學可以找這方面的老師，或者專業生，圖書館應該也有很多相關的文獻
5樓：葵之
《王陽明心學》是我印象最深刻的一本書，在我失意的時候帶給了我極大的幫助。
在讀這本書之前你首先需要有足夠的勇氣足夠的渴望想改變自己成就自己，然後你需要用批判性思想來讀這本書，能夠取其精華去其糟粕。
第一次看到關於《王陽明心學》的問題我真的很驚喜，迫不及待的想要回答，但是自己也沒啥水平也就隨便說說你隨便聽聽，重要的就是有自己的思考就好了。
6樓：嘰裡咕嚕老夏
個人覺得學心學需要一些佛學或者道學的基礎，再加上生活的磨練，不然有可能會停留在表面意思，不能有所體會。
陽明先生最早學習朱熹理學，發現格物致知存在疑惑，甚至格竹子格吐了血。後來便去學習佛學和道學了，據說陽明先生學佛學學到什麼程度，在寺廟見一和尚坐枯禪，三年不說話也不睜眼，陽明先生繞著和尚走了一圈，說「你個和尚眼睜著看什麼？嘴不停說什麼？
」，和尚一下子從定中出來。之後，陽明先生還問和尚家裡有什麼人，和尚說還有老母，也很想念，陽明先生說孝親是人的本性，和尚也就還俗了。陽明先生道學學到什麼程度，有一次陽明先生在龍場打坐，告訴身邊隨從去山下迎接兩位好友，隨從便下山正好碰見了陽明先生的朋友，陽明先生的道學在一定程度上可以預見未知了。
陽明先生經歷佛學和道學之後才發現兩者各有弊端，在極細微處和儒學做了融合。陽明先生自己也說心學和佛學非常接近，只不過心學是要在事上磨，而不是心如死灰，身如槁木。
另外，我認為心學還要有實際類似經歷，陽明先生在龍場悟道時是在生死絕境下才體悟的，所謂向死而生即是。對於個人來說，就是做不順心事，遇不如意人，時時磨礪內心，自我鬥爭，便接近心學了。
7樓：馬牧之
個人認為，學習陽明心學首先是了解陽明先生平生軌跡，這本身就是活教材，而且比較生動有趣。
其次，認真通讀《傳習錄》，體會心即理、知行合一、致良知等如何在事上磨練，以及陽明先生與門人有教無類的故事。
最後，可針對性讀《王陽明文集》及相關研究著作，找到自己的「人生為一件大事而來」，具體的事情具體分析與對待。
8樓：徐蔚陽
有點緣木求魚的味道了，這哪是入門，直接在迷宮裡迷失了。
既然對陽明心學感興趣，直接讀陽明心學相關的著作就好了。
感興趣，有了見解，再去讀推薦的那些書目去印證也不遲。
否則，等你都讀完了，先不說何年何月，單說每個人的見解都不同，差之毫釐，謬以千里。猶如進了百戲之場，不知所謂。
9樓：zhuangsheng-shanshi
重要的包括《孟子》《荀子》，《大學》而且要注意要讀禮記中的大學原本，不要讀朱熹後來改過的現行大學通行本。還有一點，乃個人心得，建議要讀一讀《莊子·內七篇》。不能著急，要用心領悟。
修習王陽明心學是否與佛教修行相悖逆？
德遵普賢 儒家學說是一世因果的教育，知行合一，而佛法是三世因果的教育，一切唯心造，兩者是非常的相似，如果按照王明陽先生的教導去學習，可以生道天道享福，壽命很長，只不過不能出離六道輪迴。而佛法呢？在世間法上，至少要求做乙個仁義禮智信的人，對工作盡職盡責，對家庭照顧有加，對父母孝順，一點都跟儒家學說不違...
如何評價王陽明的心學
鹽選科普 你可能不知道，王陽明其實是個優秀的槓精，一生致力於抬槓，跟爹槓，跟老師槓，甚至跟自然規律槓，更厲害的是，他的心學也是槓出來的！我們現在就來認識一下 明朝優秀抬槓運動員 王陽明一 見啥槓啥！話說當時浙江片區，有戶富貴人家姓王，老王的老婆懷孕了，但懷胎十個月沒生 十乙個月沒生 十四個月 眼見老...
王陽明心學的心指的是什麼？
關鍵下一秒 應無所住而生其心 之心，佛心，如來藏心，自性本體之心，覺照之心。見聞覺知嗅嘗之心。不二非一之心。空無所有不斷滅無為法之心。 荒村大佬 心 乃萬物之感受 幼小時，我們不需要懂太多道理，依然能懂大人們的言語的溫柔及挑釁。少年時我們沒學太多知識依舊能感受到老師及大人們的言語中的是非對錯。我們每...