1樓：陣陣
我自己覺得吧，這可能是體現史家對「什麼力量推進歷史演進」這個問題的一種說明
一般來說，如果像司馬遷這樣以紀傳體來安排展開歷史，應該是多少有點英雄主義情懷的，即英雄創造歷史。
但是你會發現後期的史書慢慢走向編年體，國別體，斷代體，紀事本末體，這些展開方式一方面是因為歷史內容越來越多，以上幾種方式可以使複雜的工作相對簡單化，另一方面也可能是一種英雄主義情懷的流失吧。（當然了，也不能排除日後的史書越發官方化，所以對於會趨於恪守一種較為死板的論述方式）
另外，你這個問題吧，我覺得你自己去翻翻各類史書的目錄就知道了。
2樓：
東亞史書的一種形式，是以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容，是記言、記事的進一步結合。所以您的問題就是：
紀傳體是否都是以「人物」為核心來組織的？
我幫您展開一下：以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的史書，具有以大量人物傳記為中心內容的突出特點的史書，是否都是以「人物」為核心來組織的？
抽象一下：具備性質 A 的事物是否具備性質 A ？
我是來吐槽提問不仔細思考的。 @陳章魚收了吧。
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