1樓：
太史公此種用法並非一處，在許多其他的地方都有。
而關於這個問題有多種解釋，幾種不同的說法。
古的說法有章學誠《文史通義》立提到的：
史遷於世家、年表，各遂本國稱「我」，其為誤仍本史原文，失於改易，理甚明顯。
很多學者都持這種意見。
也有不同的說法，比如張循在《史記》所用「我」字說》中就提出不同觀點，他反對司馬遷是抄撮舊文的說法，因而在主要依《春秋》內外傳寫的《魯世家》中，司馬遷一句關乎「我」字的話都沒有抄，而在不本《春秋》內外傳的《魯世家》其它文字中，卻出現了用「我」的情況。於是他提出兩個不同的意見：
第乙個意見：司馬遷是因襲諸侯史記筆法的結果。因為這麼做的大有其人，比如還有作《晉紀》的干寶，劉知幾評價他說：
干寶撰《晉紀》，至天子之喪，必雲葬我謀皇帝。
司馬遷自然也有這種可能性。
第二個意見：司馬遷作史行文主謂混雜的習慣造成的。這種主謂混雜，一種是稱謂不定，比如《吳太伯世家》：
吳伐楚，楚敗我師。
「吳」「我」二字稱謂不定。
另一種是代古人立言，如《秦始皇本紀》：
於是始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐、武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。
這裡不加「曰」字，徑直說「吾」，就是司馬遷直接代替了秦始皇在說話。
比張循晚出的還有曾志雄的《史記》紀年中的「我」》
從這一點出發，張循的說法仍值得商榷，畢竟司馬遷如果是繼承了先秦的筆法，為何沒有一以貫之的使用呢？如乾寶一般，「必書葬我謀皇帝」；如果說司馬遷是有這樣的行文習慣，那他的整部書中這種行文的習慣沒有一以貫之的實行呢？
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