1樓：
瀉藥古音（切韻/廣韻）和普通話聲調關係對照表：
古音清子音平聲→普通話陰平（平→平）
古音濁子音平聲→普通話陽平（平→平）
古音清子音及次濁上聲→普通話上聲（仄→仄）
古音去聲+全濁上聲→普通話去聲（仄→仄）
古音入聲→普通話#@*&@!#$&*^&%（仄→平/仄）
以上可概括為「平分陰陽、濁上歸去、入派三聲」。
上聲部分混入去聲，是唐代通語就有了的變化（韓愈：「漢有杜度」；李涪：「又舅甥之舅則在上聲，故舊之舊則在去聲」。），但是上聲和去聲都是仄，所以從平仄的角度還是不亂的。
硬傷是入聲沒了，而且是以很混亂的方式派入了其他聲調，影響了平仄。過去的北京老夫子對此就已經很看不下去，所以在讀古書的讀書音中會很矯情地人為保留入聲，今天已經沒人這麼做了。
所謂的「古音多與南方語言相通」是不成立的。凡是今日比較有存在感的方言，無論南北，都是能和《切韻》《廣韻》找到比較嚴格的對應關係的，只是歸併/分化的方向和程度不一而已。
比如「人」「淫」「寅」「任」古音都不同音。今日的北京話聲母保留好，韻尾保留不好，所以「人」和「任」混，「寅」和「淫」混。而廣州話的韻尾保留好，聲母卻混了，「人」和「寅」混，「任」和「淫」混。
在這一點上，二者相比真的能看出誰更「古」嗎？
大家都會說基於北方話的普通話，於是就對北方保留的古音特點司空見慣，不以為古；看到了陌生的南方話，就會對北方丟了而南方還留著的古音特點十分驚異。這也是人之常情吧。
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