1樓：The Minions
孟子性善論成為儒家理論之一。
德是——失道而後德，失德而後仁，失仁而後義。所以仁義禮智信都是德。
無論是政治上、教育上、還是工匠上，儒家都受到孟子的性善論的影響。
因為天道是德，所以人性本善，所以要推行仁義，所以要愛民如子，而不是防民如賊。所以可以一定程度推行民主。這都是一套理論。這也是華夏本來的禮儀彰化的德行體現。
2樓：坐坐行行
孟子先生言性善，荀子先生言性惡。性惡，自然重刑法，荀子先生和法家頗有淵源；性善，重教化，守先聖之學，言必稱堯舜，視為道統的繼承者。
兩位先賢，一位守根，一位重其用吧。
3樓：小島主
哲學發展到一定程度，就要給出世界起源的本體論。儒家為了對抗佛道，維護自身的地位，必須要完善自己哲學體系，開始是基於陰陽觀念，把世界起源定位為「理」，創立了理學，後來王陽明把孟子人性本善的思想做為儒學的本體論，創立了心學。實際心學也是理學，即「心即理」，完善了儒學的思想體系，使儒學真正成為哲學，為儒學再次登上思想領域統治地位起到關鍵作用。
4樓：淺陌流年
我粗淺地覺得，先賢們對人性一定是洞徹的，他們一定比任何人都知道，人是既善又惡的。那麼為什麼先賢要提性「善」呢，我覺得關鍵在於提醒我們說，你是「善」是「惡」，在於自己的選擇，而先賢一定是希望我們選擇善的。這個算是對儒生的影響嗎？
5樓：同八
鄙人不才，願意就此問題寫下個人看法，如有不當，還請千萬海涵。
性善論，這是乙個論調的假設。通常意義上，乙個「外人」如果沒有真切體會的話，會對乙個論調產生字面上的釋疑、解釋、想象，如此就落入了文字相。什麼是文字相，就是沒有體會，沒有感受前的邏輯推測，這種邏輯推測依據的是大腦知識（引經據典）和社會經驗（術數），而非本心實際感受。
有了這個提示，我想再接下來談性善論對儒家的影響，就變成了另外乙個問題：為什麼儒家都認可性善論。-------因為這是儒家學者自己的切身感受（我指真學者而非搬運工）！
先拿乙個經典學案講---「見孺子入井怵惕惻隱」。正常人看到乙個嬰幼兒即將落入井裡時，都會產生一種非常強烈的「感覺」，對，就是這種感覺，為什麼會有，為什麼會電光火石地迸發出來？！這值得研究，值得反思，甚至值得每乙個熱愛生活的人好好深入回味。
如果解決好這個問題，世界會更加和諧安定，人們「幸福感」會提公升不少，例子就不再舉了，聰明的朋友應該都能明白。
從怵惕惻隱到其反面的「人不為己天誅地滅」（其實這句原本不是現在人們理解的這層意思，相信學儒的人都知道原意，這裡暫且用一下這句現代人的理解層面），為什麼太多人會見利忘義，為什麼人們會不自覺地趨利避害（趨利避害也不一定是自私）？是因為性善論的海水中，包含著性惡，性惡是什麼？就是扭曲的性善。
說到這裡不得不再拎起來「性善論」裡的「善」來強調一下，這個「善」並非善良，並非常規意義上的「行善積德」，而是「合適」。性善的本意是，大家原本都有乙個與春華秋實一樣的「合適」天道的本性在。只是隨著年歲的增長，被世事環境浸染了，遮蔽了原本的「合適」，逐漸學會用世事的法則去謀生，獲利，追逐等等。
而「性善」（合適）並非要求人們一定要做個「大好人」，而是人適應天道，與萬物同生共死的一套運轉機制罷了。我想這也是《易經》所帶給人們的啟示。
回到扭曲的性善，在孟子這裡，善惡是一元的，而非對立。善包含了合適，也包含了不合適（惡）。只要乙個人努力修行，善會漸漸顯露出來，而修行的方法無外乎「吾善養吾浩然之氣」，浩然之氣是什麼呢，這個很難用準確的文字描述出來，權且用「合適而無愧天地」的感覺來形容吧。
孟子不待見楊墨那一套，對楊墨這種兩頭過猶不及的主張堅決反對，對告子的強心制心的外力法也嚴厲抨擊。具體的例子都在《孟子》裡，這裡就不照搬了。
總而言之，性善論，是正本清源的源頭解決法，而這個源頭人們認不認可，還得各自去修行見證，並非一定要向宗教那樣首先讓你信。孔孟的這一套絕不強求別人（但不意味著妥協於不合天理的宣傳主張），一切只講合適的機緣，有緣者自渡。講完。
孟子「性善論」，你對人性問題的基本看法有什麼影響？
談笑風生過一年 中國傳統的儒家學說普遍倡導人性善，以亞聖孟子為代表，宣揚至真至簡的人性之說。具體的說法，可見於 孟子 告子上 孟子 公孫丑上 以及 孟子 滕文公上 等。孟子說 惻隱 羞惡 恭敬 是非 之心人皆有之，分別代表著 仁義禮智 我們開玩笑地說，這其中唯獨沒有代表 信 的善德，意味著人們都知道...
孟子性善論與荀子的性惡論的緣起和內涵是什麼？
雨落沃田 孟子緣起 孟子是接著孔子說的。孔子說人要有仁，但遺留問題是，憑什麼人要追求仁？於是孟子開始回答 因為人的本性是善的，而人的本性來自天，因此人要為仁是因為天生如此，不如此便不是人了。孟子內容 人的本性有四種心，這四種心是善的可能。四種心像四顆種子，人種的好就會長成四顆樹，四棵樹就是道德的四個...
儒家思想對漢代司法的影響？
拜託，不管你是怎麼想的，關於儒家的問題，少問。這幾天這類問題我看的太多了，幾乎沒有有能力解決這種問題的大神，全是一群高中生的自嗨。真的，別問了，質量太低。儒皮法骨！說白了就是統治需要！漢武帝提出招賢的詔書，而董仲舒從 春秋 裡倒騰出了大一統思想。輔之以刑罰，即德主刑輔，被小豬採納了，至此儒家登上中國...