1樓：王淨
斯人有業障惑。
有人發心念經典，欲度群迷超彼岸，
雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失，
斯人有業障惑故，於大乘經不能記，
供養地藏以香華，衣服飲食諸玩具，
以淨水安大士前，一日一夜求服之，
發殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄語，
三七日內勿殺害，至心思念大士名，
即於夢中見無邊，覺來便得利根耳。
應是經教歷耳聞，千萬生中永不忘，
以是大士不思議，能使斯人獲此慧。
——《地藏菩薩本願經見聞利益品第十二》
2樓：飛龍小院
剛讀佛經讀不通都是很正常的現象。我當初也是這樣。
不要擔心這個，更不要操心去記住佛經。
你不要先關心十分能看懂，你先要反問自己這個問題：你是什麼原因去讀佛經的呢？
為了好奇的滿足，擴大思想的視野？是為了證明自己會讀古文？是提高自己的文字功底？是想從佛經裡學到高深的思想觀念？是研究佛家思想有哪些合理和不合理的成分？
是為了學佛陀的為人處世？是為擺脫煩惱困惑？為探索神秘的生命現象和神通？
為改變開啟自己的心智模式？為得到巨大財富、福報或功德？為自己脫離痛苦的人生乃至脫離六道輪迴之苦？
為學智慧型來利益他人？為學慈悲心寬容周圍人？為他人排憂解難？
為度眾生脫離無明的煩惱？為有緣人開啟幸福的思想大門？為了來世求生西方極樂世界？
為了未來成佛度有緣的眾生？
等等，自己去對照自己。
其次，你讀佛經讀不通，這個你根本不必擔心。
先讀就是了，不要求通，不要求懂，不要求背。
你只要抱著興趣，不求甚解，反覆地讀，你就自然讀通了讀懂了甚至可以背一背了。
嗯，你讀它10遍，讀完了再回來說說你的體會。
當然地藏經也好懂。倒是金剛經心經壇經這幾本常見佛經不是很好懂。
去做吧，少年。
3樓：揭假求真
按佛教「諸行無常」的法印來看，讀通讀熟了佛經其實也是沒用的，因為那些佛法佛經的本身並不是恆常有效的，乃是「無常」的…有智慧型的人都很容易醒悟這個…
佛教喜歡講「無常」，當你用「諸行無常」去思考佛法的本身時，其實是在否定佛教的…
按佛教，無為法是沒有任何作為的，佛法如果是無為法，它就渡不了人了，所以，佛法一定不能是無為法，因為渡人是有所作為…
所以，佛法只能是有為法了，其作為便是渡人…但古老的佛法如果是有為法的話，細細一想，其實也是渡不了人的，因為按佛教，凡有為法都是沒有恆常有效性的，這當然也包括了佛法的本身，其意就是說，古老的佛法是會變化無常的，在遠古時代，它或者能渡人，但它並不具有「恆常」渡人的性質，在時過境遷之後，古老的佛法會變得連渡人的舟筏也不是了，如同一堆廢物，這是「諸行無常」的必然結果吧…
《金剛經》說：一切有為法都如夢幻泡影…佛亦不是佛，是名佛，佛法亦不是佛法，是名佛法而已…
4樓：混一
若是無緣，你怎會想到去讀到佛經呢。
讀不通很正常，佛經不是戲論，需要配合實修的。功夫不到，只能理解字義。
所謂好讀書，不求甚解。先種個善緣也好。
5樓：都市行者
先讀南傳上座部的經典，實修的方法，可少走許多彎路。佛法的精華在四念住，目前國內葛印卡、馬雜湊、宣隆、帕奧體系及動中禪都有禪修課程，可報名參加。有實踐經驗，才看得明白，要不然只是看字！
6樓：
說明你文言文不好。
沒有別的辦法，多看多讀。
當然你也可以看現代的白話文版。這也是小乘現在網上許多人喜歡的原因之一。因為白話文大家容易懂。你看讀小乘的人，多半沒有讀過漢傳的阿含原文。
7樓：
親身體驗我也讀不通，況且這東西不是刻意去記的。一開始我也不看經，也不打坐。有興趣了自然而然再看。
諸佛秒理，非關文字。 -六祖慧能
慧能字都不認識
不要把學佛當一門學科來學，那樣的多有法相且所知障，大多數是越努力越慘，答主慶幸自己「看不懂」吧，還很誠實承認自己不懂，有的還裝懂呢，不要喪失信心。
可以看看清淨經
8樓：高山清
我學計量經濟學和量子力學的時候也覺得好難呀，現在不也一樣模型玩的轉，建模搭的熟嗎？
我再說乙個貼切點的事。乙個暴躁的師兄，拿著《地藏經》根本讀不下去，摔了幾次經書。但他堅持下來，性格品行和音容笑貌都發生了肉眼可見的向好變化。後來還成功主持了地藏文化藝術節。
關於他最初扔經書的事，也早已經懺悔了。
一切業障海，皆徙妄想生，若欲懺悔者，端坐念實相。是名第一懺悔。——《普賢觀經》
摒除三毒心、攀緣心、覺觀心。念佛心心相續，忽然澄寂，更無所緣念。
知足上進各自努力
說這是沒緣分也太扯了。何謂緣分？
強扭的瓜不甜,我就偏扭下來蘸糖吃，就算是握不住的沙,我也要蘸水把他留下。不然你以為百二秦關終屬楚靠的是緣分，還是三千越甲可吞吳靠的是緣分？
志不立，天下無可成之事。——王陽明
初讀佛經不需要你記住「六根亦如是，元依一精明，分成六和合，一處成休復」，六根你明天都在用，可能幾天、可能幾個月、可能幾年，你突然就明白把心執著在六識上，所以流轉無盡，然後你就超越了眾生濁。
你現在有選擇的權利。如果因為讀不通記不住而放棄，那你需要放棄的事就太多了。
你現在是選擇體驗明心見性，還是體驗貪嗔痴慢疑？一般體驗後者的，全然不知其原因。
原因是遇暗現暗，遇光現光
佛光，無光也無暗
城牆壘得高是因為你值得，翻不過來的都是客。
怕什麼讀不通、記不住，煩惱是餘塵，我獨無所畏。
你終有一日明白，原來佛經講的是自在無礙。
9樓：呵呵噠
什麼亂七八糟的
讀不通，是因為你的知識水平不夠，知識儲量不足。
什麼緣不緣，逗我呢？
你上學時候讀一篇文言文，一看就懂了？一看就會背了？一看就知道說的是什麼意思了？
看不懂，說明無緣？？？
文言文尚且如此。
更何況，還是那種沒什麼實際內容，全是假大空的佛經？？
10樓：紹如
就是古人的用語習慣，以及很多術語，加上翻譯的緣故，當然最根本的是義理深邃導致了難以理解。唯一的方法就是多讀，不懂得就去查。而且讀古人書不能死在字句下，不要摳字眼，明白意思就可以了。
11樓：夢醒願為無羨人
佛經讀不通應該是古文閱讀能力的問題吧。這個多讀古書就可以了。其實佛經屬於比較簡單的文字了，那些論著才比較需要花功夫去揣摩。
12樓：一滴之雨
只管讀就是了
當你全神貫注的在讀經的時候
當你的心在佛學的海洋沉浸的時候
你的心還會有時間去想別的事嗎？
所以當你心無掛礙的時候，心還會動嗎
你的心會住在哪兒
無所住而生其心。
13樓：趙俊
我們每個學佛人，其實都有著自己的根器。
所謂根器，也就像天賦一樣。因為我們在輪迴裡。所以我們現在不知道我們過去世，修行的情況。
有的人是大菩薩再來。有的人是天人再來。有的人在佛教講只是初級的凡夫。所以每個人學佛的
資質是不同的。他們對佛學的感悟也是不同的。而佛經上面的內容，有深淺的不同。
從初級的戒定慧，到高階的十地，等覺等等菩薩位的情況。佛經都有詳細的論述。所以佛經可以看成，我們教育體系內的課本。
小學到大學，到研究生課程。裡面還有技能提公升課程。不同的提公升學歷技能等級的教程。
所以你讀佛經要看讀什麼佛經。如果你資質很高，那麼讀金剛經，心經。就會感悟很多。如果你資質不高，那麼就會看不懂。那麼你可以看看十善業經，地藏經等等淺顯的佛經。
14樓：Kevin
台大獅子吼佛學專站雜阿含易讀版
雜阿含經
名氣大的、讀不通的、炫目的、承諾這詛咒那的佛經統統放一邊，看看佛陀苦口婆心地教什麼是苦集滅道。
15樓：蔣小飯
先讀點佛教史、佛教哲學，然後搞本佛教字典。
大部分佛經不算文言文，看佛經裡的故事不是挺簡單的嘛。難就難在專有詞彙、音譯詞彙、咒語拗口難讀，對著字典把字面意思理解了，有一定的積累就算新手上路。進一步的，了解一點漢語言文學（訓詁）會比較好。
再深入一層的難點在唯識、法華方面的思辨上，需要學點哲學研究方法。
我說的是脫離信仰去看佛經的方法，一定有很多人反對，哈哈。
16樓：
在我看來。
法尚應舍，何況非法。
讀佛經，能不能記住無所謂，而是要理解想通，佛經只是渡你的筏子，想通了沒必要還繼續揹著筏子。
佛經一開始讀不懂很正常，因為很多佛經都是古文，現代人讀文言文感覺晦澀難懂很正常。你可以試著看看這些佛經白話文翻譯，許多還是寫的很好的。
讀佛經，我的建議是從心經入門，明白心經的思想含義，然後讀王陽明的《傳習錄》，王陽明心法四絕有異曲同工之妙，然後讀《金剛經》和《六祖壇經》，能不能記住背下來不重要，理解透徹最重要。這些都看完佛學的大概也明白了。然後可以讀楞嚴，法華之類的。
讀不通一可能是心沒有靜下來，二可能是經歷太少，有的時候佛經某個觀點想不通可能得經歷個什麼事突然明白，這都是正常的，可以自己找先賢的講解看也可以到廟裡問大和尚，自古以來的文人都是這樣的。
最後題主問佛緣，每個人都和佛有緣，因為每個人都有佛性，人是未來佛，佛是過來人，人生本來就是一次大的修行。佛經只是佛性的載體，正如很多年前知乎上的佐藤謙一先生所說，佛經沒了佛性還在，正如湖裡的水乾了可終究還會變成雨落下來。
17樓：Zev禪
學佛一年多了，讀不通是因為每個人身上都有業障，是正常的，剛開始我也讀不通，後來就慢慢讀順暢了，要堅持不退轉，讀不懂也正常，剛開始也不用懂，你只管念就好了，時間一長自然開智慧型，慢慢就會理解佛法的含義，最後，無論讀誦還是抄寫佛法，一定要回向。
18樓：風光霽月
一開始讀地藏經時，各種困，眼睛模糊，那麼大的字都會突然模糊的看不清楚，舌頭發麻…別說懂了，腦袋整個一鍋粥，特別煎熬，早晨都會渾身痠痛。第七遍之後就好多了，隨著遍數的增加，越來越明白裡面的因果和道理，也會觀想，也會哭…地藏經的能量特別強，周圍人，尤其是我老公都說我變化巨大。
發願讀200遍地藏經，相信200遍完成後，會懂得比現在多。
19樓：Mitom
能讀佛經，就是緣分，能思考佛經就不僅僅是緣分，還是比較深厚的福分和緣分。能按照佛法修行，那就已經很了不起了。但是我們這輩子剛剛接觸的話，不懂是正常，如果一下看懂的，那個是鳳毛麟角。
所以，不要著急，慢慢來。
佛陀教法，都是讓我們如何實現斷煩惱，生智慧型，出輪迴上。但是，因為佛經將的，我們以前是很少去思考的東西，所以我們會覺得比較陌生，一開始學起來是會比較吃力。但只要慢慢多思考，多讀，一定會不一樣。
20樓：王宗遠
讀書千遍，其義自現。所以多多讀經，不要管讀不讀的懂，多讀經自然開智慧型，這是我的個人淺見。
另外有乙個地藏水法門，師兄有緣可以修一下。
復次觀世音菩薩：若未來世，善男子善女人，於大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦。縱遇明師教視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。
是善男子等，有宿業障，未得消除，故於大乘經典，無讀誦性。如是之人，聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像，具以本心恭敬陳白，更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。以淨水一盞，經一日一夜安菩薩前，然後合掌請服，回首向南。
臨入口時，至心鄭重，服水既畢，慎五辛酒肉，邪淫妄語，及諸殺害，一七日或三七日。是善男子善女人，於睡夢中，具見地藏菩薩現無邊身，於是人處，授灌頂水。其人夢覺，即獲聰明，應是經典，一歷耳根，即當永記，更不忘失一句一偈。
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