1樓：三羊
理性多於感性，書讀多了，讓你的認知慢慢的提高一層又一層，也同時讓你自己認識自己的不堪和弱點，書讀多了，讓你了解到自己的無知，書讀多了，讓你學會深度思考，冷靜思考，在遇到問題的時候該如何解決，如何避免焦慮，如何理性和辯證思考。
總之就是，讀書的好處很多很多，知識就是力量。
2樓：雲也
不一而論。
就像是飯吃多了是胖還是會瘦，不同的人會有不同的呈現。
讀書也是一樣，不同人讀了，吸收情況不一樣。
還有就是，大部分人讀書都是在書裡面尋找自己，也就是說，你是感性的人，你往往會在書中感性之處駐足品略並吸收之，反之也是一樣。
除非你的境界開啟了以後，讀書可以做到只吸收自己需要的，而不是只留心自己潛意識喜歡的。
活讀書的人太少了，希望你可以努力。
3樓：飛黃騰踏去
首先，我讀書算不上特別多，且很多書上不了檯面。
讀的偏故事的書多，往往更容易共情，顯得多愁善感。讀的偏道理的書多，看問題的角度會變得更加寬泛，顯得波瀾不驚。讀的工具書多，提高的是專業能力，於個性幾乎沒有影響。
之前和朋友聊過感性和理性的問題。我更傾向於感性、理性與所面臨的狀況、待處理的事情是無法分割的，沒有長期感性和理性的人，都是在不斷轉換中。
4樓：秋倏
古代有個圖書管理員，博覽群書。他無所不學，又無所不思。
他學問太大了，連當時最能裝逼的私人教師，都得向他請教。
儘管他學問很大，卻不喜歡著書立說。他覺得，言者不如知者默，沉默那才是最大的知識。
有一天，他經過函谷關，被守關人扣在那裡，他很不解，「為什麼扣我呀？」
守關人問他，「你想過關？」
他點點頭。
守關人說，「我聽說你學問很高，你想過關， 除非留下墨寶。」
他被逼無奈，寫了一些模稜兩可的話。
這些模稜兩可的話，就這樣流傳下去了，影響了一代又一代的人。
到了唐朝的時候，唐太宗李世民想認他當祖宗，就把這些模稜兩可的話，整理出乙個很有意思的名字，叫做《道德經》。
老子應該算得上讀書很多的人了吧，那麼老子的觀點，究竟是感性還是理性的呢？
道德經裡有一句話：天地不仁以萬物為芻狗。
這話是什麼意思？天道無情，是為有情，天道孜孜不倦孕育天下蒼生又樂此不疲地蕭殺天下萬物，所以，才有這燦爛世界。
這是絕對的理性。
受道德經影響較重的，有兩個人，乙個是楊朱，乙個是莊子。
對於楊朱，大家或許陌生，但說道「一毛不拔」，大家都應有所耳聞。
一毛不拔這個成語現在是形容摳門，最初，是形容楊朱的。
有人問楊朱，如果讓你拔下身上一根汗毛，就能換得天下太平，你換是不換？
楊朱說：不換。
這也是絕對理性的一種代表。
莊子有兩件事兒，一件叫做「天下由來輕兩臂」，另一間是「莊子妻死鼓盆而歌」。
老婆死了，一點也不傷心，為什麼呢？
因為心靈理解了萬物的必然性，是一種絕對理性的狀態。
另乙個讀書很多的北大圖書管理員，我就不用說了吧。
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