1樓：心是蓮花開
仁清法師：如何用藥師灌頂真言治病？在這裡很多修行人，把藥師灌頂真言，作為一種治病的方便。
那麼怎麼來念?念的聲音大家都會了，怎麼觀想?拿一杯水放到佛台上，你可以觀想這杯水放藍光，非常簡單，就是放藍光，然後你就念藥師灌頂真言，就一直在放藍光。
你可以想，這個理念是什麼呢?我這杯水本來就是藥師佛和他的灌頂真言，水就是光、就是咒，咒就是水、就是光，光就是水、就是咒，它無二無別。那麼我們通過這種觀想，念這個咒語，加持出來的水，他就完全具備了咒力的作用。
我們喝的不是水，是光是咒，是功德，是治病的作用。這樣觀想，相應度就高了。
還可以用乙個方法，這一杯水加持完一百零八遍以後，你可以去喝，別把它喝完了。第二天再加持，再喝，不要把它喝完了。每天都加持，喝一點點再加點水。
也就說你這幾天，天天積累的遍數，這個功德就都有了，能明白嗎?不是一下子喝完，是今天喝一點，用了要剩一點，再加水，第二天再念，就是第一天的功德也有了，第二天的功德也有了，這是一種疊加，積累。懂不懂?
要學會修行，要想修行達到最高程度的相應，也就說最靈驗，怎樣才能做到?就是要虔誠和如法。只要你虔誠，心念相應了，如法，方法相應了，那就沒有不相應的。
所謂的相應，就是真的能達到佛經上說的那種效果。就是這個含義。
——摘自仁清法《神奇的咒語》
2樓：六耳鼠
生命在於運動！
》運動可以改變身心，不運動也可以。
》任何活動，都對身心發生或好或壞的作用。
學佛，偏向於心，有利安靜產生的正作用；運動，偏向於身，有利機械運動產生的正作用。
人體本身有自癒能力！
如果有個合適的身心運作模式，更好地對應身心的疾病，它不一定是運動，也不一定是學佛，也不一定是運用中醫，也不一定運用西醫.......——各有各的對應模式。
或者，你被別人打一頓之後，病就好了。誰知道原因、原理呢？
人體的身心奧秘，誰也不知道.........身體的、物質的奧秘，科學都沒辦法了解多少，何況是精神的？
3樓：張順華
先撇開佛力的加持之類的不說，因為這個是信仰問題
在念經念咒時，除了要有信心，專心，明白經咒的功德外，還有有一種喜悅感。
假設，當你有某種病，你在念藥師咒(藥師咒的功德就是身體健康），求身體健康，當你有信心，專心，之後，還要有一種喜悅感，那麼某些人會可以達到自癒的療效。
看過秘密，吸引力法則的人是不覺得有點相似？？是很相似
就好像醫生開出安慰劑，對病人說這是全世界最新最有效的藥物，病人吃了之後會感覺病情的確改善很多，所以，有時我們的確不可以忽視人自己的潛意思，潛意思裡壓抑的情緒也要回照成身體上的疾病。
所以，新藥物推出市場效果必須要在安慰劑之上才可算有效。
以下是我個人經歷
有個朋友是學道術的，在一次聊天，他和我分享畫符其實就是集中注意力，想著好的東西就行了，當然效果也關係到個人專注力，符不一定是一張紙，任何東西都可以是符，所以，我自己試著對我桌上的擺設做招來好多客人和錢財，結果那段時間真的異常多客人，我媽也中了彩票（也可能真的這麼巧吧）
如果還想深入了解有個叫「江健勇的人對這方面有很深的研究，你可以去關注他的facebook
佛教裡固然有很多關於得到世間成就的經咒，但是佛教更重要的是在自身智慧型的修行
4樓：雲之澤
信佛為求人生幸福、我絕不反對。但是，只求自己一人一家的幸福而不顧他人，我瞧他不起。得了些小便宜就津津樂道，引為佛祐；（抗戰期中，靠念佛而得平安逃難者，時有所聞。
）受了些小損失就怨天尤人，嘆「佛無靈」，真是「阿彌陀佛，罪過罪過」！他們平日都吃素、放生、念佛、誦經。但他們的吃一天素，希望得到比吃十天魚肉更大的報酬。
他們放一條蛇，希望活一百歲。他們念佛誦經，希望個個字變成金錢。這些人從佛堂裡散出來，說的都是果報：
某人長年吃素，鄰家都燒光了，他家毫無損失。某人念「金剛經」，強盜洗劫時獨不搶他的。某人無子，信佛後一索得男。
某人痔瘡發，念了「大慈大悲觀世音菩薩」，痔瘡立刻斷根……此外沒有一句真正關於佛法的話。這完全是同佛做買賣，靠佛圖利，吃佛飯。這真是所謂：
「群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！」豐子愷
5樓：平象法師
讀經時身心安寧，平靜，專注，這樣的狀態就會讓身體健康，佛理又可以調理我們心理的疾病，所以讀經貴在明白一番道理，開啟乙份智慧型的心，改變一種不正確的觀念。
平靜，安寧，豁達，是人生的一種享受，不單單是可以治病，更可以延年益壽。
6樓：
佛本來就是醫王，你和佛建立多少緣，佛就可以醫你多少病，拔你多少苦，給你多少樂。
《藥師琉璃光如來本願功德經》雲：
爾時，世尊告阿難言：「如我稱揚彼佛世尊藥師琉璃光如來所有功德，此是諸佛甚深行處，難可解了，汝為信不？」阿難白言：
「大德世尊！我於如來所說契經，不生疑惑；所以者何？一切如來身語意業，無不清淨。
世尊！此日月輪，可令墮落；妙高山王，可使傾動，諸佛所言，無有異也。世尊！
有諸眾生，信根不具，聞說諸佛甚深行處，作是思惟：云何但念藥師琉璃光如來一佛名號，便獲爾所功德勝利？由此不信，反生誹謗；彼於長夜，失大利樂，墮諸惡趣，流轉無窮。」
請教學佛師兄 喜歡讀佛經論勝過喜歡讀佛經，是錯了嗎
厲軍 學兄勿憂！喜歡讀論是走解悟之門，喜歡讀經是淨定之門，兩條路沒有高下之分，隨各人的根性而自行選擇。不過，我們一定要明了。解悟之後要有證悟，淨心之後不能忘卻修行。佛說解行相應，才能得道。有解無證是空談，有心無行是假善。修道的方法可以不同，但原則是相同的。人 善人 上善人 菩薩 佛，這個過程是任何修...
請問學佛要看儒家書籍嗎？學佛的時候是看佛經嗎還看其他的嗎？還需要看儒家書籍嗎？
心是蓮花開 仁清法師 以度眾為目的外道典籍可以修學但必須以修學佛法為重 菩薩四十六輕戒之二十九未精佛道勤外論 集頌 現有佛教未精求，異道外論勤學修。如是一切染違犯，若上聰敏能速受，經久不忘憶無失，達義善思巧觀尋。成就俱行無退動，二分學內乙份外。前面講過，大乘行者不單要修學共道的聲聞 教法 為了廣度眾...
學佛是不是不能有樂？
A風語 不是不能，而是苦樂一體。我在禪定中體會的快樂無與倫比，直接導致的結果是對俗世追求的一切感到索然無趣。即便如此，那種無與倫比的快樂也是要禪定才能體會到的，有先決條件。有先決條件就代表不是永恆的，一單害怕失去，就會導致苦。所以樂也是遲早要放棄的，那麼就只剩下 捨念清淨，寂靜涅槃。 靜心 欲界一般...