從佛洛依德的生物決定論開始到近代,精神分析學都經歷了怎樣的發展。霍尼 阿德勒 榮格 蘭克 弗洛姆等都在哪些方面進行了發展和突破?

時間 2021-05-30 23:23:04

1樓:Seia

我其實是不承認任何科學中新增主觀性因素的,精神分析也是這樣。弗洛伊德思想的精髓並沒有被精神分析的大部分繼承者所意識到,包括題主所說的那些大家,他們把自己的主觀性帶入到科學之中,難免會帶來證實偏差。弗洛伊德講力比多,對它的概念也有乙個由淺入深的認識和修正的過程。

沒錯,力比多在弗洛伊德最早的概念裡是完全性意義上的,可隨著弗洛伊德本人對哲學了解的日益深入,力比多成為了生本能的一種作用方式,它表達的是人追求舒適,尋求生存的力量。以這點舉例,無非是想說,人們對於弗洛伊德的誤解真是太深了。

我覺得梅蘭妮.克萊因對於弗洛伊德思想的理解是非常到位的。不僅如此,她還豐富和修正了弗洛伊德思想體系中的不合理之處,真正地以臨床事實來對精神分析進行系統的推論,發展出客體關係理論。

應該說,多虧了她,精神分析流派才不至於被學派林立的現代心理學所淹沒。(OS:其實我本人還挺喜歡榮格,2333)

PS:其實我把話說得有點絕對了,精神分析帶有社會性這一點是否是乙個正確的方向,還有待實踐的檢驗。我沒讀過霍妮的書,也不能隨意地評價她的學術是否有應有的價值,題主一定要自己讀過書後,才能下結論。

另外,科胡特開創的自體心理學對於精神分析也是非常好的繼承,讓原有的理論體系在自戀的領域有了更系統的發展,推薦了解。

2樓:息羽聽

我想談談阿德勒。他的書《自卑與超越》《理解人性》都非常贊

從精神分析創始人弗洛伊德開始,很多人相信人是過去,尤其是童年經歷的產物,這些經歷變成了潛意識,決定人的人生。阿爾弗雷德·阿德勒——奧地利精神病學家,否定了這一點。他說,重要的不是過去,而是怎麼看待過去,而我們對過去的看法是可以改變的。

阿德勒——

「任何經歷本身並不是成功或失敗的原因,我們並非因為自身經歷中的刺激——所謂心理創傷——而痛苦,事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素,決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義。」

井水的溫度是恆定18℃,可是夏天喝會很涼爽,冬天喝會溫潤,這不是環境造成的,我們不是住在客觀世界裡,而是住在自己營造的主觀世界,各自看到的世界都不同。「如何看待」就是全部,並且我們也無法擺脫自己的主觀,問題不在於世界如何,而在於自己怎樣。

同時,阿德勒認為,製造的各種情緒各種心理症狀,並不是過去經歷的產物,而是為現在「目的」服務,這就是有名的「目的論」。

我非常喜歡阿德勒。意識到——「我是我,你是你。」區分自己和別人的界限——某種選擇所帶來的結果最終要由誰來承擔?這種界限,讓我減輕了很多不必要揹負的東西。

弗洛姆的《愛的藝術》也給我很大啟發。他說如果不努力發展自己的全部人格,並以此達到一種創造性傾向,那麼,每種愛的試圖都會失敗,如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭勇敢真誠有紀律性地愛人,那麼,人們在自己的愛情生活裡,也永遠得不到滿足。

佛洛依德和榮格是一派的,阿德勒是反對他們的。我也是反對。

另外,馬斯洛是阿德勒觀點發展出來的。

寫過乙個文章「被討厭的勇氣」感興趣的可以讀讀。採用的阿德勒觀點。

3樓:木合

題主我可以冒昧的推薦一本書叫《現代心理學史》嗎?也許你已經過了讀這個書的段位,但是我在剛接觸心理學領域的時候這本書真的講的既簡單又深刻,通俗易懂,考據用的非常詳細而謹慎。這本書還有英文版,因為是以時間為軸來推移的,所以看完對心理學的發展有了乙個大致的了解。

最最重要的是,這本書最後的reference列表列出了好多好多我們都不知道的書啊,真的超棒,都可以對照著reference的list來找書看的!

PS:有旁友問我這個確切的是哪一本,是舒爾茨的那一本,現在已經有很多版了,英文名是A history of modern psychology.

還有一本…超級薄特別簡單但是講的無比清晰用詞條的方式來寫的書叫《精神分析入門》就是下面這貨,很古老了。我是拍的圖書館的別介意。總之心理學尤其是佛洛伊德之後精神分析真的好有趣。

4樓:雍雅

精神分析不是哲學,而是哲學的家園……

在下較欣賞這兩位的著作:德勒茲、齊澤克。

關於大他者和死亡驅力、生命之裂縫的填補,在下看來,哲學走了兩千多年,終於回到了自己的家園……

關於 機械決定論 的疑問。?

乙隻包子好 經典物理學框架下確實一切都是決定的,只有用量子力學才能解釋這種非決定的觀點。為什麼量子力學推翻了決定論?因為在經典力學裡原則上我們可以無限精確地確定乙個物體的位置和速度,就是說只要儀器夠好,我們可以無限提高測量精度。但是在量子力學裡不行,你測量物體的位置越精確,它的速度就越不確定,反之亦...

因 規律 果,所以決定論從邏輯的意義上來說是無懈可擊的麼?

自學生 大自然規律和思想的認知理念決定,是乙份一對一半的三方基準,是一對的對半的三方原理性質規律的統一基因基準模型,地球繞太陽旋轉的1份 6份 60份,是元點半徑方向時間週期,是1份的6 60 360天的自然思想規律的時間基準模型,地球365 多天的實際時間速度和自然規律的基準模式,都是一對的基準模...

宿命論和決定論是不是消極的理論?

亞莫子 不會,有些精彩的電影會讓我們忍不住再看一遍,人生亦是如此。況且於你來說,一切都是新的和不可知的,即使天注定了一切,你不知道就等於沒有意義。想到了一句話,一件事你不把它當成件事它就不是事,同理。 天雪地靈 我認為有些事的確是不可改變的,比如說容貌,男女性別,一生下來就決定了。所以說宿命的東西是...