1樓：善見 bhikkhu
南傳佛教修四聖諦，三十七道品。按照《大念住經》有:觀身念住，例如，觀呼吸，觀姿勢，時時徹知無常，思唯不淨，觀墓園九相……等等。證須陀洹，斯陀含，阿那含，阿羅漢。
2樓：道玄
沒有很仔細的去研究南傳佛教，只是零碎的一些印象！
佛教按照語系分為三種語系，漢語/藏語和巴利文，南傳佛教屬巴利文語系，在我們國家一般稱之為小乘佛教，只提倡個人解脫，從佛教發展歷史上看，巴利文是最早形成佛教經典的文字，在古印度沒有文字，經典靠背誦往下傳，好像是完成第三次集結經典後用巴利文形成文字，第三次集結經典是阿育王時期，釋迦佛圓寂300年。
按照考據派的思想，認為巴利文最接近佛教原義，因此南傳佛教常常自稱為原始佛教。南傳佛教最基礎的應該是「四念處」吧，隨後還有南傳的禪修。
個人認為佛教的傳承一直是教外別傳的，不是靠經典來傳授佛法，所以以經典的成文早晚來論誰最正確並不靠譜，況且那時大小乘都有各自的經典，誰對誰錯說不清。佛法的傳承包含兩個方面的內容，即形式和內涵，形式就是修行的方法，比如靜坐觀想，內涵就是傳承的力量，這傳承的力量有直指人心的力量和一般的沒有涉及到本性的力量，這也是有為法和無為法最本質的區別。
南傳佛教跟北傳佛教對邪淫各有什麼定義？
仙山胖老頭兒 對這個問題的誤解由來已久。因此也無從考察是什麼時間開始這樣誤解。其實這是資訊傳遞過程中常遇到的情況。例如子平老師之前提到的乙個例子，如果外星人來了，問你什麼是漢語。你怎麼回答？最直接的講漢語給他聽啊，說一句你好！那麼這外星人很容易就以為你好就是漢語。你好！是不是漢語？是。但是漢語是不是...
為何南傳佛教不承認大乘經典？南傳北傳孰是孰非？
何必者者居 這是佛教內部的事情，我們外人沒有必要評說。若按個人看法，北傳溶入了太多中國本土的儒家道家元素，這是明顯地是投其所好，便於在中國內地傳播，而南傳更多地儲存了宗教原始的內容。 釋迦摩尼佛 這個問題經常出現 3年前我寫過一篇文章講過大小乘的問題釋迦摩尼佛 問題 空性是佛說法的核心，為什麼某些小...
南傳佛教如何看待禪宗？
齊天大聖 是像法外道。禪宗這麼幾個地方是在原始佛教中極為反對的，第一，對 禪 的篡改。禪是指靜慮，它的內涵是止和觀同時進行，止就是指高度專注，或者所謂的入定就是止，而觀是指簡擇，也就是對比分析，是指思維，佛教的禪基本上都是在打坐中完成的，開悟也都靠禪來開悟，可是禪宗提出來 外不住相為禪，內心不亂為定...