1樓：公尺斯托吳
「玉塵」是碾碎後的茶沫，「茶新碾玉塵」就是把拆下來的茶葉碾成細沫。
中國的古人，也就是白居易的時代，喝茶並不是現在的沖泡概念 ，而是將茶碾成細沫，用水衝細沫後打茶，我們稱之為點茶。點茶於唐代盛行，所以才有「茶新碾玉塵」的做法。後中國的點茶法，因佛教文化的傳播，東渡日本，成為了今天的「日本茶道」。
自明代開始，中國的喝茶方式有了很大的改變，廢止了用於點茶的龍鳳團茶，而改用沖泡茶葉，從而延用至今。在發展華人對茶的生產進行了不斷探索，形成了今天頗為豐富的六大茶類。
2樓：
這個根據當時作者生活的年代可以解釋
作者當時是在唐朝，唐朝施行的是煮茶法，陸羽在茶經有記載當時的飲茶法，需要先炙烤茶餅，使茶餅微微受熱變得脆，然後在放入茶碾中碾成末，在羅合中篩，反覆，成均勻的細末，再起水入茶末而成，這裡我只是簡單介紹，要詳細了解可以去看看茶經。
茶新碾玉塵就不難解釋了，白居易收到來自遠方茶友寄的新茶，迫不及待的想試試茶，因為當時茶還是奢侈品，也因為當時的製作工藝接近綠茶或黃茶，所以把茶末比喻成玉塵，以來是以為珍貴，而來顏色會像碧玉般碧綠
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周磊 偶就是二的意思.根塵不偶,就是根和塵是同乙個東西.根,就是六根 眼耳鼻舌身意 六塵,即是六根所對的外緣境界.如你所看到的,你所聽到的,你所聞到的,你所嚐到的,你所觸到的,你所意識到的.如果能根塵不二,恭喜你證果位 注意,這不是開悟,是證果.根境不偶 沒有聯絡 偶合 2014 07 15 08 ...
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司一 絕 從糸，從刀，從卩。絕 的本義是 斷絲 由 斷絲 引申出一般意義的 斷絕 由 斷絕 引申出 窮盡 由 窮盡 又可引申出 獨一無二 的義項。斷絕 的結果是一分為二，律詩的一半也可以叫 絕 同時，用刀斷絲時，儘管橫切面小，但刀必然是從絲的中間切過，這種過程同船從河的此岸划向彼岸相似，於是又引申出...
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小小303 這個詞出自曹植 洛神賦 體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵 說的是洛神走路的姿態，又輕盈，又快捷。羅襪，高階裙子的下擺。可是，如此美妙的女神，裙下擺怎麼會生塵呢？黃侃 文選平點 陵波微步，羅襪生塵 二句，上正意，下比辭，言履險若平地也。後人多不得羅襪生塵之解，緣注誤之也。所以，想要明...