1樓：鐵男
既合理又不合理。
從人的角度來看似乎不合理，即存在剝削行為。這是佔絕大多數的被剝削者不願接受的，是一種價值判斷。
從事物發展規律來看，又很合理。只有通過區域性的＂不合理＂才能實現整個系統的成長與發展。這是一種很＂合理＂的＂自然之道＂，是一種普遍真理。這是事實判斷。
所謂高度＂文明＂的社會，就是給殘酷的生存現實蒙上一層溫情的面紗。比如，任何社會都存在末位淘汰，都有韭菜和炮灰，但是＂好＂社會下，會給予失敗者一些溫情的體恤或賦與一些高尚的意義，給予失敗者起碼的尊重和體面
2樓：無籽提
資本家剝削了剩餘價值去給自己建27層的豪宅。你覺得要是每天幹完活精疲力竭的打工人自行分配剩餘價值會同意這麼幹嗎？
勞動力自己創造的剩餘價值自己得參與分配啊，去改善大家的生活、讓一部分人搞科研、一部分人搞藝術……
3樓：JiuniangYZ
馬克思主義是去道德話語的
一件事情你覺得他合理不合理首先要有個理
但是不是合理了你就不會餓肚子不是合理了社會矛盾就會魔法一樣消失不見因為世界是唯物的客觀的 "理"是對於現實的描述與總結是先有客觀現實才有了「理」 因此用是否合理來評判客觀現實是沒有意義的
簡單來說基於剝削剩餘價值的資本主義生產方式有其進步的極大發展了生產力的進步的一面但也有其增加了不平等客觀上導致了人類歷史上許多重大災難的一面而隨著歷史的發展其消極的一面會越來越明顯其內在矛盾的發展會給其自身的生存帶來越來越大的危機而當這個危機越來越嚴重的時候從外部來看也就是其越來越「不合理」的時候
4樓：本我永恆自我不息
合理，不然沒有人會投資，組織社會化大生產。不允許剝削，社會上都是小農經濟，小作妨無雇工經濟，規模和效率止步不前。
但資本家剝削得到的財富，不能長期停留在資本家手中，必須在乙個法定期限內化為投資，慈善等支出，否則過期即被強制失效。
這樣，即可規避資本家財產私有制帶來的社會總體消費不足的問題。
由「收入和支出永遠動態平衡」原則約束的經濟體是最終理想的經濟體，消費，投資，始終都活躍非凡。經濟體的大小，由人口，生產力，環境承載力共同決定，而不會因危機發生劇烈變動。
這種理想經濟體，名叫"大同經濟」。它是社會主義能夠實現的最好的經濟體。
這種經濟體，加上"人人平等，合作自由"的道德境界，則會實現共產主義的按需分配經濟體。
5樓：yangyu
王思聰如果能把他王氏家族的錢全部消費光的話
那麼剝削不剝削的只是個簡單的公平問題，不會造成經濟的崩潰。
很顯然王思聰做不到。
注意，這裡消費的意思是指權益減少。
6樓：北麓河之夏
剝削主要是由博弈地位差異造成的，廣泛存在於生產生活的各個領域，不僅存在於私企，也存在於國企、事業單位、各種組織內部以及家庭中，是由人的社會性決定的。它是客觀現實，有時也是主觀感受。
7樓：
剩餘價值必然是要有的，並且是要被拿走的。現在的問題是「為什麼要讓資本家拿走」，而不是「為什麼要拿走」。
資本家拿走了剩餘價值，接著隨著遺產繼承傳給孩子，價值就和你徹底沒關係了。但如果存在某個東西，它可以像儲存剩餘價值，分配剩餘價值，但卻沒法消耗剩餘價值，那你喜不喜歡？雖然它不一定能讓你完全滿意，但總比資本家拿走了一大堆來的要好對吧？
這就是公有制。
8樓：虎杖
剩餘價值無法計算
所以任何國家的法院都不支援
法律也沒有關於剩餘價值的條款
所以這是乙個權益主張而已
屬於政治詞彙
激勵革命鬥志實現共產主義的內在力量。
但主張人自己也無法證明其數額
因為如果發現自己受到剝削
可以向法院提出剝削損害
所以聘請正常律師他們是沒有解決方案的
各大學馬克思主義學院的專家
將是未來剩餘價值案的律師是大勢所趨。
讓剩餘價值論成為革命口號
可能只會造成新的歷史周期率
落實剩餘價值的司法補償
才具有建設性。
如果企業賺錢就是剝奪了員工剩餘價值
可以肯定沒誰願意背鍋
願意投資創業的人會越來越少
經濟從沒有活力到停滯
是可以預估的。
9樓：
他們有錢非常合理,
不合理的是,他們的錢太多了,而且用不掉,
你看,人與人直接的能力差距就算5w倍好了,財產的差距,超過5w倍啊,
10樓：愛吃土豆的橙子
一句話沒啥不合理的，但是你給的錢不夠啊，你如果給我加班費補足了別說996，全年無休我都幹。不是不讓剝奪是資本家們太狠了，留點不行嗎
11樓：
「但是換句話說，勞動力沒有生產資料是因為資本家他們才體現了自己的價值」
生產資料≠資本家
農民沒有土地種不出糧食，但沒有地主可以，軍功章有土地的一半也有農民的一半，沒有地主的一毫一厘。
12樓：黃佶
剝奪剝削所得是合理的，但是資本利潤並非只能來自剝削。
馬克思在《資本論》裡對資本利潤只能來自剝削的論證過程存在大量嚴重問題。
例如馬克思證明機器不能創造價值，依據的是工廠會計計算機器折舊費的方法。
13樓：璟璟
很多人不明白，真正的價值不是通過勞動產生的，而是通過消費產生的。
現在不是自給自足的小農經濟了，如果生產出來的產品或服務沒有人買單，就沒有任何價值。比如倒掉的牛奶，空著的座位。
剝奪剩餘價值的本質就是剝奪潛在的消費能力，產出大於消費，供需平衡被打破，崩盤就是早晚的事了。
14樓：鴨鴨精
與封建主義社會的壓迫和資本主義社會的壓迫相比，工人和佃農比生活好多了。
但是這代表工人的生活很好嗎？並不是吧。
資本主義社會推動了社會進步對麼？當然對，但是難道資本主義社會就是對的麼？
為什麼有壓迫，有剝削，有不平等。
因為生產力不足。
為了生產力我們怎麼辦呢？我們得妥協，我們要允許壓迫，允許剝削，允許不平等。
但是這代表剝削就是對的麼？我們要否認剝削但允許剝削，現實允不允許與是非判斷並不不矛盾。
現實有太多不允許了，但是我們就要認可不公認可剝削麼？不。我們要尊重事物的發展規律，認可我們的道德，這樣才是真的發展了社會。
資本主義從前是新事物，未來還會變成舊事物，早晚有被替代的一天。
15樓：夢羽靈泉
剝削剩餘價值是一種生產方式，它的問題是阻礙生產力的發展和人類的解放
前半句，生產力的發展其他人多有論述，說白了就是這是科學，不是道德，有「好的資本家不賺錢」他就不是資本家，因為它不符合資本主義的生產規律，會被資本主義生產規律淘汰
而資本主義生產方式因為其內部的矛盾，也會阻礙生產力的發展，資本主義剩餘價值體系必然導致相對生產過剩，進而造成經濟危機，而內部的體現則是根本的階級矛盾
這是科學地解釋階級矛盾，這些就算「合理」，它也會激化階級矛盾，這是客觀的
但如果我們真的看你的角度，按照道德觀的角度去看待階級矛盾
首先第一，參考一下上面剛剛說的那句，這是科學地解釋階級矛盾，這些就算「合理」，它也會激化階級矛盾，這是客觀的
但階級矛盾被激化這件事，為啥是客觀的，就是因為這是乙個階級的主觀的被剝削的感受的總和。
這是從道德角度說的，就算你資本家自以為合理的結果，這是從客體感受本身出發的，
但同時，第二，這種客體感受總和本身並不只是作為乙個階級社會矛盾因素而存在，它甚至可以作為人類社會發展的根本意義所在，我們當然說唯物史觀上，生產力是根本，我們是把人類發展作為一種客體發展來看待的，但這不代表作為人類自身，人類的發展沒有乙個「目的」或者說「應該被肯定的方向」，那就是——全人類的幸福發展，否則人類的進步則無意義
因為如果非要承認「合理」就行，那麼古代奴隸沒人權你都不應該批判，因為只要你不把他們定義為人，他們被剝奪生命都是合理的，更何況只是「剩餘價值」了（當然奴隸社會被取代還是生產方式因素，而不是因為「不合理」，當然這種「奴隸眼中的不合理」也是因為這種生產方式的落後導致的，它也確實是奴隸社會被推翻的原因之一）
這就是為什麼我們的國歌和國際歌的翻譯都把被剝削被壓迫的人群以奴隸模擬的原因
16樓：
簡單地說，私有制條件下一定會出現資本家剝削剩餘價值
勞動人民沒有生產資料，或者說，沒有生產資料的人成為勞動者
所以消滅剝削的唯一途徑就是實現公有制
17樓：漫步雲端
馬克思主義經濟學裡面乙個重大問題就是認為只有勞動創造價值，否認了管理、投資、經營對價值的創造。實際上我並不認為資本金剝削了勞動者創造的價值，勞動者實際上只是拿到了自己應得的報酬而已。
真正的問題在出於生物延續的本能，人對於資源無限占有的慾望，會導致社會資源逐步向少數人集中，而且集中度會越來越大。當資源過度集中於少數人手中，底層人民的生存存在困難的時候，社會就會矛盾爆發，社會資源重新分配，重新達到平衡。
所以國家要做的事就是解決社會中的馬太效應，避免資源的過度集中，控制個人資源的大幅增長，從而保證社會的穩定。
18樓：松柏
合理啊，太合理了。
資本家不剝奪剩餘價值，那還是資本家嗎？
但是反過來說，無產階級試圖去掉資本家也是合理的，畢竟，一來不想有人騎在我們頭上拉屎，這叫做私心。二來不想資本主義的私有制阻礙生產力發展，這叫做公心。
當然，現在最大的問題是無產階級沒有團結起來，所以沒有力量。
但事情是會起變化的。
19樓：墨瑟
什麼合理不合理的，階級矛盾啊，你剝削我，我鬥你不也很合理嗎？
生產資料掌握在資本家手裡，無產階級啥也沒有，如果不反抗，資本家完全可以讓你一天工作十八個小時，還不發加班費，甚至可以不發工資，只管你吃飯還不給你吃飽，只給你吃到勉強有力氣幹活的程度。
你現在能領工資，能有五險一金，都是前輩用鮮血和生命換來的
20樓：劉東奇
科學社會主義與空想社會主義的區別在哪？
空想社會主義者看到了資本主義的血腥和殘酷，對資本家的批判和對工人的同情主要是人道主義層面的。而科學社會主義最終發現了資本主義在生產力上的不合理性所以資本主義的滅亡不是因為不人道而是因為效率低。
資本主義是一種玩法，這種玩法是以資本為核心，錢成為衡量一切的標準。
如果單個去看資本家他的目的是追求資本的公升值。 如果把資本家看作乙個整體，那麼資本的公升值就僅僅是表象，根本上他們要做的是維護資本家的統治。維護統治的方法是穩固這種玩法，並且讓統治集團的份額越來越高。
現在我們看清楚單個資本家和資本統治集團的核心目的。那麼我就問乙個問題， 他們訴求與人民的訴求是否一致呢？ 不完全一致，有時他們會為了追逐利益推動生產力發展人民因此受益，有時他們為了追逐利益去剝削人民。
有時甚至為維護統治去暴力鎮壓人民去拖延生產力的發展。這就是資本主義的積極性與反動性，資本主義並對生產力來說不是乙個始終高效的制度。
資本主義與生產力不可能戰友，最多是一段時期的同路人。
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已登出 首先按照你描述的女朋友，我個人覺得是過份的，畢竟一分錢不想出就指揮，那非常的不好。但根據現在的法律和現實社會情況，能按照你這種說法操作的女性不是傻白甜就是智商有問題，能遇到的話千萬要抓緊 孟子桓 不是慫恿啊，你老婆不考慮實際情況的嘛？如果超出預算太多了，你們後面最起碼三五年緩不過來，有孩子了...