1樓：賭徒之家
這世間，我們每個人都會犯錯，但有一種錯是不值得我們去同情的，賭博的人就是一種無底洞，你越是同情他，他越覺得自己很有希望。
一名賭徒籌集賭資的目的就是賭，除非輸的一無所有他才會清醒。我們不應該去同情賭徒，因為賭徒說的話始終是不能相信的。任何賭徒在向你借錢的時候都會有各種藉口，哪怕你是他最好的朋友還是親人千萬不要去同情他，這樣不僅害的是他，也會連累自己。
乙個賭徒是沒有信任可言的，找你一次還會繼續有第二次甚至更多次。每個人錢都來之不易，都是辛苦賺來的，當你借給他人的時候一定要掂量一下對方用錢到底是做什麼，一定要確認以後再給予幫助。
現在這個社會已經不是從前那麼善良可信，現在的人無論是好朋友還是知己，一旦他們迷戀上賭博心就會發重大變化，對於賭徒而言，任何誠信、面子對他們都已經不重要了，他們唯一的目的就是搞錢，只要能搞到錢，做什麼都行。
乙個人會隨著社會環境發生改變，今天這個社會的人都是複雜多變的，我身邊曾經的好朋友跟我借錢也是不說實話，最後把錢拿去賭博了，當我知道的時候這已經無濟於事了。所以，奉勸大家不要去同情身邊的這些賭博的朋友，我們要做的就是盡量遠離他們。
賭徒值得我們原諒嗎？
我所給的答案是：依情況而定。對於賭博而言，我們要根據他是否戒賭，是否真心有所悔改，是否用行動來證明自己的所言所行，根據他們的當前情況來決定是否真心原諒他們。
但是對於三番兩次欺騙自己，對自己始終說謊的朋友，那就遠離他們吧，這種朋友不值得同情，更不值得我們去原諒他們。
當乙個正常人迷戀上賭博，那麼他的良知就已經消失了，所以奉勸各位朋友，如果你的好朋友是賭徒，盡量遠離他，不要去同情他，不要給予他金錢幫助。這世上原諒做錯事的人是可以的，唯獨賭徒不值得我們去原諒。
2樓：
別人就算原諒了又如何，重要嗎？對別人和自己造成的傷害已經是永久傷疤了，我也是賭徒，反正我一輩子都不原諒自己，我只求下輩子放牛當馬來還債
3樓：理想三旬
首先，我說一下我的例子
我今年21歲賭博賭了3年。
反反覆覆說戒賭也從來沒有戒掉，沒錢時候腦子特別清醒，一發工資，我就不是我了，整個人的心理就變了。
這三年裡面，騙父母，騙朋友，騙親戚。
同情也分階段的，你要是一直賭博，根本不值得讓人同情，哪有那個臉讓人同情。
我最畜牲的是我騙我朋友，說我家人生病了需要錢，然後騙過來又去賭，你說我值得同情嗎？
三年裡面騙了父母，朋友，兄弟數不過來，他們也多次的說你以後再賭博，誰也不認識誰。
賭博的人就是狗，也包括我。
永遠不要同情賭博的人，你如果同情可憐，他還是回去賭，他永遠會覺得有人會幫他，還是一如既往的會去賭。。。
希望所有賭博和正在賭博的朋友，早點上岸吧，真的別在賭了，即使你執迷不悟也不要拉上朋友，父母。
已經戒賭快一年了，每次發工資都會取現金存存摺，這個方法很有效的。就說這麼多吧，打字也累了。。
4樓：一步錯步步錯
不值得同情，我就是最好的例子，自己總是控制不住自己去玩，玩就玩吧，贏了還想繼續，輸了了還繼續充值，一直到輸的沒有了才算，我現在真的不知道怎麼辦，太迷茫了
5樓：百家-冷銘楓
從「賭徒到底值不值得被同情」中可以得出這個人好賭，好賭的人有個嗜好，就是除了吃飯、睡覺時間，其他時間大部分都花在賭上，對家人照顧幾乎沒有，而且涉及到賭，幾乎百分之九十以後的人都輸錢，越輸錢越想幫本，日復一日，年復一年，人就懶惰了
6樓：雲深覓曉月
不值得被同情，因為賭徒一旦有了錢分分鐘會忘記自己對家人以及愛人的承諾，每個賭徒都想回本，但是每個賭徒都高估了自己的執行力，因為賭早已沒有執行力，只有又一次輸光了才懊悔不該又去賭，直到借無可借，貸無可貸，沒有人再去相信他的時候，這時候基本妻離子散了，就是說如果靠意志力很難戒掉，因為賭債是賭徒心裡最大的一塊石頭，想要戒賭最好是有家人的幫忙，以及愛人的監管，能還完債務最好了，銀行卡，身份證他人保管，登出網上銀行，能借到的網貸都關閉，，換老年機，開始新的生活，戒賭期間最好能有個說的來的開導，最好是愛人的理解，如果身邊在乎的人冷嘲熱諷那麼賭徒復賭的機率會直線上公升，我相信每個賭徒的初衷都是好的，但是路子錯了，犯過的錯勇敢認識，承擔，戒了賭就努力掙錢吧，只有這樣才能對得起你身邊的親人
7樓：迷途知返
賭徒，是不值得同情的，一時賭博，一世戒賭，我曾經也幻想，如果有人能幫助我一把，幫過我一回覆賭了，幫過我二回覆賭了，已經無路可走，信譽直線崩塌，報通訊錄我都無所謂了，可憐那些曾經幫過我的人，一片好心都餵狗了
8樓：淡然一笑
在沒有真正戒賭以前真不值得同情，你同情他等於害了他，因為他還會繼續復賭的賭徒在沒有真正戒賭以前的話也是不能相信的，因為他心中的那一尊佛已經變成了魔，心魔不滅人生難安，放下所有的不甘心好好做人努力工作吧，只要肯努力明天一定會更好的
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江狄 滅亡不值得同情，明末統治者，時不時發出哀嚎 卻怨闖王李自成，為何不做餓死鬼！更痛心的是，沒有乙個合格的替代王朝。顧炎武說 有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰 易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。保國者，其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣 大...
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