客觀真的可以脫離於主觀的觀察而去評價嗎?

時間 2021-05-31 23:22:03

1樓:南京羚羊

應該是不可以,沒有主觀的評價,如何知有客觀?我們所有有關客觀的認識都是建立在我們的感知基礎上的,受制與我們的感知與認識方式。

2樓:道法自然

可以各自評價,也可以具是空相,還可以各觀各相,沒有人能觀俱全透裡外,一滴水十萬八千蟲,各蟲有各相,沒有客觀!脫離主觀即為神佛!

3樓:溯風

1.諸多「幻象」是真,還是入定法眼所看到的是真?這就是觀察角度的不同。

擯除了部分感官只接收另一些感官得到的刺激訊號罷了。這和選擇閉眼不看去摸去聽其實一樣。主觀的選擇接收哪些,放放棄哪些。

這一行為本身就是主觀選擇,得到的結果也必然是帶有主觀色彩。

2.不同器官觀察的角度不同結果不同,不代表被觀察事物本質就因此而不同。辯證的看待事物,它本就是所有這些已有甚至還包含未有感官感知結果的集合,沒有哪個感知結果是假的,那必然是事物存在的部分特性,但那個事物存在是真的。

綜合所有感官感知的結果,才叫辯證統一。

3.觀察是主觀主導下的觀察,而觀察的結果卻是區域性客觀的真實。主觀卻可以選擇客觀的看待觀察還是主觀的否定觀察,這使得從觀察得到的結果有真實性或侷限性。

如果最終對事物的認識出現了偏差,錯在客觀不完備的真實侷限性呢?還是主觀不相信的主觀性呢?不言而喻。

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