1樓：三無使用者
不是，是工業時代的產物。
工業時代讓人們的活動空間擴大，人們見識的東西，見識的人增多，人們對於婚姻的選擇也變得多而廣起來，起碼看起來是這樣。
面對這種變化，有人給取了個外號……不是，是新的名詞，那就是自由戀愛。不過這種更多由本人做主的婚姻模式，確實更適合工業時代，於是被視為進步的事情。
2樓：芃梓先生
老抖M了？找罵來了？通篇邏輯上的錯誤，真的不忍直視你說自由婚戀是資本剝削社會壓迫，這其中什麼有是資本的剝削？都自由婚戀還有壓迫？離譜
自由婚戀蘇聯就有，所以說蘇聯是資本主義？
真的離譜
3樓：Civets
我覺得不是，畢竟在中國封建社會出現過大量的詩詞表現自由戀愛的事情，雖然很多是悲劇故事。
人類自由，人權平等這些東西是隨著時代的發展，必然的走向。只不過現在資本主義走在前頭，好像看起來是因為資本主義所以才自由。我不懂社會學經濟學，用我比較簡陋的腦袋想一想應該先自由才產生資本主義吧。
但是呢，現在大家都在講婚戀市場這個詞，所以自由戀愛是不是反而受到資本主義的禁錮？
究竟什麼是自由戀愛？拆開講「自由」和「戀愛」。確實挺「自由」的，只要對上眼就可以，但是很多時候這個自由是在經濟基礎建立下的。
當兩個「戀愛」的人因為彩禮，婚房這些經濟所困擾導致不得不分開的時候，這種應該怎麼算呢？
我在想想，其實我是錯的，現在確實是自由戀愛，但是可能不是「自由」婚姻吧。
4樓：參商不遇
看了半天才大概明白題主想說什麼……
自由婚戀可以說是資本主義社會的產物，但並不準確。
準確來說，自由婚戀是資本主義社會下人身依附關係逐漸瓦解的產物，而且，這個產物並非全民所有。
奴隸制就不用提了，在封建家長制時期，子女受到家族家長控制，所謂「父母之命媒妁之言」，就可以充分體現這個時期的婚戀觀，家長會從家族或個人利益出發，決定子女婚事，子女無法拒絕。
雖然這段時期出現部分體現對自由戀愛嚮往的藝術作品，但終究是「離經叛道」的，不為主流社會所認可。
而到了資本主義社會，封建家長制在工業社會中逐漸失去根基，封建經濟基礎被瓦解，人身依附關係也開始減輕，家長對子女的控制力也由此下降，但這並不意味著資本主義社會就是可以自由婚戀的。
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中舉例：法國德國等歐洲大陸國家法律規定，父母有權決定子女的婚姻，同時也規定子女可以依法繼承父母財產；英美等海洋法系國家規定子女有權自由婚戀，但父母可以選擇不讓子女繼承財產。
在這樣的背景下，即使英美等國法律允許自由戀愛，但實際上，受父母控制的婚姻比例還是與大陸國家一樣。
為什麼?因為資本主義國家雖然憲法普遍規定「人生來自由」，看似解除了人身依附，但事實上，資本家對工人，父母對子女，依然可以通過經濟手段對他們實施控制，雖說這種束縛並非國家強制力保證的約束，但幾乎沒人可以擺脫。
資本主義社會的自由，只是保證資本家自由的剝削工人階級，強者自由的剝削弱者。
因此，在資本主義社會中，作為統治階級的資產階級，為了保證家族長久利益，往往不會出現太多的自由戀愛，反而是作為被統治階級的無產者們，才是最具有革命性和先進性的。
總之，只有進入共產主義社會，人民才能實現真正的解放，婚戀才能實現真正的自由。
5樓：魯且愚
你的意思是，社會主義國家就該讓國家分配物件吧？保證人人有配偶，不許互相挑剔，分配給誰就是誰？那不是包辦婚姻嗎？
包辦婚姻，不管是父母包辦，還是國家包辦，都是掌權者為了鞏固自己利益不顧別人的意願，那才叫剝削。
自由戀愛應該是人的本能產物才對。你看詩經裡那麼多青年男女互相愛慕的詩，那時候有什麼資本主義啊。
6樓：
不邀自來。
首先宣告：本人立場社會主義/馬列毛陣營。
是。但那又怎樣呢？
計算機/網際網路也是萬惡的資本主義美國開發出來的啊。但它確實能造福人類。
「資本主義社會產物」 不等於 「壞」。
如果讓我在「自由婚戀」和「包辦婚姻」裡面選，我還是會選「自由婚戀」。
因為我喜歡的型別跟父母喜歡的不同；而且我的利益跟父母的利益有的時候不是完全一致。
要是在包辦婚姻時代，我就只能強行被父母安排結婚，只能每天面對不喜歡的妹子。
7樓：英雄小貓西
婚姻本身是私有制的產物，私有制產生之前沒有婚姻制度。現代婚戀制度就是從私有制基礎上發展而來，不可避免地私有制的成分，哪怕現在的社會主義婚戀也無法擺脫，因為社會主義儘管提倡公有制，但目前仍然是初級階段，沒辦法完美的公有化。社會主義婚戀制度同樣具有私有制的殘餘，隨著公有制漸漸地發展，由私有制產生的的婚姻制度將漸漸消失。
8樓：磨死人的小鬼
是的，資本主義的乙個重要前提條件是思想解放，如果看工業革命早期的國家，無不經歷了宗教改革，解放了被思想束縛的民眾。自由婚戀也隨之誕生。
但是這個自由婚戀並非真正意義上的自由婚戀。在中國這種情形下，雙方多多少少還是考慮一下對方的物質基礎，隨著社會的發展，可能會有所改變，物質基礎不再是前提考慮條件。
真正的自由婚戀，應該是純粹心靈的交流，超越了對物質的貪婪之上的思想解放。
9樓：無知的人
這是社會的進步，是發展的必然趨勢，不管是什麼社會制度，自由是有限定範圍的，而不是非的框架在某個架構裡面。難道北韓就不可以自由戀愛嗎？
10樓：夜雨獨行
蠢萌的話題，幾千年中國的婚戀結構，從來不以感情為基礎，都是以分工協作，過日子。
當下的衝擊，是城市化程序下的婚戀觀，遠超過大多數人的理解。
婚戀關係更接近於資產重組，資產重組的悖論，就是逆襲。
劣質資產需要偽裝被優質企業收購。具體到人身上，就是不分男女，都想要對方資產估值更高，能解救自己。
霸道Quattroporte這種劇和文字橫行，顯然是有極大的人群共鳴的。
自由婚戀必然會驅使，優質資產可以有更多觸碰到普通資產人群的機會。
所有渣男渣女必然會比較多的出現，就是不承諾。
你只有成為優質資產和有效可被識別的人，你才有更大機會。
11樓：華魯泰
自由婚戀的本意應該是婚戀由愛來唯一主導，不受金錢、世俗丶門第等其他觀念的干擾。由此出發觀察婚戀現象，就可識破一切假像。那麼資本主義那個等級社會裡會有多少相愛之人可得自由呢？
一切追逐金錢的，提倡個人出人頭地，排斥公平正義而又拿過來做幌子自相矛盾的社會，能夠有自由婚戀的多少空間呢？離婚率持續保持高位的現象說明了有多少婚戀是摻假的了！
12樓：
不是這樣的
任何社會的治理
其實都是思想的治理或者管理過程
比如大清的愚民
比如美國的精英
但是什麼樣的思想又沒有統一的標準
所以有各種的思潮。。。。
13樓：林中貓
恩格斯對於婚姻的本質已經說的很清楚了，買一本看看，你看他說的對不對。
知乎上笨蛋和妄人特別多，別指望問有深度的問題有值得一看的回答
14樓：深如大海
題主存在太多基礎概念與邏輯的錯誤，以至於問題被你提的稀碎！
1."自由婚戀時代本身就是一種資本剝削和社會壓迫"
錯！這鍋資本不背！反而是包辦婚姻更偏於階級固化。婚戀不一這理社會壓迫，社會壓迫也不一定以婚戀解決。
2."自由婚戀時代是資本主義的婚戀產物"
錯！蘇共時期不走資本主義，但也是自由戀愛。
3."全民婚戀時代根本就不存在這種資本剝削和社會壓迫"
錯！即便不戀愛，這兩種壓迫也始終存在。另外您必須懂得，清資本、資本家、資本主義是三個不同的概念。
4."而只有全民婚戀時代才是社會主義社會的產物啦"
錯！社會主義也有市場，資本主義也有經濟。所謂的全民婚戀與體制並無絕對關聯。
5."婚戀自由就意味著婚戀挑剔，人不是物，不是拿來想挑剔就挑剔的"
錯！人就是一種動物，和其它物質一樣都是以物質形式存在的，人更是一種資源，人可以被交易，適度挑剔無可厚非，這是利益最大化的手段，而人性本就是自私的，否則人類也不可能進化到今天。
6."一輩子固定只愛乙個人才是人的婚戀，其他都是物與物之間的交配而已哦！"
錯！婚戀是社會行為，而這種行為最簡只需1個主體，且與物件的數量上限無關。比如1+0=1，這可能是暗戀，也可能是冥婚。
就客觀的純粹性而言，多數動物的交配都比人類的婚戀更道德。因為雖然其它動物不具備複雜思想，如果將其交配行為錨定為0，那麼人類的婚、戀、性則為負值。
最後我想說，乙個人的思想怎麼可能如此混亂且錯誤連篇，是誰把您變成了今天的樣子，世界沒有對你盡到應盡的責任。我沒資格代表全世界，我只能代表我自己，向你說聲"同行對不起，我又草率了！"圖侵刪
15樓：吶次元教父
本質上是生產力的解放。過去因為生產力低下，需要竭盡全力才能生存，一切的婚姻形式皆為生產力形式而服務，所以存在各種訂婚，父母包辦婚姻。
現在生產力有了極大發展，人們不遵守一夫一妻的家庭制同樣生活的很好，單身或者像我一樣的多元家庭也越來越多了。
隨著生產力進一步發展，婚姻制度也會隨之進步發展的。
16樓：0輪迴之道0
過去的婚姻是不需要戀愛的，男大當婚女大當嫁門當戶對，OK了，因為那個時代結婚是真的共贏，男人找了乙個為他穩固大後方的女人，女人找了乙個為她提供糧食和保護的男人，而孩子，在那個時代，就是低廉而衷心的勞動力和戰鬥力，小到村與村械鬥，大到國家徵男丁去打仗，你不得不多生男丁，這是時代決定的。
縣代為什麼成了乙個自由婚戀的社會，資本主義有點關係但不大，主要是現在的生產方式和環境決定的，結婚已經不再是共贏了，反而成了零和遊戲，甚至雙輸遊戲，孩子已經不再是穩賺不賠，而是穩賠不賺，女人也不再需要男人去提供糧食和保護，錢自己賺，仗眼看著打不起來。
為了維持婚姻制度，要麼降低成本，要麼提高收益。成本是不可能降低的，房子、孩子教育等等產業，你要拿他們的蛋糕？所以最簡單的，也是成本最低的，提高收益的方法，就是自由戀愛，無限放大愛情的魅力，忽悠人去結婚。
別再強調什麼主義的剝削了，因為各種主義有各種主義的剝削方式，別說現在世界政治環境這麼複雜，就算統一了，地球村了，也還會存在一系列的各種剝削。
17樓：小錦蓮蓮
嗯~請不要把婚戀加上政治枷鎖，這麼來說根本不是以人為本，違背所有法律政治體制的基本原則。
我同意一生一世一雙人，但是現在與古代不同了。
以前人們的生活圈是非常狹窄的，選擇和安定自然很容易。現在花花綠綠那麼多人，有些人就算你跟他在一起了也不知道他在外面如何。
基於這種背景，您是想全民DNA分配婚姻嗎？
怎麼樣認識資本主義生產方式和資本主義社會的發展趨勢？
前進的達瓦利希 拿鐵路總公司或者國家電網舉例子，如果鐵路或者電網掌握在少數人手裡，那麼多少偏遠的線路會被取消，多少職工會失業，這就是資本主義，工作在這樣的企業就是為他們的老闆服務，資本主義會是錢越來越集中，少數人擁有大量金錢。而社會主義，我們的鐵路和電網歸國家所有，說白了工作在那裡面就是給國家服務，...
當代資本主義社會如何避免生產過剩？
揚子任 無法避免 因為工人沒錢買 所以生產過剩 蘇聯到不存在生產過剩 物資一直短缺 因為工人有錢但是東西生產的少 買不到俄羅斯到是生產過剩 因為工人沒錢了 時間荒原 資本主義 或者說西方搞得經濟制度，本質上工業化產能最大化 即生產商品，保障70億人一手乙份，比如每個人一部手機，追求產能最大化，才能保...
資本主義社會資本和資本家誰才是主導者？
指著星空啃燒餅 這個問題有點意思。資本是客觀因素。資本家本身具有主觀能動性。主觀能動性的發揮受兩大因素的制約，乙個是客觀因素，乙個是主觀因素。主觀能動性的發揮受客觀因素的制約，要正確發揮主觀能動性，就必須按客觀規律辦事，從客觀條件出發 你得有足夠的資本 其次主觀能動性的發揮還受一系列主觀因素的制約 ...