以道德觀為指導的繁育體系,我們該如何調和這種家庭矛盾?國家政策是否能夠參與,該如何參與?

時間 2021-05-08 15:31:10

1樓:Mooney

人是群居動物,社會道德導向永遠是符合大部分人利益趨向的。自古發展到當代,中國主流價值觀就是人口就是生產力,你學過政治就知道,中國現處於並將長期處於社會主義初期階段,我們國家的現階段主要任務就是發展生產力,社會需要健康的人口發展。

婚姻本質就是財產的繼承契約,自古就跟愛情沒啥關係,你不想籤這個合同,村里道德譴責你就是說你不想對你的社會責任負責。你不想讓你的家產繼續繼承,你不想完成你傳宗接代的義務(婚姻這種形態就是道德和法律在你財產繼承性上的唯一可靠保證),你的族親和親朋會極力把你拉進這個體系中,以確保傳承和對自己後輩的警示。

所以,不婚配不繁育的行為在中國社會看來就是你想自己快活,你不想履行社會義務和責任,你在動搖中國自古以來家族國家的基石。如果不是在以個人主義盛興的歐洲和中國進入共產主義,你這行為一定會受道德譴責,國家可能不會干預你,但絕不可能站在你這邊。

最後還要補充一下,在你從小成長和以後的生活中,特別是農村,家族和親族對你是有巨大的幫助的,是互幫互助的團結結構,你們家在這個利益環裡,現在你享受了族群福利,該你履行幫助族群利益的時候你跳出去了,在他人看來你這是極度自私行為,你說能不被譴責嗎?在大城市裡這種族群觀念就弱,城市就是一群陌生人合作的地方,你出力給你錢,最基本契約所以這種道德譴責就少。而中國在城市化過程中這種新舊觀念碰撞也是常有的,處在交替時代的我們肯定承受最大非議。

2樓:經常沒電

首先,國家制定的只能是法律,不可能推出乙個《道德守則》,規定什麼行為是道德的,什麼行為是不道德的,違反了道德守則應該受到什麼制裁…

第二,目前生育率連年創新低,二胎政策刺激不明顯,也許國家還指望這種樸素的鄉村道德觀提高生育率的?

第三,勸你沒事兒少回老家,盡量別直面矛盾,發生直接衝突

3樓:見花不見

你改變不了大多數人,也改變不了大多數人產生的影響,社會價值觀如此,你要是太違背只能自己辛苦,有的時候改變不了外部環境就得想辦法適應。

為何法律需要考慮民眾的樸素道德觀?

想不想吃西瓜 自然科學可以任憑公理自然地延伸,以至於推導出完全違揹人類直覺和主觀情感的結果,因為是宇宙在為它提供保障。法律不可以如此,因為是人的力量在維繫它的存在和執行,人類模糊可變的訴求就是它的公理,它若蹂躪了絕大部分人的情感,人便可以拋棄它修改它。 binggo,你發現問題本質了。為什麼歐美國家...

什麼算正確的婚姻價值觀,道德觀,現在的人都怎麼了,出軌都好像很正常一樣?

三爺 如果三觀正,能夠自我道德約束,珍惜婚姻,那還會出軌嗎?人之所以為人,就是能夠克服慾望,不被基本慾望支配所以根本不是正不正確的問題,是有沒有做個人的問題然而這個世界上,就真的是很多狗 為什麼要讀書?為什麼要普及素質教育?就是想讓這個世界多點人,少點狗 已登出 Everything has bee...

因為所謂的道德觀成全別人而委屈自己,真的對嗎?

喜歡下雨天 介於題主說的太過於籠統,所以我會就字面來說一下自己的看法。從字面看來,成全別人委屈自己我可以把他理解成在一件事情的中,我的利益與他人的利益發生了衝突,而在這衝突中我是完全有能力在這場利益中爭執中取得勝利的,但我卻選擇了放棄。根據題主的說法,此時我因為外在的道德觀而放棄了,但題主在道德觀的...