1樓：www
宇宙本體因果，就是事物運轉的背後，表象背後的真實因果，這個因果人類不可知，而生活中的因為所以，那些道理什麼的，只有片面的自洽和實用性也全都是假的，與真實因果毫不相干，所以老話說謀事在人成事在天，未來是因果決定的，我們能改變因果，但是我們並不知道會產生什麼結果，直管盡力堅持做夢想的事情，不成就調整，然後堅持，一直堅持就這樣
2樓：虞美人
相信。乙個人說了什麼樣的話，做了什麼樣的事情（種下的因），就會暴露出他/她的性格、行為習慣以及三觀。所謂物以類聚，人以群分，秉性一樣的人相互吸引組成乙個圈子，比如良善之人結交良友，不善之輩結交損友。
久而久之，正能量圈子和負能量圈子的差別就顯現出來（得到的果）。
3樓：
傾向於相信冥冥之中，表達不出來，也就是老子說的道，ps好像沒這麼高大上。 如果因為因果論，以一種寧可信其有的態度去做好事，怕報應，好像也不太對…
4樓：Sophie
相信。多行不義必自斃；善惡終有報；不是不報時候未到。最終絆倒你的石頭是你最早扔出去的那塊。無論貧富，心境明澈才能過得舒心。
5樓：行雲流水
因果論並不複雜，簡單的說：有什麼結果，必定存在某些原因。
有些因果顯而易見，而且發生前後的時間很短，容易驗證，例如：你用手拍桌子，會感覺疼痛。有些因果相關的人事物比較多，而且可能一環套一環，經歷的時間很長，甚至結果不在今世而是來生，因此很多人並不相信。
6樓：Ayoshesw外貿鞋
佛學最接近量子力學但是現實是你的意識決定你的行動也就是說你的決策決定你的結果偏偏大腦的細胞是由亞原子粒子組成的換句話說量子力學牽扯到概率可能性的電子路線觸發可能性的結果只能你做不到的事情沒有你想不到的結果客觀條件介入之後會改變事件的格局所以說時間也是個變數時間的加入讓因果論顯得那麼自然原因總是在結果之前但是由概率（無序)產生的結果是一種不完備的理論因素人們現有的知識解釋不了這個因果理論經典力學和量子力學決定因果與概率統計分布相矛盾具體的問題可以參考黑洞理論。 因果報應是偶然的嗎從統計學大數分析來看它洽洽符合自然規律但是時間是個未知數誰能保證億萬年之後不會有它的反例人活不到那時候也就是說經驗和因果掛鉤人們聲稱經驗是長智慧型的一種形式不可否認火災的時候你對消防知識不了解會不知所措經驗豐富的人懂得拿消防栓滅火這就是經驗差別通俗的講就是認知偏差總的來說凡事皆有可能遇事無絕對知識總是和生活相得益彰
7樓：白眉大俠
相信，這也是符合客觀規律的，只是有很多人不能正確分析因果，反而否認因果。
其實，我們如果能夠站在客觀的方面分析問題，便會知道有因有果。佛教有個野狐禪的故事，也是對因果的態度：不昧因果。
8樓：一哲
因果自然存在，但絕不會像宗教那麼美好簡單。
你沒吃飯，你餓了。這是因果。
你實力太弱，你被欺負了。這是因果。
你上輩子做了惡，所以現在你被欺負。這是扯淡。
9樓：「已登出」
我不想相信，但現實社會的種種經歷必須讓我相信並且信服，甚至讓我屈服讓我懊悔讓我難過與快樂。
所以我信，因為我無法脫離現實生活去在臆想中活出自己。
10樓：秋天
相信因果很正常。因為世間萬物的生長都有自己的因，惡果也不例外。在佛教裡講的你現在所受的痛苦苦難都是惡果，都來自於自己前些日子做的惡行。
或者前前些日子，或者前世，或者前前世所做的惡行。種子種下哪有不長的理由。。。
11樓：yinliang
佛說世間萬事萬物必有因果，魔說一切皆在我。世間的本質是苦，樂只是苦的延伸。
過去世加上現在世所思所為的集合（因）引出當下的苦，苦已鑄成，不可更改。我們對當下的苦做出的回應又形成新的因，如此因果迴圈，生生不息，死死不息。
滅苦的過程即為證道，證道很困難也很漫長，把時間拉長來看，未來很美好。
回到當下是滅苦的第一步，我們常人心太散，做不到一時一心為一事。按世俗來講，人的精力是有限的，十年置心一處，至少是個行業專家。若能開啟慧根，達到行業大師級別，名和利不求自來。
進一步急流勇退，捨棄名和利，找回初心，堪稱偉大。再進一步，把這初心也捨棄了，哈哈，恭喜你，入道之門了。
12樓：屁大的事
唯物主義的因果論是你做不做這件事以後都會對你產生影響，好的壞的都有。迷信的則是多行好事莫問前程！你看你選擇哪乙個？我覺得兩者都可以同時選，不衝突哈
13樓：過期無
其實從身邊的事物上來看，基本都是符合因果論的，只有在因果論的驅使下你才會有動力更好的工作和生活。相信因果論吧，千萬不要讓虛無主義控制你的生活，同樣也不要陷入宿命論的觀點，要堅信只要努力的方向正確，就一定會有回報
14樓：laoli
是的，肯定的。科學的基礎就是因果，可重複，可傳授，量化的，理想邊界下，可以通過實證的因果。人類的有限性，注定不可能理解無限的因果。不信因果的，不過是無知無畏而已。
15樓：斯賓諾莎
如果是哲學上的概念，你可以看看休謨的理論。
根據他的理論來說，「因果」概念是值得被懷疑的。
你如何用已知的有限事件所推導出來的聯絡，去證明未來的無限事件一定也會按照這個「因果」去執行？
畢竟人類認知是十分有限的，即便科學再發展個一萬年，也難以窮盡世界的「因果」。
所以「因果」只是「有限認知」的人類，在對於人類而言的「無限未來」下所運用的乙個思想工具而已。
不是說「因果」是否為真理，而是目前來說這個工具比較好用。
16樓：清行
信自然因果，不信三世因果，自然因果，種瓜得瓜種豆得豆，但是三世因果，過去世與我無關，未來世亦與我無關，唯今生今世，我為我。
17樓：星空迴響
有認識的朋友因為相信因果論而做好事，說好話。
我不願與他們為伍。
做好事，說好話，這本身就是目的。不需要上蒼給予額外的獎勵。
18樓：Manjusri
作為佛教徒，當然相信了。很多人將因果論誤解為宿命論，什麼都是命中註定的，這是不對的。佛教的核心思想是緣起性空，業也分為定業和不定業。
如果是命中註定，那麼修行沒有什麼意義。緣起論說的是，各種主要條件（因），次要條件（緣）結合在一起，產生結果。有人犯了重大惡業，只要真心懺悔，積極補救，則會承受較輕的果報。
而且因果報應的時間比較長，有可能幾世才會發生。有些並非現世報，所以可以看到很多惡人做了很多壞事，還活得很滋潤。
19樓：vmei
我多數時候很絕對的相信，只是有時看到惡人還活得好好的時候，就偶爾有些懷疑，但是大致上信奉因果論。
理由很簡單。
如果馬雲宣揚賺錢點子，即使暫時抓不到重點，但很多人都會認真看待。
如果愛因斯坦說科學，即使你聽不懂解釋，但是結論很多人也會多少相信。
然後，佛祖是智者，如果有研讀佛經的人，就會驚嘆於三千年前的古人，佛祖，到底是怎麼知道那麼多當時人類極限以外的知識，簡直不可思議。
什麼宇宙描述，外星世界描述，人死到入胎，細菌的存在，嬰孩九月懷胎變化...還有數額描述的小千世界，中千世界，大千世界，這可是現代科學和數學才能去到的超大數額和數字減縮代號。
不管他是外星人也罷，超脫三界的佛祖也好...有一樣事實是絕對的，就是他肯定知道很多我們不懂的事，甚至可能超越這2023年。
然後，他說因果論...所以你信嗎？我信！
20樓：找尋真相
不用相信與否，
只要你細心觀察周邊的人或事，你就知道因果不是因為你相不相信它就存不存在。而是在你我他還沒有來到這世上就早已存在了。
因果，什麼是因果?
什麼是因?
什麼是果?
花開花謝是因果，
百花凋零是因果，
開花結果也是因果。
你想創業，最後不管成功與否都是因果。
等等……
因果不需要相信，只需要體會。
21樓：二一
相信不相信只是人的主觀選擇，但是因果是宇宙萬物的執行規律，不以人的意志為轉移，你信不信，因果都在那裡。其實不信的，也只不過是因為少了時間和空間的長度與廣度，所以看不清而已。看似不公平的結果，其實都是從最公平的因果而來，而我們自己，是真正的締造者。
22樓：邱紅波
萬事都有因果，我覺得讓人困惑的，不是因果論，而是其中的法則原理。
而且，這個問題問得太寬泛了，是那個範疇、哪個位面上的因果論，如果不界定，只能得到更加形而上的結論。
水為什麼被燒開了，因為加熱啊。單純地加熱，就能把水燒開？那還得考慮一下氣壓、散熱條件和很多的其他因素。
如果以這個例子入手，加熱，就是因，水燒開，就是果，還有「緣」這個因素，就是因導致果的周邊條件。因和果加緣，還有因果法則，全部都清楚了，就是悟。
23樓：
不請自來。以下均為個人觀點，不喜勿噴。
本人沒有接觸過佛學，也不怎麼了解道教，所以有不通之處，望各位斧正。
因果，在我眼裡，就似鬼神，可不信，但不可不畏。這裡的「畏」是敬畏。信則有，不信則無。
於我個人來說，是不信因果的。可能會有人反駁說，那「種瓜得瓜，種豆得豆」怎麼解釋，有人高中三年因為貪玩導致高考沒有考好，這些難道不是因果嗎？我以為的話，這些或許是因果，但只是最淺顯的因果。
這些「因果」應該被囊括在自然法則裡面，對於那些所謂的前世、今生、來世而言，這些過於淺顯。這些人肉眼所能見的「因果」，應是自然的一種表現，而不是因果。
前世，今生，來世。這種因果，或許存在，但我們不知。而對於我們大腦，我們的意識所能感知到的，真正存在的應該是「今生」。
今生應該做什麼，而不應該做什麼，我想束縛我們的應該是道德和法律，而不是所謂的為了更好的「來世」。
24樓：ryujea
身邊到處都是因果，你看看交通事故，99%都是至少有一方不遵守交通法規，你不守規則（做壞事），養成這種習慣，久而久之出事故是肯定的（後果的顯現）。
25樓：永恆輪迴
我相信因果論，為此我認為布朗運動是錯誤的（這個是因果論決定的，如需解釋請私發），尼采曾經提出過乙個理論------永恆輪迴，我也是相信這一點的，因為只有這個解釋能解釋所發生的一切，而且我也深有體會，這個不好解釋，我解釋也沒用，因為該相信的本來就會相信，不相信的最後也會說我這是套路，我沒法解釋，這不是靠解釋能解釋通的，尼采的這個理論正是對因果論的肯定。（我並不是在看到這個理論後才這麼認為的，我認為尼采就和我是統一戰線的人）
26樓：chenyjs129
不管回答相信或者不相信。都是承認了因果論這個說法。因為「相信」或者「不相信」都是結果，有結果必定有產生這一結果的原因。改乙個類似你是否可以證明因果論？
27樓：清心
因果，肯定了！ 有了種子，加合適的土壤施肥澆水，發芽，開花，結果！
少了哪樣，在三維世界都不能實現！
因果！加個緣！完美之！
宿命論與因果論是否矛盾？
W.Season 實在是抬舉了 我先前並沒有深入了解過這兩個論說，畢竟字面意思還是很清晰的，而我也一度自信地認為我是個穩固的無神主義者 為了認認真真地回答這個問題，特意去讀了些或真或假的故事 首先是宿命論，即曾經被我調侃著作為個籤的 我命由天不由我 命運是個挺玄乎的東西，不可否認乙個人的出生環境，很...
你相信因果論還是決定論（宿命論 ？為什麼？
永遠好奇的飛飛 隨著年齡與閱歷的增長，我越來越相信宿命論。但不是決定論，而是一命二運三風水，諸多隨機事件導致了最終的宿命。當然我也是乙個不可知論者。 無論是因果論還是宿命論，現在看來其實只能說有可取之處，相對於弗洛伊德的因果論，我更贊成阿德勒的目的論，採用課題分離的方式對待人生，而宿命論，對於大多數...
佛教投胎轉世裡的因果論？
剎那公子 復次難陀，生死有海苦哉痛哉！猛焰燒燃極大炎熱，無一眾生不被燒煮。斯等皆由眼耳鼻舌身意熾盛猛火貪求前境 色聲香味觸法。難陀，云何名為熾盛猛火？謂是貪瞋痴火 生老病死火 憂悲苦惱毒害之火常自燒燃，無一得免。難陀，懈怠之人多受眾苦，煩惱嬰纏作不善法，輪迴不息生死無終 勤策之人多受安樂，發勇猛心斷...