1樓：嗚莎花園
無妄之災這個成語，來自於易經裡的無妄卦，卦象和卦辭是下面這樣的。
先說說「無妄」是個啥意思。
這個卦的上半截是乾卦，代表天，下面是震卦，代表雷。天下雷行，就是這個無妄卦的卦象。無妄的意思，就是好像天上往地下劈雷一樣，沒啥規律，沒啥原因。劈到誰算誰倒霉。
無妄，就是毫無來由，沒有原因的意思。
六三爻，也就是我用綠色筆圈中的這一行，就是無妄之災的出處。
它的卦辭的意思是，村里有人把牛拴在路旁，被路過的行人牽走了。那對於栓牛的人來說，無緣無故地丟了牛，遭致了災禍。
這裡的意思是，村里的人和行人不認識，沒有仇恨，行人也不是專門來偷東西的。這件事情的發生沒有因，只有果，所以叫做無妄之災。
易經對這一卦的解釋其實並不是絕對負面的。它解釋道：元亨，利貞。其匪正有眚[shěng]，不利有攸往。
大概意思是。這個事兒開始是吉祥的，但是你得堅持到底才行。你要是幹壞事兒，那就得遭到災禍。所以你最好就堅持幹好手頭的事情，別胡思亂想見異思遷幹別的。
大概就是這個意思。
所以你可以看得出來，這個成語雖然說的是毫無來由的災禍，但是它並沒有排斥因果論。它並沒有說這個災禍是隨機的，是不能躲避的。易經裡頭給了人們很明確的建議。
就是你要堅持去做對的事情，不要去想歪門邪道。
這裡面正道就是因，元亨利貞就是果。如果把歪門邪道當作因，那麼災禍就是果。
我只是希望在題主的座標系下回答這個問題。易經是很好的哲學古籍，裡面的道理深刻而且富有哲理。別拿易經算命，當作哲學書看看，還是不錯的。
2樓：營魄抱一
因果論並非世界的唯一基本原理。
還有乙個是概率學。
單次抽樣不體現因果論，但多次抽樣統計體現因果論。
比如擲骰子，每一次你都不知道會投出什麼，但只要你多投幾次，出現「1」的頻率為1/6
它的因是均勻六面的骰子
3樓：願者上鉤魚
無妄之災是什麼？
是人在家中坐，禍從天上來？
相當於對中災人來說是無由來的，不交集的，無臨時起因的。
既然連因都沒有，何來的果？
誰能解釋一下因果論，宿命論與決定論三者的區別與聯絡
禪雲 依現在語言來說，佛教將有關因果的見解，分為三種 虛無論，決定論，緣起論。題中所說的宿命論和決定論，都是因果論。虛無論是否認因果的。虛無論所否認的因果，現代科學和佛教的看法有同有異。同的方面，說現前所見的法 事物，存在 沒有因果關係，科學和佛教都不認可。但是在古印度，虛無論還否認業和輪迴，這個佛...
如何用演化論解釋助人為樂的行為？
流照君 進化 這個概念其實不對，但姑且這麼稱呼 是乙個群體概念，而非個人概念。如果你能理解這個意思，那麼試想一下，乙個互相幫助的群體和乙個沒有互助精神的群體，哪乙個更有可能活下去。顯然是前者，因為前者才更可能合作。當然題主不免想到，有些幫助行為是犧牲自我，對其基因傳遞不是有害的嗎。這個解釋跟上面類似...
如何用廣義相對論解釋自由落體運動？
這裡面有很多對稱性可以簡化問題.取 取物體與均勻靜態球形星體的中心之距離 和計時器 為時空座標.考慮 Schwarzschild 度規 球座標系正交,簡化 Christoffel 聯絡,得到如下非零克氏符 得運動方程 由於代入即得 回到了 Newtonian 引力.注意第乙個測地線方程是都是比較容易...