1樓：李醉白
一樓已經講述清楚了原因，補充一點為什麼大學和太廟會在一起。
這是因為祭祀是頭等大事，禮、樂是君子必須要學習的，也是最重要的需要統一教授的課程，當然後來不止用來教授禮。所以太學通常和太廟在一起，秦漢的九卿之一「太常」，他本是主管皇家祭祀的，也順便管了太學。
2樓：如之何
首先我們要確定「太學」和「清廟」、「太廟」「太室」等建築的聯絡。
東漢的學者蔡邕在《明堂月令》中考證，這些建築實際上就是乙個大建築——明堂：
取其宗祀之貌，則曰清廟；取其正室之貌，則曰太廟；取其尊崇，則曰太室；取其鄉明，則曰明堂；取其四門之學，則曰太學；取其四面周水圜如璧，則曰闢廱。異名而同事，其實一也。
蔡邕的這個說法可信度較高，無論是按照《禮記》、《考工記》或是考古發掘的記錄，我們都能在明堂找到其他建築的痕跡。
就比如這個太學，即「辟雍」。辟雍四周環繞著水池，這和明堂的描述就是吻合的。
而明堂為什麼會在南郊，先說這個南，按照東漢大儒鄭玄的說法：
南是明陽之地
而《禮記》中也清楚寫明：
昔者周公朝諸侯於明堂之位：
天子負斧依南鄉而立，
三公，中階之前，北面東上，
諸侯之位，阼階之東，西面北上
……從天子站位來看，南也是周人最為尊崇的位置。
那麼又為什麼遠在郊區呢，因為離王城太近的話，會顯得輕慢而不尊重：
舊說明堂在國之南，去王城七里，以近為媟；
南郊去王城五十里，以遠為嚴。
故而從古至今的王朝大多遵循周禮的方式，把明堂被設在南郊。
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