1樓：夜木
愛是一種聯絡。
相互依賴，相互影響，相互制約，相互作用。
愛又是一種特殊的聯絡，這種聯絡具有主觀能動性。
明明我於你而言無足輕重，然而你的一顰一笑卻依舊牽動我的心，是我的主觀意識認為你的一切與我有關。
愛又是一種矛盾。
這種矛盾普遍存在，所以便有了「磨合」。
相愛的情侶間，免不了有過掐死對方的衝動。
磨合得好，便是一種對立統一的關係。
磨合不好便是一句：我們都沒錯，只是不適合。
愛是一種物質決定的意識。
所以不要說愛乙個人不需要理由了，
她的美，她的笑，她甜美的聲音。他得帥氣，多金，他的才華。
愛是吸引。吸引對方的大多是物質本身。這種物質可以是廣義的，或者乾脆是狹義的。
愛本身就是一種辯證唯物主義。
它是運動的，變化的。
所以愛會消失對嗎？
而愛不愛又是一種唯物辯證法。
要用對立統一的觀點去看問題，要分清楚兩個人之間的主要矛盾和次要矛盾。
看清楚事情之間的因果聯絡。
愛一直以來都是一門深奧的哲學課題。
那麼，我愛你這件事是必然的，還是偶然的呢？
2樓：陳醋罈子
愛是匱乏的重疊或永恆的驅力。兩人的這種移情主體位置要取決於主體對分析關係的某種確認，就是說，移情往往是共生性的，而不是單向地發生的，我覺得這是非常柏拉圖式的觀點。愛不僅是粘合性的實體，更是提供了一種清空物件關係的普世主義的支撐。
3樓：張凌
愛是一種希望，希望所愛的物件處於對他（被愛者）來說最好的狀態，或者能夠朝著對他來說更好的狀態發展。所以如果從這樣乙個對愛的定義來看，必須先有對「好」（good)的定義。而這個定義是真正複雜的。
4樓：固執的拾荒者
如果你認為真愛至純至淨，可遇而不可求，那你管TM愛是啥，大夏天的愛哪邊涼快涼快去吧（見到高考題就迷之來氣，800個字也太可怕了吧～～～題主格局小了，對自然對國家的情感就不叫愛了嗎？）……
5樓：春哥
愛即付出或奉獻，與自私相對立。愛與自私是矛盾對立統一體。二者相互依存，互為條件，共處於「意志」統一體當中。
人最鮮明的意志是繁衍。自私是個體意志的表現形式之一，目標是為了自身更好地繁衍；愛是個體意志的表現形式之一，目標是為了自身乃至群體更好地繁衍。
矛盾著的對立面之間相互滲透、相互貫通，矛盾雙方在一定條件下相互轉化。
比如，朋友之間的恩怨交織，情侶之間的愛恨纏繞；因愛生恨是愛向自私的轉化；自私的人可以通過覺悟向高尚或愛轉化。
愛是個體意識返回自身-絕對精神-的方式之一。一切事物都是絕對精神的表現形式，萬物同源，愛他人、愛世界萬物都是返回其自身的方式。我心即世界，世界即我心。
世界是我的意志，世界是我的表象。
春哥愛你們！
6樓：東郭掃地
愛有許多特徵。但最本質的特徵是捨己為人。所以可以定義為一種無條件捨己為人的感情。
愛國，我們可以為國犧牲。愛子女，我們可以為子女付出。愛伴侶，我們不需要理由。
無條件。不為謀求私利，只為對方好。這就是愛。
愛為什麼崇高，偉大而美好。因為他可以使最少自私自利的情感。在正常的人性中。
人總是自私自利的。這會造成乙個現象，就是無限內卷。最終導致整體的停滯或退步。
而如果社會充滿愛。人人都無條件利他。社會就更快，走向統一和平。
完美！所以從本質上來講，愛其實是極致的功利主義。為的是整體的最大化幸福。缺少愛最終導致的就是不都不快樂。
乙個哲理小故事曾說，天堂和地獄沒有區別。都是每個人有一柄奇長無比的勺子。區別只在於天堂的人會互相餵飯。
地獄卻會用勺子來擊打他人去搶飯。最終只有少數人傷痕累累吃到。所以從另乙個層面來講，愛是一種智慧型。
內捲是一種愚蠢。
7樓：愛慾造萬相
你這個分類不行啊
第一種是愛某種死物的愛，第二種親愛，友愛，性之愛都可以歸為，愛他者
你如果把目光集中到死物與他者身上，是不能找到愛的，你要反過來看到那個朝向死物與他者的是什麼，就像照鏡子要找到自己你不能只凝視鏡子的材料，當你不在集中目光於外物上，而專注從主動的心靈中發出的愛欲本身，你會發現，愛是需求，是心靈在尋找某種事物，尋找的是什麼不是關鍵，關鍵是為何尋找，為何有需求而不是沒有需求？我的答案是心靈本身就是待填充的空洞，是缺乏的，唯有缺乏才需要填充，才能填充，而這種缺乏促使心靈產生意志去用乙個外在的死物與他者來填充自身，愛就是這種在試圖填充心靈空洞的意志，是被心靈促使而不斷顯現出來的意志性
8樓：乙個自癒的抑鬱症
愛，是一種持續性的智慧型的非理性的理想！愛，從根本來講是反人性的！道理都會講，真正懂愛的，能把愛持續的，世間有幾個？人們之所以歌頌愛，是因為大多數人只能歌頌，做不到啊
9樓：葷素搭配
這個事情無法事先下定義，也就是說，這個事情沒有分析哲學什麼事。
首先我們認為愛這個詞是乙個X，是乙個未知。
這乙個X或隨便什麼詞，是乙個自在自為。
從客觀上來看「愛」的表現，就是無限的使物件「更好」。
解釋起來，自愛就是無限自在的使自己更好，博愛就是無限的愛他，愛好就是無限的使所愛之物更好。什麼友愛、愛情、愛小孩之類的全部可以往裡套。
由於在問題中，愛是什麼，這乙個問題中。
這乙個「什麼」就指的賓語，乙個客觀表相而已，一般進展到這一步，就可以結束了。
愛是無限的使物件更好。到這一步，我相信就連分析哲學都應當可以辦到。
但是，由於沒有解釋主觀部分。
也就是說，要解釋清楚「為什麼要愛」。
這裡，我要上大招了，
即人類一切精神問題，全部是主客觀一致的確定性問題。全部均可以往裡套用。這乙個公式要感謝黑格爾在他的邏輯學中的理念部分，倒數第二章有提到。
而主客觀一致的衝動就是--善。這一公式，你要腦子裡多盤盤。
簡化一下就是善行的確定性問題。
善有乙個毛病，就是說它引發一切人與一切人的戰爭。
它需要與「真」的理念進行熔合。善+真=絕對理念。而真基本上就是「將心比心」。
套在人處，將心比心的與人為善--就是愛。
何以我迴圈往復的作同一件「盡善盡美」的事？我們反問一下，一般來說排除掉孔子、耶穌之類的先賢之外。普通人有沒有可能「愛陌生人」，「愛你的鄰居」？
基本沒有可能。人的行為的確定性就在於，眼前這乙個物件它是「真的」。而事實上，對於路人而言，我們一般是「視而不見」的，認為它們「不真」，是的你沒有看錯，它們。
甚至連極有可能連動物都不算，就是乙個屁。
所有一切連起來，我盡量使用不囉嗦的話。
愛是--主客觀一致的衝動下反覆與物件將心比心使其更好的確定性。我們客觀的看來，就是乙個人不停的使物件更好的迴圈往復的行為。
什麼？你愛的是數學物理？
事實上，數學物理在你腦中已經擬人化了。
轉為極多的公式--聖人言。事實上你在與他們將心比心。
在你寫下=時，你腦子一瞬間會與這一大堆聖人言達成合題。
10樓：木冉
我不知道哲學怎麼想的
我只能說一下我自己的觀點。
愛在我看來就是乙個關係
關係的本質emm就是合作
合作就是為了共贏
共贏是為了雙方的成長或者說是幸福。
愛的本質是為了自己的成長和幸福。
愛到一定程度
共贏到一定高的程度
就會出現看起來好像
一切都是為了別人，無私奉獻那種。
其實就是把自己的目標和別人的目標結合在了一起。
emm就像是愛情是什麼？
愛情的本質就是，那個人讓你感覺你是乙個更好的人，你為什麼喜歡他呢？
因為他能讓你看見你是乙個更好的人。
無論是他欣賞你，還是你和他有類似的愛好，或者是你和他有類似的經歷。等等。
讓你看到自己不是孤獨的，自己的存在是有價值的。等等。
還比如你隨便在街上看見乙隻可愛的狗
你喜歡它
因為那只狗讓你感覺心情愉悅，讓你感覺更好，所以你喜歡再換乙隻狗，那種狗很醜，但是狗救了主人。
你被感動到了，讓你感覺到世界的美好，對世界充滿了一些希望，你感覺到更好，你也喜歡那條狗。
emm反正我是這樣理解的。
我對於世界到所以喜歡，愛，的根本，都是因為 ，我愛我自己。
11樓：tlab1453
愛是一種競爭策略。這種策略並非主動設計的結果，而是和非愛策略競爭的結果。愛聚，非愛則散。
聚則存，散則滅。當然現在都說社會契約也可以聚，但這也是近代的事，人類的歷史長河中，這點兒微不足道。社會契約精神也許會最終消滅愛吧，誰知道。
12樓：
既然是哲學角度，首先不能太片面客觀以近代資料形成標準答案，那根據西方哲學基礎，帕拉圖和阿裡士多德學派的追求宇宙真理論點，愛 = 自然人與人，人與物之間尋找自我滿足感大愛，對大自然和全生命的敬畏和包容，期待的回報就是滿足你對你個體在乙個巨集大複雜環境中保持一相對中立而高尚的高度，而不參雜群體關係或者利益鏈，放空一切外內在影響因素，達到自我感覺其他生命也有相同的敬畏和包容
小愛，對特定人、物、事，有所觸動內心渴望，滿足了精神上的想象，包括幻想、和期待，愛乙個人時不求回報的，無條件的，但這個概念是建立於你期待對方也同樣處於你這種心態的立場，哪怕只是單純幻想（妄想）
13樓：寡水先生
這個不同的哲學家有不同的看法…用比較刻薄的話說，是主體體會到自己軟弱的一面後產生的某種對異質性他者某種程度上內化為自身一部分的傾向。
14樓：有點笨的海星
解釋...啥
天然的愛（注意這個命題奧）
人類所有感情中最美好的部分你都可以稱為愛
沒有其它外在物理性因素引起的
大部分人自然而發的感受
以人為主體無論是對內還是對外於人還是於物
我給你形容一下
愛大致就是
我不在乎這是化學反應還是什麼我放棄了對所有事物解釋的追求只想聽你扯些只要你說就很有意思的事情甚至不說話也可以
坐著就好
15樓：hroboo
完全認識愛可能需要系統性的學習一到兩年時間。我們從愛的狀態開始展開，愛的原因、愛的物件、愛的過程、愛的判定、愛的結果進行逐一講解。這個過程類似於人造一棵樹苗的過程，必須已經完全通透生物學，物理學和化學，還得有分子級別的操作儀器和足夠的耐心。
而且造出來的樹苗還不一定存活多久。
16樓：獨行者58號
愛私於美，且是忽略私心的善。因此，一旦失去美感，則必定失去愛。
相由心生，故無論美醜，——其感一定是自己的。佛愛天下，也必以天下蒼生為美，正所謂割肉餵鷹。同樣，一位革命烈士寧願自己掉腦袋，也不願意出賣同志和革命，這就是一種愛和美：
他必有乙個在他看來屬於美好的願景，或者必有在他看來美好的人。
不過，什麼樣的世界才是真正美好的呢？這顯然涉及到認知上的真偽，所以真、善、美經常是聯絡在一起的，所謂愛當在其下。
從哲學的角度解釋一下歷史主義 謝謝
早見堇 先說一下我的想法，我老到現在其實還不知道什麼是歷史主義 現在我來捋一捋有幾個 歷史主義 文藝復興的歷史主義，這個歷史主義強調文化多元，嗯，這個確實是啟蒙與普遍理性的敵人。傳統德國歷史主義 也就是歷史合理主義 如狄爾泰等，這個是傳統形上學的觀點，認為歷史圍繞著某個理性展開，也可以解釋為歷史是可...
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