1樓：
孔子的思想主要集中在倫理學和政治哲學方面，對形上學、認識論、邏輯學這樣的理論哲學門類鮮有貢獻，這也是很多人不把孔子當成哲學家的原因之一。
在當代西方的規範倫理學研究中，美德倫理學作為和義務論、後果主義分庭抗禮的三大派別之一，和孔子的儒學思想多有契合之處。可參閱《德性之境：孔子與亞理士多德的倫理學》《陰陽的哲學》等書。
2樓：吳金銘
西方啟蒙運動的哲學家都是在解釋孔子，可以看看當時哲學家的著作：
霍布斯《利維坦》
伏爾泰《中國孤兒》《哲學通訊》
亞當斯密《道德情操論》《國富論》
克里斯蒂安·沃爾夫《中國的實踐哲學》
萊布尼茨《論中中國人的自然神學》
狄德羅《科學、美術與工藝百科全書》
魁奈《百科全書》《自然權利》《中國權威制度》
簡單說，從西方哲學看，孔子是自然哲學，孔子所敬奉的「天」是自然神，孔子思想代表人類智慧型的巔峰。
3樓：浩然
在西方哲學看來，研究世界本源的學問叫形上學，或者叫第一哲學、神學。
孔子研究的不叫儒學，而是道。「朝聞道，夕死可矣。」 道是什麼？
老子說「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」道是世界本源的本源。換句話說，道已經超出西方哲學理解極限的天花板了，西方哲學裡根本就沒有這樣的設定。
不止老子、孔子，先秦諸子研究的都是「道」。西方哲學研究的極限是形上學，是「三」。中國哲學研究的極限是誕生「一」的「道」，超前太多了。
快人一步的是天才，快人兩步的是瘋子。國學超西哲三步，當然西方哲學會覺得中國沒有哲學了。
4樓：鄭偉鵬
子曰：「巧言令色，鮮矣仁。「這句話直接告訴你結論，巧言令色的人幾乎不是仁人。理由是什麼？不知道，沒解釋。
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」這也是直接給你乙個教條。理由是什麼？也不知道。
其實包括現在學校裡教的馬哲也不是哲學，都是直接灌輸教條。
」要用發展的觀點看問題。「」事物是普通聯絡的。「為什麼呢？不知道，沒解釋。
思辨是哲學的精華，沒有思辨，沒有推理過程的結論只能稱之為一種思想。
相比之下，《莊子》還比較像哲學，裡面提到的白馬非馬，飛矢不動，小大之辨、齊物論等等具有強烈的思辨色彩。
笛卡爾通過 」我思故我在「這個基本命題得出了」我懷疑「這個絕對的存在，以此為基礎推導出整個哲學體系，這才叫哲學。
《論語》只有教條，沒有哲學。
5樓：周磊
孔老二的道理，就是怎麼說都有道理，或者說，誰強誰有理。
孔老二，乙個假人。乙個專門做死人生意的東西。
與美帝，及各路衰神沒啥區別。
都是誰沾誰衰，誰信誰傻的玩意。
愛是什麼？用哲學角度解釋一下？
夜木 愛是一種聯絡。相互依賴，相互影響，相互制約，相互作用。愛又是一種特殊的聯絡，這種聯絡具有主觀能動性。明明我於你而言無足輕重，然而你的一顰一笑卻依舊牽動我的心，是我的主觀意識認為你的一切與我有關。愛又是一種矛盾。這種矛盾普遍存在，所以便有了 磨合 相愛的情侶間，免不了有過掐死對方的衝動。磨合得好...
誰可以解釋一下這種生物和哲學一點的問題？
首先我是學生物的，而哲學的話可能只有一點簡單的了解，只能憑著自己的理解去說，不一定正確。1.生物是科學，科學具有可證偽性，即它的一切觀點都是能夠基於切實的證據來判斷是對還是錯的。此外，科學會有一些專業術語，這些專業術語都會有較為精確的名詞解釋。因此，生物或者說科學的乙個特徵，精確或者說相對精確。2....
從哲學的角度解釋一下歷史主義 謝謝
早見堇 先說一下我的想法，我老到現在其實還不知道什麼是歷史主義 現在我來捋一捋有幾個 歷史主義 文藝復興的歷史主義，這個歷史主義強調文化多元，嗯，這個確實是啟蒙與普遍理性的敵人。傳統德國歷史主義 也就是歷史合理主義 如狄爾泰等，這個是傳統形上學的觀點，認為歷史圍繞著某個理性展開，也可以解釋為歷史是可...