1樓：馮淵
所以什麼樣的道理可以被稱為真理呢？
題主所認為的假大空真理，其實還算不上是真理，首先世界是唯物還是唯心還沒有乙個結論，只能說在當今時代唯物主義者偏多。真理的解釋為永恆不變唯真正理。又可分為絕對真理和相對真理。
絕對真理是不受任何限制的廣義的道理;相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。
所以說唯物或者唯心根本不屬於真理範疇，還不如像1加1等於2這樣的道理來的更純粹。
話說回來，真理，實際是人類為了適應所生存的環境，而對環境做出的歸納性的總結。真理作為人類理解世界，理解自己的工具，諸如1加1等於2對於數學的意義，是人類於大量客觀事實中摸索出的相對真理。人類為什麼追求真理，就好像我們學數學要先學一加一等於二，因為真理是客觀現象的基礎，客觀現象可以千變萬化，但是歸根溯源，不過是一加一的道理而已。
所以，人類為什麼孜孜不倦的追求真理？因為人類想要學好數學，就要先學好一加一等於二。
2樓：約書亞
【創 1:27】 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
人的理性和良心不是進化的結果，是上帝創造人的時候放在人的裡面的。
3樓：wyj
既然問題更新了，那我把答案也更新下。
如果從進化的角度看，是無法很好解釋人類對哲學問題的追求，因為這不在適用範圍。
首先哲學是出現在人類掌握物質特別豐富之後才出現的。哲學的本質是研究事物之間的關係，這種研究必須基於發達的抽象思維。那麼發達的抽象思維意味著什麼？
意味著人類掌握了豐富的物質資源，不再為了生存而整日忙碌了，這時候才會有人類去思考生存的意義之類的抽象問題。既然人類已經掌握了豐富的物質資源，那麼演化論中的效率原則不再適用於人類的社會關係論，因為效率不再是唯一的進化考量了，這時候繼續硬套演化論這個模板顯然就不合適了。簡單來說，思考真理不是乙個生存問題，不能用演化論的生存模板去解釋。
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好奇心就是好奇心，所謂對真理的好奇心是什麼意思？不太明白你這個特指有什麼意義。
人類是充滿好奇心的，不僅僅對真理，我們對這個世界就是充滿好奇心的，真理只是我們了解世界後得到的附屬品。
從進化的角度看，好奇心是非常重要的，這促使我們這個種族總是能不斷發現、獲取新的資源，從而不斷壯大。但是也應看到，做為乙個種族，人類是有複雜特質的，既有好奇心非常強的人，不斷冒險、發掘、開拓、進取，也有保守的人，寧願呆在安定的環境中，維持現有條件。因此從進化的角度來看，人類的種群內的複雜和多樣化特質才是這個種群競爭優勢的保障所在，而非單單是好奇心這一種特質。
4樓：孫樹統
任何生物都有求生本能，生物本質就是與環境的關係。當這種求生本能的反應範圍隨著感知能力擴大的時候。
生物便與一切存在和廣泛環境發生潛在關係。
未知不是不存在，而是存在而未知。於是好奇產生了。
對於無限變化的探知渴望。
從樹上走下來，走出伊甸園，走出非洲，走出村落，走出國界，走出地球。
只有對於外在一切產生正確認知，才能保障生存無虞。
從生物進化角度來看 ，人為什麼會打鼾？
徐敏 因為並不只有人類才打鼾所以說和進化關係不大。如果非要和進化扯上關係那麼就只能說進化還不完全。好比乙個轉動機械在標準工況下執行平穩。但是會在某轉速下突然振動公升高。方法得當的話，這個機器不影響使用。而有這種缺陷的機器自有機器以來就一直這樣。直到最近差不多人類才得以突破。而且這種無關痛癢的小毛病人...
你不能從語言邏輯的角度解釋為什麼下面兩句話裡的「高於任意」代表不一樣的含義
Dire Wolf 網上不是有很多段子，同樣一句話，但是語氣不同可能表達相反的意思 其實是類似的原因 口語中因為一些簡化，把一些限定副詞省去了，所以就會出現樓主提問的這種情況 或者說因為有語境的幫助，所以才有條件省掉類似副詞，但是在一些正式書面文稿中，這樣表達是不夠清晰的 其實b句，如果把 還是你去...
從進化角度看，人為什麼會覺得一些動物的警戒色之類的圖案很漂亮？
殤風 因為並不是對每種有害因素的經驗都能有效的傳遞到下一代。對於某個有害因素的躲避，需要長久和持續的自然選擇。並且不能是過於廣泛的特性。比如乙個種群裡，經常遭遇蛇，對於蛇形生物有戒心的個體生存率的比對蛇形生物沒有戒心的個體生存率高，蛇形生物基本上也沒有幾種不是蛇的，都避開也不會對捕食有什麼影響。這個...