1樓：離明六五
BBC有個紀錄片，研究超導體，有個現象，在絕對零度時，原子排列整齊。溫度=原子在物體內部的運動。易學上，陰象，可以視為冷，純陰視為冷之極限，陰至極則陽生，
2樓：黃山虎齋主
易經的科學性，不在於雙螺旋，也不在於二進位制——這都是附會出來的。
易經時代，主要指夏商周三代，是易、禮、科技並行並用的時代。
研究一下，在企業中的各種標準，可不就是禮嗎？
而易，是禮之本源。
3樓：殘酒
《易經》有兩個最基本的觀點與現代科學是一致的。
一，《易經》承認宇宙萬物由陰陽構成。現代科學承認宇宙萬物由原子構成，原子由帶正電荷的質子（陽）和帶負電荷的電子（陰）構成。
二，《易經》認為陰陽相互轉化，陰陽平衡是常態。這與現代科學的辯證法觀點相一致。
您看，這是不是有點唯物論與辯證法的雛形？
我理解的易經的科學性，大家怎麼看？
覺醒 佛曰 體悟無常苦無我即可成佛，所謂無常即是世間萬物都在不斷生滅生滅沒有永恆存在的東西，小到乙個思想的生滅，身上感受的生滅，乙個人生滅，乙個王朝的生滅，乙個星球的生滅，每時每刻都在變化之中，這是真理，易經之道我所理解的是他總結了這種變化的規律，叢生到滅的規律，如太極分化兩儀，可以看做是白天的生到...
佛教思想與現代科學有哪些相同？
不是我說的 聞思修吧。其實想要明白在佛法中得到利益，還是要靠科學的理性去驗證的。多觀察，多聞，然後思考，在這樣的基礎上還要去驗證自己的思維是對還是錯。那麼要設假說求證。科學中實驗很重要。在佛法中修行很重要。其實兩者目的是為了能夠正信，也清楚思維出錯是很容易的，侷限性特別強。不能在思維這種程度上就判斷...
現代科學對人的了解有哪些侷限？
西永達人 應該不叫了解有侷限吧，應該叫了解得很有限，比如癌症 基因 人的意識，當然了解的方式方法確實存在一定的侷限，比如你不能隨意把活人弄來做實驗吧，就這很多就只能曲線救國了。那些跟現代科學有沒有搞清楚人的情況一點兒都不沾邊！ 陳紅平 往大了說，人是萬物之靈，對思想，意識，覺悟.現代科學應該還是完全...