1樓：阿輝說奇門遁甲
《易經》的核心思想就是二進位制的基本法則，一陰一陽謂之道，大道至易，宇宙的萬物永珍都是對立統一的；其主要原理是：陰陽對立、陰陽互動、陰陽疊加、陰陽統一。易經的核心思想價值在於使用象數理義對天文地理，宇宙人生進行了簡明扼要的客觀分析，給學者以無窮無盡的智慧型人生。
為了透析易經的基本原理，首先以光子為例。對於乙個光子來說，它是由乙個陽物質基因子和乙個陰物質基因子構建而成的，一陰一陽是物質極端自動化的體現，光子就是宇宙全自動化的開端！光子是可以自行複製的低階生命體，光子包含了電腦程式的最基本的二進位制原理，如果把陽物質基因子用1來表示，陰物質基因子用0來表示，那麼光線可用1010101010.......
來表示，它的速度為每秒三十萬千公尺，速度驚人。所以粒子性是光子的本質，波動性是光子運動的表象，因為不論大或小的粒子高速運動，都必有波動性的。當光遇著大部分的物質原子阻擋時，都會為之俘獲，速度變慢且方向發生改變。
既然粒子性是光的本質，那麼運動的光子必是有能量的，光子也是有質量的，只是當物質基因子的質量還未確定之前，科學上還無法測定光子的質量。當光子在太空中的速度變慢而變為自旋粒子的時候，光子就變成了中微子即幽靈粒子！這就是暗物質。
植物的葉子就能把光子還原為陽基因子和陰基因子，轉化為植物內能並貯存起來。所以，光子是宇宙萬物之源，更是生命的源泉。
中國的《易經》理論，很多人說是最荒謬的，也有很多人說是迷信的。其實該理論就是計算機二進位制工作原理，也是宇宙自動化的最基本法則，是極端科學的理論；使用該理論就可以構建中中國人的六十四種基本粒子的空間模型，並可以論證超弦理論；易經的八卦就是立體幾何的八個卦限，易經的八八六十四卦象就是實三維空間和虛三維空間的有機結合，即易經揭示了六維空間的奧秘，這與愛因斯坦廣義相對論中的重力物質的實三維空間與虛三維空間的相對運動的研究有異曲同工之妙。
如果愛因斯坦當年結合運用了中國的《易經》理論，那麼他的廣義相對論必然會取得重大的突破。
2樓：魏清
周易反應的是作者認為的萬事萬物存在一些基本規律，並將現實生活與規律關聯起來，而且相對來說比較系統，有一定的合理性，在古代文化科學匱乏的情況下，可以說難能可貴，而且其基本規律的模型，仍舊有現實意義。基本規律就是陰陽變化的規律，簡單現實的說，就好比太陽公升起落下，人的生死，草木興衰，這樣的興衰變化的規律。不過要注意的是，周易對現實生活與規律的關聯，並非真理，而是作者自己的關聯，實際上幹代表天，代表太陽，那如果在太陽上面去分析，理論上太陽應該就是坤，為地了，所以，這些關聯是有條件的，而且關聯是否一定合理，也還有待推論，實際上，比如邵康節，就對前人的理論有諸多不太的說法，實際上各家說法都不同。
見仁見智，易傳本來就這麼說，原因是規律與客觀的聯絡，都是人的推論，而並未形成固定而準確的關聯，或者說這些關聯，本來也是隨時變化的。
3樓：龍仁-易經養生
周易是通過卦象來反映萬事萬物的，用的是模擬思維方法。如八經卦:乾為天，為君，為父，為大，為圓，為剛，為陽，為馬等等；坤為地，為母，為眾，為小，為方，為柔，為陰，為牛等等；震為雷，為長男，為動，為足，為龍等等；巽為風，為長女，為入，為股，為雞等等；坎為水，為中男，為陷，為耳，為豕等等；離為火，為中女，為離，為目，為雉等等；艮為山，為少男，為止，為手，為狗等等；兌為澤，為少女，為悅，為口，為羊等等。
如要深入，請詳讀《說卦傳》。
4樓：清涼道人
周易六十四卦，雖然象徵存在著的萬物，但更加貼近人的一身。
1、環為圓，圓象天，所以「環」是天之象。顯示陰陽交感變化的道理；太極獨自在圖的中心運轉，象徵心是一身的主宰。
乾為頭，居上。
坤為腹，居下。
離為目，居中。
坎為耳，居中。
兌為口。
巽為風，為鼻，為毛髮。
震為足，居下。
艮為手，居下。
2、從復卦至同人卦，是陰中少陽之十六卦，用它來模擬人生，好比1－16歲這一年齡段。
3、從臨卦至乾卦，是陽中太陽之十六卦，模擬人生，好比17～32歲這一年齡段。
4、從姤卦至師卦，是陽中少陰之十六卦，模擬人生，好比33－48歲這一年齡段。
5、從遁卦至坤卦，是陰中太陰之十六卦，模擬人生，好比49～64歲這一年齡段。
6、從圓圖上看，復卦所在的位置以時辰言叫子時（23-1），以季節言叫冬至。乾卦所在的位置以時辰言叫午（11-1）時，以季節言叫夏至。
自「復」至「幹」為左，為冬至到夏至，陽氣由始生而至極盛，呈上公升的趨勢；自「姤」＂至「坤」為右，為夏至到冬至，陽氣由盛極而至漸衰，呈下降的趨勢，這就是左主公升而右主降。
從上至下將圓圖均分為二來看，從臨卦至師卦，節令為春分至秋。將圓圖中的春分與秋分兩點連成一線，上下正好反映了白天（陽）與黑夜（陰）的關係。日出之時為卯時，以對應人在白天是睡醒；日落之時為酉時，以對應人在夜晚當睡著。
在這張圓圖中，天下萬物之奧妙，五運六氣之常理，無不具備。
7、對應圓圖看，便可理解下文：
女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。
二七（14歲），而天癸至，任脈通。
三七（21歲），腎氣平均，故真牙生而長極。
四七（28歲），筋骨堅，髮長極，身體盛壯。
五七（35歲），陽明脈衰，面始焦，發始墮。
六七（42歲），三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。
七七（49歲），任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭。
丈夫（男子）八歲，腎氣實，髮長齒更。
二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。
三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。
四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。
五八，腎氣衰，髮墮齒槁。
六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白。
七八，肝氣衰，筋不能動。
八八，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。則齒發去。
5樓：周通
1易理。卦辭，爻辭，彖辭。
2易數。萬物莫不離數——卦數、時間數，方位數……1易象。卦——掛，如畫掛空，一目了然。如艮卦，兩陰負一陽，畫面給你的就土石堆形成的輪廓線感覺，現實中看山不就如此……
乚以上淺見，
6樓：海東小主
《易經》博大精深，無所不包，是一本闡述關於世界以及宇宙規律的奇書，被譽為「群經之首，大道之源」以太極八卦、河圖洛書、陰陽五行等學說為基礎，涉及天文、地理、兵法、哲學、算數、醫學等等，並滲透到幾千年中國社會的政治、經濟、軍事、科技、文化、教育等各個領域。歷代易學名人先賢人才輩出，孔子、諸葛亮、劉伯溫等等，諸子百家皆以《易》為根據。
「易」者，日、月也，又為陰陽，這個乙個「易」字包含了及其深奧的道理，古人稱「三易」，即「不易、變易、簡易」三大含義。
「不易」指陰陽變化之規律，即陰陽易理到任何時候都不會改變；「變易」指宇宙萬物，包括人事物時時刻刻都在「象數」的變化下，這個事物看起來今天是對的，而到了明天就不一定是對的。一切事物的發展都在相對中。「簡易」當你明白了「不易、變易」的道理時，就會覺得好多道理和規律，就始終在這個往復迴圈之中，其基本原理是那麼樸素、那麼簡單。
了解了宇宙自然的不易道理，在生活中就可以追尋這個規律，無往不利。故《易》曰：「君子所居而安者，《易》之序也。
」「一陰一陽之謂道」，陰陽之變化有跡可循，我們從易學思維模式去探索自然、人生，就會發現有規律可循。「經」者，道理也，《易經》闡明了天理人道的變化規律是亙古不變的。
「無級生太極，太極生兩儀，兩儀生四象」。無極即是混沌之時，陰陽不分。太極，就是「其大無外，其小無內」的狀態，我們可以理解為無窮大，也無窮小。
太極生兩儀，關於「兩儀」歷代易學家的理論有七說：一說陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋，但通常指陰陽。陰陽兩極變為四象，四象說法更多，如少陽、老陽、少陰、老陰；春、夏、秋、冬；東、南、西、北；青龍、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火等等，四象生出五行。
7樓：泉 炁
概括：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
周易本質是一本占卜的書，要學好必須積德行善，我還未見過無德之人能運用好易學！
8樓：方湛洲周易
客觀存在的萬事萬物，共同的特點是運動。而運動不是無序的，是由低階到高階不斷向上的發展，在發展中遵循著對立統
一、質量互變、否定之否定三大規律。
《周易》六十四卦就是論說這種樸素的系統的唯物辯證法。每卦從初爻到上爻的發展，就將萬事萬物的發展運動與現代唯物辯證法理論不謀而合，驚人的一致性。
讀懂了《周易》，就佩服中國先人能運用卦爻哲理反映了萬事萬物。
所以，中國《周易》是世界上最早的哲學論著，是唯一的卦爻哲學體系。
9樓：千韻易經書畫
最準的易經八八六十四卦，是知六爻符號連線的陰陽相感有無中，恍惚已萌真種，根據當時的情況推理出來的大概流程。不需記住。後來記了的只代表當時那次事情。
易經八卦哲理永遠是天時地利相應的結果，天時是每時不同的，地利也是每處不同的，人的一生，每時每刻存在，任何事物每時每刻不同，所以易經卦，任何事人永不同。
10樓：王天澤
兄台所言極是，甚為受教！ 我感受個簡化版！
道雲：一生二二生三三生萬物
粒子都具有波段和單粒的形態，既波粒二象性。這與一生二里的二，是分陰陽的意思相同（計算機的二進位制也是由此而來）。
二生三，是陰陽之間有合氣，也指天人地三才，人就是陰陽結合的產物。所以整體的三，就是人，就是事，就是萬物。
在卦象中，整體的一，分為陰陽二爻，陰陽二爻相交，變成乙個整體的單卦，單卦在兩兩相交變成64卦，這64卦由孔老夫子完成了整體闡釋，運用於整個地球的事態。
11樓：奇門鳴法
大家都知道太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦生萬物，八卦分五行，金水木火土，再根據五行生剋關係。然後萬物分成五行，五行又分八卦。八卦統管萬物
12樓：言道之萬物一理
以必然反映萬事萬物，如潛龍勿用，陽在下也，卦辭的解釋是陽在下不能發揮作用，好比知識處於底層，不夠精明，在諾大的世界裡無法成為最精明最強者，所以陽在下。潛龍勿用，有暫時無法做到的隱晦意思，所以說知識不足，所以出去了也沒有什麼作為，所以要潛心學習。
13樓：自強不息
周易是用八卦"通神明之德、類萬物之情"。用兩個八卦相對構成的六十四個卦象反映天下事物的陰陽相對矛盾現象，其下用六對爻象反映事物的變化規律。用卦名作為解決卦象矛盾的方策，用卦爻辭辨析解決矛盾的狀況和判斷其後果。
萬事萬物是不是依概念而生的？
這個問題很唯心。要知道，概念一詞是人類創造的。但它的意義是天然存在的，而物質層面是不存在的。你問 萬事萬物是不是依概念而生的？答案 不是。因為，萬事萬物不是依概念而生的，概念是依萬事萬物而生的。概念 Idea Notion Concept 是人類在認識過程中，從感性認識上公升到理性認識，把所感知的事...
萬事萬物是否由一種物質構成？
懷特小公舉 早起哲學家都相信，大自然的形貌的變化必定來自某種基本物質，至於他們何以持此看法，這就很難說清楚，我們只知道經過一段時間後，他們慢慢形成這樣的觀念，認為大自然的變化必定是某種基本物質造成的，他們相信世上必定有某種東西，萬物皆由此衍生，而且最初仍舊回歸於此。就這樣，哲學逐漸脫離了宗教的範疇。...
如果擁有解開萬事萬物謎題的能力，你最想解開這世界上的什麼謎題？
博易電商研究院 1.UFO之謎 2.尼斯湖水怪之謎 3.鬼魂之謎 4.鐵達尼號之謎 5.甘迺迪死之謎 6.包屍布之謎 7.奇蹟之謎 8.埃及古墓咒語之謎 9.人體自燃之謎 10.南韓客機墜毀之謎 阿努納奇 這個世界是不是虛擬的？宇宙是不是乙個意識體？如果不是，那宇宙是不是由意識體創造的，如果是，這個...