為什麼人類要保護瀕危語言?

時間 2021-05-05 22:26:12

1樓:

對事物不同的看法往往就蘊藏著讓人類進步的可能性,而語言是思想的載體,多一些鮮活的語言就多一些可能。

「你怎麼看?」這個問題是真的能促進進步的,而且現在已經不需要必須從眾才能活了,保護一些語言,和而不同的未來世界是很好的發展方向。

2樓:杜若致遠

所有這些回答都是語言學家的回答,都是「文明」人的回答,而不是從這門語言的主人,從語者看待問題。

如果他們操這門語言也生活得不錯,那麼當然,可以說保護他是有意義的,所謂「保護」,那舉措也就是支援他們開設學校、整理、研究資料等等。但如果相反,這門語言承載不了必要的知識,用這門語言幹不了工作,那就值得商榷了。

當然,如果有民族的知識分子持之以恆的勞作,新概念也終究可以表達出來,甚至還可以創造出特色的藝術。但這僅僅是理論上的可能,至少也要花費數十年的時間,「人類」不必抓住這些語者,不許前進,逼迫他們付出幾十年的失落。在語言學校與民族文化宮以前,顯然還有更重要的工作去做。

或許有人主張,只要他們能夠傳承民族的文化、民族的語言,可以給他們一些優惠,不必生活得那麼辛苦。他們不用學許多知識,在語言上要求民族語與一門地方上的通用語,其他學科的要求可以降低。甚至於做成旅遊景點,讓外人養著他們。

我說,這反而是要害了這個民族的。沒有有志氣的人是這樣生活的。對他們的年輕人,也許「祖語」反而是負擔。

如果「人類」為了「文明」,代價是將乙個民族豢養為其他民族的寵物,這個「人類」不是全人類,「文明」也不是健全的文明。

至於歷史研究等等的需要,多做幾次語言調查的時間總是有的,這難不倒學院的濟濟多士。況且這根本就不是衡量利弊的事情,無論多麼重要的學術課題,也不應該以乙個民族的前途為代價。

說到這裡,又想到中國自新文化以來一度有廢止漢字乃至摒棄漢語的主張,今天談及,自然都以為是錯了。當然,「救亡壓倒啟蒙」,可以理解,可以理解。

因為今天漢字尚行、漢語尚存,就認為從前打算不要是錯了,這種頭腦根本不能思惟。事實可以證明的是,漢字與漢語不是必要的代價,其所以不必要,則是因為中華文明的程度本來不為甚低,因為西學東漸與鴉片戰爭以來慢慢積累起來了一點基礎。

人圖存,自存然後圖立,立然後圖達,達然後有文章。言者所以盡意,猶工之器,其不足者補之,不可者去之。這就是我的回答。

3樓:

語言消失是社會發展的選擇,為什麼有的語言可以生存有的就會消失?那肯定是這種語言自身的問題。人為所謂的保護只是乙個自欺欺人自我安慰的插入,破壞了語言發展的自然規律!

4樓:

冒天下之大不韙。

沒必要保護!!

沒必要保護!!

沒必要保護!!

大多數人用不著那麼多!!

大多數人用不著那麼多!!

大多數人用不著那麼多!!

喜歡的人自然會去研究!!

喜歡的人自然會去研究!!

喜歡的人自然會去研究!!

倘若語言對生存造成干擾,棄之。比如,乙個只有兩百個人說的語言,他們其中的年輕人想擁有更好的未來,所以要去學英語或者什麼大語言,然後你們一群所謂的語言保護學者對他說「不行,你就該繼續說你的語言,這是為人類做貢獻。」what,r u kidding?

你能付我很高的薪水嗎?你能讓我的後代有乙個更好的生活環境嗎?既然你不願意,憑什麼要求其他人必須為此納稅?

你願意的話,憑什麼覺得別人願意?語言文化戰爭早就伴隨著人類歷史開始了,未來還會繼續下去。語言是生存而發明的,所謂語言文化只不過是意外的產物,不過不重要。

5樓:亞波人萬歲

因為語言不僅是溝通方式,還是思考方式,語言的多樣性也是思維模式的多樣性,比如漢語的語序是主謂賓,日語的語序則是主賓謂,英語有形式主語等等一系列的特點。

你可以嘗試一下,思考乙個稍微複雜的事情,比如今天中午去哪家飯館吃飯,點什麼菜,除非你忘了菜名,否則你第一反應想的肯定是飯館的名字,人類的複雜思維已經離不開語言了,所以保護瀕危語言其實就是維護思維方式的多樣性,這十分利於人類的發展。

6樓:

這種植物叫無根藤,如果有人放在你家門口,就是告誡你不要造謠生事,中傷別人。

為什麼用這種植物來表達這個意思呢?

因為無根藤沒有根,但會纏死母體。

正如謠言沒有根據但害死人。

這不就是認知語言學裡的隱喻說嗎?乙個域的特徵投射到另乙個域。但是,每個民族選擇的投射特徵都不同啊!

這其中除了相似之外就沒有共同點了嗎?如果我們將一千種人類隱喻謠言的例項收集起來,是不是有點像截獲了足夠長的密文從而可以發現破解密碼的玄機了呢?

我僅是外行,也感到這其中奧妙無窮,何況投身其中的人呢。

說到密碼,二戰時期美軍用印第安語的兩小支當做密碼,德中國人和日本人差點崩潰,這不是秘密了吧。等下放個鏈結上來。

因為,密碼無論多麼複雜,總是嚴格遵守規定的。但是人類自然語言經過演變,不可能是完全規律的,看看英語的不規則動詞,漢語的詞無定性,大抵有點感覺。

再者,一門語言承載了乙個民族的經驗與智慧型,保護他們就是保護人類的文明成果。不要以為現代人知道的就比他們多,上中學時書上也說,乙個現代人永遠也不可能比乙個石器時代的人更了解各種石頭的特性。

就像搓梭族人,使用四百多種植物暗語,他們對植物習性特徵的了解不輸給植物學家。

這還只是經驗上的。

語言還承載了民族的思想精華。

未完待續。

7樓:Arjuna

沒有了物種的多樣性,我們將無法根據行為的觀察和基因的測算來獲知我們之所以成為動物、之所以區別於其他動物的原因所在。每一種動物都是各自生態棲位(ecological)的絕佳佔據著。人類若想掙脫地面的束縛,就必須向鳥類、魚類等其他動物取經。

植物、微生物的重要性也不必多說。

同樣地,如果沒有了語言的多樣性,我們將無法得知人類語言最為根本的共通之處,也就無法為進一步地理解人類認知、開發人工智慧(並且有效控制人工智慧!)服務。對已經死亡的語言的記錄和整理只是乙個封閉的語料庫,如果想進一步了解人類的語言認知,必須要有在世的母語者才行。

以上是單從生物學、認知科學的角度來說的;對瀕危語言的保護,在社會、政治和文化的各個層面,也有著極為重要的意義(參見其他答主的回答)。

8樓:

因為人們希望儲存歷史。

我不認為瀕危語言得到的是保護,事實上,它們只是被記錄。

一種語言成為瀕危語言時,就已經死掉了。沒有新生兒會習得它、不會有人出於生活需要學習它、也沒人用這種語言描述新生事物……這種語言已經和未來無關。

死語言不會復活,保護它們,是在避免死語言成為連記錄都沒有的滅絕語言。

保護瀕危語言的行為,其實是在為它們留下記錄。

保護的理由,和我們記錄歷史的理由相同。

9樓:

西夏語、契丹語不叫瀕危語言,那是已滅絕的語言,這些都是用來研究歷史的。

保護瀕危語言,就是不用再費勁兒去學乙個死掉的語言來研究他們的歷史。

這是第一方面,以後再更第二方面。

10樓:譚樊馬克

因為迷因(meme)的多樣性和基因(gene)的多樣性一樣重要。

舉個例子,這裡古代漢語的語法特點,現代方言還是會保留的。可以印證祖語。

更何況存活的語言越多,越便於研究係屬分類和揭示一些共同規律。親屬語言很多時候可遇不可求啊。

11樓:

各位答主從語言多樣性的角度來回答這個問題,我試著從另乙個角度拋磚引玉。

以滿語為例。證明外東北曾是中國領土,這方面大量的原始文獻證據以滿語寫成。一些民族主義者又喊著滿語去死,又喊著還我外東北,上躥下跳也是件很有趣的事情。

另一方面,越小的語言,保留的古代特徵越多,但在語言競爭中越脆弱。假使梵語滅絕了,或者嘉絨語不存在了,還原上古印歐語言或者漢語言的難度會極大的增加。這樣,甚至中國古書中的一些現象(最典型的就是「莒」的例子)都難以得到解釋。

語言沙文主義者一般以民族主義者居多。這些語言沙文主義者的思維層次尚不足以使他們理解保護這些小語言就是保護自己的歷史這一點。(如果他們更聰明一點的話他們就不會站在這一立場上了。

)這樣就造成了乙個很有趣的事實:民族主義者處心積慮地摧毀著他們自稱「保護著」的本民族的歷史。他們的生活經驗使得他們認為,嚴肅的學術活動只需要立場而不需要證據(或者證據是可以歪曲的)。

這頗有點馬克思所說的「自己的掘墓人」的趣味。

12樓:陳夏爾

語言和思維的關係是非常密切的。一種語言,是人類在長期生產生活中形成的一種思維方式的體現,它是交際工具,也是人類思想智慧型和文明的結晶。

13樓:Robby Shaw

這和保護瀕危動物乙個道理。

我們總是到了快要失去一樣東西的時候,才懂得珍惜,才懂得保留的必要。如果瀕危是因為物競天擇,那我們應該順應自然;如果瀕危是人為導致,那我們應該保護,反省,改善

14樓:Hynuza

正因為有了語言,我們的觀念,知識,和個性意識才得以代代相傳。當某種語言的最後一名熟練使用者去世以後,幾個世紀以來所積澱的幫助人類塑造自我的知識和傳統也就隨之消散了。語言的消亡通常和壓迫和不公正待遇聯絡在一起,對於這些族群來說,保留他們的語言就是在恢復他們的文化認同感、價值觀和歷史遺產。

15樓:

作為學術研究的目標,每種語言都有了解的必要,因為語言背後是人類的歷史。但是語言也會進化,人類也會進化。會淘汰掉不適應環境的物種和語言。

所謂語言的美感,好處,邏輯等等,其實都是相對的。人類的進步,空間的縮小,速度的加快。最終結果是只有少數幾種語言會成為主流。

這樣可以較少交流的成本,提高溝通的質量。 即使如此,還會有新的語言產生,進化在不斷進行中....

作為研究的需要,保護瀕危語言或許有必要。可是一種語言使用的人越少,也就越沒有意義。

16樓:donhi feng

語言不僅是溝通的工具,而且是不同的文化、自然環境、歷史、人性和血統的特有表現。

為了保護人類的文化遺產,必要的工作之一是保護瀕危語言。語言維持著傳統的活力,激勵我們了解和尊重歷史以及我們所居住的這個世界,並使各種不同的社會超越國界和時間建立相互聯絡。

建議看看這篇文章:《搶救瀕危語言,我們能夠做些什麼?》http://www.

mzb.com.cn/zgmzb/html/2008-02/22/content_35913.htm

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