《三體》是否體現了人類只有不擇手段地延續文明才是唯一的意義與出路

1樓：andyanancy

乙個文明的發展程度總是與這個文明的外部環境與內部結構相關。

比如，人類如果處於原始發展初期，生存一定是第一要務和全部活動內容。而當人類逐漸強大，有了足夠的存在空間和生存保障之後，內部整合就是乙個突出的問題。當人類進一步強大，不用象現在這般為自身的生存蠅營狗苟的時候，可能文明的融合就是第一要務，外星系開發就是第一要務。

但是所有這些，都是建立在人類自身足夠強大的基礎之上的。所以如果環境和平，人類當然會追求自由公正，平等博愛等等。如果環境變得只有不擇手段才能生存之時，那麼正確的應對方法當然只能是一切以生存為目的了。

2樓：

我覺得大劉的中心思想就是生於憂患死於安樂，要懂得放低身段懂得謙卑，不要妄自尊大地搞什麼人類中心論就ok了。無知不是生存的障礙，傲慢才是。

這是一種群體競爭的思路，是演化論的高階拓展，放在宇宙社會學架構上，其內涵遠不止黑暗森林這一種解。殖民擴張更不是文明的唯一發展方向。

所以生命的意義是什麼，文明的出路在何方，這是乙個極其巨集大的終極命題，包括大劉在內，我們的探索之路還早得很，不可能得出什麼有指導價值的定義。不過無論如何，謙虛點不是壞事。

「不擇手段地前進」只是被人打疼了，快打死了的情況下，被迫做出的選擇。也就是說，保持獸性只是文明的底線，不是發展路線，更不是意義和出路。

3樓：

倫理學是有基礎的，那就是存在，

乙個滅亡的存在，

沒有倫理的空間。

換句話說，

延續文明的倫理價值

高於一切行動的道德評價

——可以不擇手段生存。

4樓：李世民

《三體》體現了黑暗森林，文明與文明之間，人類內部之間，只有殺死對方才是正確的宇宙真理，宇宙文明的負能量滿滿。

人類不擇手段延續文明這種正能量在《三體》中不是主流，像章北海，雲天明，羅輯，程心等正面人物也是基於片面的思想，黑暗心理在做事，最終人類走向滅亡並不是敵人的趕盡殺絕，三體文明給人類留下澳洲，歌者（邊緣戰爭的逃亡者）只是簡單清理一下也沒有發動星際戰爭圍殺人類。

給時間以文明而不是給文明以時間，文明不需要時間，不需要活著～～～人類自身放棄了逃亡放棄了反擊，放棄了延續文明。。。

5樓：所謂

延續文明的各種手段，到最後都成為了文明的一部分，章北海黑暗戰役下手之前說過，或許以後歷史看我們現在做的事情覺得很平常，所以我們不會下地獄。所以，文明是走出來的，不是誰設計出來的。