哲學理論說事物都有雙面性，那請問宇宙產生的消極性是什麼呢？

1樓：wy2020wy

有時候消極面不會同時產生，比如看到空的酒杯反而會產生失落寂寥。宇宙產生的積極性便如落腹的酒，看著空曠深邃的宇宙消極感不免胸中搖曳而生

2樓：宅小狸

簡單。宇宙自身不具有誕生的主觀內在動力，不具有宇宙本身的主觀目的性。因此宇宙的誕生是一種被動的、無目的、消極的。

但是這種分析沒什麼意義。

3樓：庄建西

哲學理論說的事物都具有雙面性，是因為宇宙中所有形態物質和它們的運動狀態，都是由自由勢力和膨脹勢力兩種勢力共同作用的結果。宇宙是永恆的。你說的是四維時空物質世界，才有乙個產生的起點。

四維時空是膨脹勢力支撐起來的，是自然發生沒有積極性和消極性可言的。

4樓：鐘溪午

當我們說宇宙的積極性與消極性時是有前置預設的，即於人而言。如果人承認宇宙是客觀存在的，那麼由於人並不擁有觀察整個宇宙的感知力，宇宙的存在價值與意義於人而言是混沌的，宇宙自身的積極性與消極性就不是人可以窺知的，宇宙的「正反」兩面性是人後天所附加的。

以人的立場去綜述，宇宙的消極性是不和諧（演化現象的分立與矛盾）以及人的意義的消無。因為我們無法全面的認識宇宙的存在，所以只能基於人的認知事實去推測和構造宇宙的存在形式，不同的宇宙模型塑造了各自的人的異見與宿命。

如果宇宙的存在是統一的，那麼宇宙的起始也是它的終點，宇宙的演化過程不影響宇宙向最終命運的回歸，人作為宇宙演化的造物就像物質之海上拋起的浪花，人和萬物與永珍間終將還歸到宇宙的最原始狀態，不分「你我他」。

如果宇宙的存在是統一的，宇宙的演化可能存在永恆輪迴，人在宇宙裡復現又在宇宙裡無蹤，人只是宇宙演化程式裡的現象的特定形式，人所意識到的一切和人所創造的一切都僅是人的自我感動與驕傲，人終究難以「背叛」宇宙去自主選擇人的未來。

如果宇宙的存在是統一的，宇宙的時間和空間都可能是人的意識的虛擬，因為宇宙的空間性或是宇宙的內化，宇宙的時間性或是斷續的，假如乙個人能夠站在宇宙之外，他有可能感知得到的誕生自己的宇宙比任一粒子還要小，同樣人感覺得到的宇宙的演化過程的永珍紛疊亦可能是同時發生的。

於此，宇宙於人而言的消極性就是「人」的虛無！

5樓：

雙面性源於辯證法，黑格爾講辯證法，可是他的辯證法自身卻不辯證。所有的形上學都會陷入無法證明自身的尷尬。

馬克思吸取了黑格爾辯證法的核心。辯證法屬於形上學，而形上學無定論。所以，「事物都有雙面性」是不確定的，無法被證明。

6樓：王思淼

宇宙第一法則——時空，永恆性是生命無法逾越的。在時間長河裡，生死不過一線，讓我們存在過，又讓我們消亡。

三維世界給了我們存在的空間，而真空中有生命無法逃離的黑洞。

物質與能量的世界，讓我們的存在有跡可循，卻也讓我們的消亡理所當然。

仰望星空總是給我們足夠的想象，但認識了宇宙廣闊無垠的現實後，又讓我們產生恐慌。

我們是幸運的，但我們也是孤獨的。

宇宙看似的有序，夾雜著無序。太陽系周而復始的運轉，彗星和隕石偶爾會降臨，如同人生無常。

7樓：路自飄渺

教材上講的是典型的「唯物主義辯證法」。

沒錯，凡事都是「一分為二」的，有積極的一面，也有消極的一面。

然而，如同一枚硬幣的兩面，亦如同手心與手背，兩者是互為一體，不可分割的。

能看到雙面性是好的，但是只看到雙面性，而看不到合一性，就是只知其一不知其二了。