1樓：Kasemi
音讀 （おんよみ）訓讀（くんよみ）就是日本語中漢字的兩種讀音。
為什麼日語中漢字有兩種讀音呢?
古代中國和日本的文化交流很密切，日本人知道某樣事物怎麼讀，但不知道它怎麼寫，於是就來中國求教，中國漢字的發音和日本人認知的事物的發音不一樣，所以這才導致了乙個漢字有兩個讀音。
音讀（おんよみ）：從文中演變而來的發音。
什麼時候讀音讀，什麼時候讀訓讀呢？
音讀、訓讀之間沒有必然的聯絡，也有規定什麼時候應該讀音讀，什麼時候應該讀訓讀。
但是，大多數單個漢字出現的情況下，都讀訓讀；而由3、4個或者以上的漢字出現的情況，都讀音讀。
比如：水單說的時候水（mizu）を飲みます（想喝水）。 而水曜日（星期三）這裡的「水」讀「sui」
其實日本人也很會偷懶，假名寫文章要寫太多字，就用漢字替代假名；訓讀讀音太多，讀起來不順口，就用音讀。
簡而言之，一句話，怎麼簡單怎麼來。
2樓：
音讀：由中國的發音演變而來。
訓讀：即日本自有發音。
關於音讀與漢語發音的相似性，今用宋代韻書《廣韻》中記載的發音與之相比。
日本（にっぽん）：nippon
廣韻：nyit pwonX
曼陀羅（まんだら）：mandara
廣韻：mandala
新聞（しんぶん）：shinbun
廣韻：sin mjun
電話（でんわ）：denwa
廣韻：denH hwaejH
醫者（いしゃ）：ishya
廣韻：'i tsyaeX
奈良的日語讀音是音讀還是訓讀？
後庭花 首先，音讀和訓讀是針對漢字表記才有的問題。可以簡單理解為乙個漢字是按照 模仿 中古漢語的讀音，就屬於音讀。按照日本固有讀音，就是訓讀。無論音讀還是訓讀都遵守了漢字固有的意義。也就是說音讀和訓讀是針對表意漢字讀音的問題。而 奈良 屬於萬葉假名，利用了原有漢字的音而無視漢字的意義。萬葉假名是表音...
日語中漢字 頭 的讀音是音讀還是訓讀？
jointer 是to,是u，合起來是tou，同普通話的 頭 同 在五十音圖中的位置是du，歷史上 讀 d 讀出來似dei，同吳地方言的 頭 是吳音，吳音大約來自南北朝時期中國江南一帶的讀音。傳入當時全濁聲母未清化，故日語吳音中也用濁音對應。是漢音，漢音大約來自唐朝時期中國西北方的長安音。當時語音有...
足球青訓具體指什麼或者說完善的青訓體系是什麼樣子？
乙個人從幼兒開始，可以參與足球運動，想踢能踢，踢得好的有順暢公正的成才通道和生存空間，同時不影響其從事其他行業或崗位的可能性。 月下散落出世 以多特青訓為例 多特青訓基地僅在大小硬體上，就堪稱配置豪華，兩塊尺寸和威斯特法綸大小相同的成年隊訓練場，五塊天然訓練場，兩塊人工訓練場，其中包含青年隊聯賽主場...