1樓：
世界上根本沒有所謂的唯物唯心，站在籠中的反抗仍然只是籠中行為，真正的無限不是相對於有限的無限。可事實恰恰就是：人們支援地反抗著，人們越是反抗，就越是支援。
利益相關：大日本天皇的迫真舔狗
2樓：左右
唯心主義和唯物主義是乙個很新的標準，應該是蘇聯推廣的，所以拿來套用以前的哲學家，會有很多不適，哲學家不會站立場
但是有標準，就可以判斷，這個沒有錯。只不過漫漫西哲路，馬克思之前也就幾個人是唯物主義，還被扣上了機械唯物主義的帽子。大部分哲學家或多或少都是唯心的。
研究本體論的，基本都被冠以客觀唯心主義
研究認識論的，基本都被冠以主觀唯心主義
同時研究的，搗鼓出東西的，比如黑格爾，斯賓諾莎，就是客觀唯心主義
同時研究的，搗鼓半天覺得沒前途的，比如康德，叔本華，就是主觀唯心主義
那麼這個標準如此失衡，為什麼還有人用呢？
因為唯物辯證法認為，形上學傻，唯心主義壞，只有唯物辯證法才能拯救世界
雖然你問的是脫離唯物主義而唯心看世界會怎樣，但其實你想思考的東西，就是形上學
物理學之前，那些遮蔽在是者中的存在
利益相關，民哲
真正的唯物主義是什麼？
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唯心主義如何反駁唯物主義
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如何選擇唯物主義和唯心主義
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