1樓：大漢皇帝
對於這個問題，可以用萊布尼茨的唯理論進行解釋。
他這樣認為，理性給我們乙個知識框架，是為「先驗知識」，而經驗知識則是由先驗知識的基礎上經驗得到。而僅有先驗知識是無法獲得我們平時說的知識的，但如果沒有先驗知識，我們無法獲得經驗知識。
這就是「大理石紋路說」：一塊大理石，它本身長有紋路（先天），而雕刻家再根據其紋路，將其雕刻（經驗）成一件藝術品（知識）。
「1+1=2」就是先天知識，而其他任何的計算都在此基礎上進行。
康德認為：一切知識都是判斷。
而判斷有三種：
先天分析判斷：謂詞被包含在主詞裡。(先天的、必然的）
後天綜合判斷：謂詞沒有被包含在主詞裡，且不一定的。（經驗的、或然的）
先天綜合判斷：謂詞沒有被包含在主詞裡，而放之四海而皆準的。（先天的、必然的）
「物體是有廣延的」——先天分析判斷
「物體是有重力的」——後天綜合判斷
「一切事情都是有原因的」——先天綜合判斷
同樣，「1+1=2」也是乙個先天綜合判斷。
而「先天綜合判斷何以可能」這一問題，就是《純粹理性批判》全書的中心問題；
而「純粹數學何以可能」這一問題，就是這本書的第一部分（導論外）「先驗感性論」要解決的問題。
2樓：
很簡單，因為公認一加一等於二最有利於數學的發展，按照強人擇原理來說就是1+1必須是等於二 ，在此基礎上才會發展出更高深的數學。
3樓：
讚王卉，「2」是乙個代詞而非名詞，「2」的名稱可以變化（你可以說一加一等於two），但實質上的數量沒有變化，一支筆與一支筆在一起的數量是永恆的，當然前提是我們生活在乙個正常的世界中。
4樓：阿翟
我覺得這根本不用想好嗎人為規定1和2的定義，加的含義，1加1等同於2。還證什麼。。。。 實在不行那兩根木棒試試不就好了。
在現實中，如果1 1等於3或者1 1 0會有什麼後果，請各位陳述且舉例。？
邪來煩惱風 首先，現實中不存在數學，數學是人抽象出來的，之所以這麼定義 是因為符合大多數直觀。但也有以下最簡單的例子不符合這個定義 星期一過七天之後是星期幾這個問題，可以表述為模7剩餘系下的加法，這時 相當於 表示星期一過七天之後是星期一，同樣有 等等。總之只要好好定義等價關係，取等的意義可以隨便給...
1 1 為什麼等於 2？
楊學志 答案在這裡 依照休謨的認識論，1 1 2 的根據是什麼？楊學志的回答 知乎 https www. 小T 數字的產生是為了計數。我們有幾根手指？每根手指都記為1，兩根手指就記為2，三根手指就記為3，以此類推，九根手指就記為9，十根手指就記為10。兩根手指放在一起，即1 1，結果顯然等於2。那為...
1 1為什麼等於2 ？
閒閒 2000000萬億年前，我還比較單純。我一出生就被族群拋棄了，我憑藉與生俱來的 恐懼 堅強的活了下來，餓了就抓地上的小蟲來吃，但我發現我不是只餓一次，我經常餓，於是我變得更聰明了，我一次抓好多小蟲。我發現天會黑，會亮，天氣會熱，會冷，會颳風。我難過的在一顆小樹下哭，因為我抓的小蟲變黑了，變臭了...