1樓：
先拋開這個詞不說，語言根本作用就是為了交流，作為一種工具最重要的作用是用來交流，其次才是文化載體之類的其他東西。
即便真如他所言，也不應該更改叫法。語言作用就是拿來用的啊，這是最重要的，追究其他東西都是次要的。
讀書讀傻了指的是啥呢，就是不會實事求是具體事情具體分析，忽視其他因素本末倒置目光。忽視具體實踐。這些都在乙個全國最好的大學的教授身上表現出來，能不氣嗎。
漢語演變為今天的白話文，為的是更方便更好地使用。
如果說古代老公意為太監，古代配偶稱為外子。是一回事
但是說現在的老公在古代意為太監，配偶應該稱為外子。還是從清華教授口裡說出，那真挺可悲的。
"願中華民族重拾屬於自己的禮儀傳統，再現禮樂文明的輝煌"這是他微博簽名，在我看來愚昧至極。
相比禮樂文明的輝煌，我更喜歡現代方便易懂的白話文，我接受馬克思主義，我信仰科學，我生活在現在繁榮自由的中國。
類似的還有中醫，我希望中醫與時俱進，結合現代科學，像屠呦呦那樣，從而發揚巨集大，發展醫學技術的同時能加強文化影響。但是總有人認為中醫應該倒退到老祖宗那樣，應當傳承那套東西。
我尊重像魯迅那樣的文人，新文化運動的先驅者們，而不是這種，我也不知道是啥玩意。
2樓：陽雪松
這個教授本來就是胡扯。「公」 本意是祖父，老公是妻子以孫子的口吻來稱呼丈夫（這種稱呼方法是中國傳統了，比如 「孩兒他娘」 「他二叔」 等），跟 「老婆」 正好是一對兒（「婆」 本意是祖母）。
3樓：胖噠
這就是一瓶子不滿，半瓶亂晃。
老公一詞，洒家看過的書裡，最早出現的就是在《論衡》裡面，意思是「老大爺」，「老人家」。原文如下：
高祖為泗上亭長，當去歸之田，有一老公過，請飲，因相呂后曰：「夫人，天下貴人也。」令相兩子。
見孝惠，曰：「夫人所以貴者，乃此男也。」相魯元，曰：
「皆貴。」老公去，高祖從外來，呂后言於高祖。高祖追及老公，止使自相。
老公曰：「鄉者夫人嬰兒相皆似君，君相貴不可言也。」後高祖得天下，如老公言。
——《論衡校釋》卷第三·骨相篇
在我沒事翻的道家書裡，還見過「天老公」一詞。天老公可能就是「天老爺」之意
——《歷世真仙體道通鑑(元·趙道一撰)》·卷二
按這叫獸的說法，漢代不是古代，元代不是古代。
至於用老公指代丈夫，最早出現在哪，我不知道。反正《水滸》中就這樣寫了。而用這詞來指太監，印象裡是從大毒草《紅樓夢》開始的。
不過就是清代，老公也一直有用來指丈夫之意。
《問俗錄》（陳盛韶著），卷六
該書寫於道光年間。在那叫獸眼裡，道光也不是古代，只有《紅樓》是古代，這類壞種就是在敗壞文科生的名聲，不過這類人倒是能讓人明白，為什麼日本在二戰中搞了學徒出陣，死了那麼多知識分子，卻並末影響二戰後的經濟騰飛……
4樓：
清華大學？
教授？老公應該叫外子？
你何不叫你爹娘為「令尊、令堂」？這教授是專門研究清華大學食堂飯菜味道的吧？
清華大學哦
教授哦嘖嘖
微博不去，所以：到底有沒有這回事？
5樓：戚繼光
在水滸傳和西遊記裡就已經可以稱丈夫為老公了，總不能說明朝不算古代吧。
那大王叫一聲道：「甚麼便打老公！」魯智深喝道：「教你認得老婆！」
王婆道：「大官人怎麼不認得，他老公便是每日在縣前賣熟食的。……」
王婆笑道：「我不風，他家自有親老公！」
李鬼的老婆，逃在前村爹娘家裡，隨著眾人也來看虎，認得李逵的模樣，慌忙來家對爹娘說道：「這個殺虎的黑大漢，便是殺我老公
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2000年的時候五道口的房子大約是4500元一平公尺，現在是多少？10 15萬一平公尺。二十年前，萬柳的房子根本就不值錢，但是現在普普通通一套萬柳的公寓都是千萬級別。該教授多年前購買的一套房子，現在賣掉，並不能說明這個老師多麼有錢，而是北京房價飛上天。只能怨恨為啥一二十年前的時候我們沒有在五道口萬柳...
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