1樓：超級茄子
這句話說的沒有錯，畢竟資源多從小得到的教育（是教育不是應試）比寒門好，不過你們又沒發現，上面的很多例子都是畢業後到結婚生子一段的時間區間，隨著人的自我教育和自我覺醒，後期寒門子弟未嘗不能憋大招，越到後期越靠個人carry不是嗎，我始終不相信人生跑道是圓的，上天會用彎道補償起跑較慢的內圈同學，起跑慢了就慢了吧，誰說就要輸了整個人生，如果這個場馬拉松的話。我是寒門子弟，我曾經有過無數自卑、抱怨和絕望的時刻，那就走的慢點唄有啥大不了的，我沒有父母的資源，但是我有朋友，我有老師師傅，我有書籍，更重要的是我有我自己，至少我發現這個時代不一定拼家境，雖然我承認我會走的更艱苦。
2樓：徐子健
水平有限只能用分享一下自己的短短的人生體會。
所謂的貴子應該是針對不同環境不同家庭而言比較好，如果只用一種規格同樣的一生時間要求不同環境的人達到同樣的高度簡直是荒謬至極。
3樓：機械苦行僧
寒門難出貴子，所謂「貴」是何「貴」呢？
亞當斯密曾在《道德情操論》裡論述過「傾佩富貴與藐視貧賤的心理傾向腐化我們的道德判斷」。我想人們在看待寒門出貴子這個問題的時候多少也帶有這樣的心理。
豪門容易出貴子嗎？
在這個社會，因為血脈相襲的緣故，人在出生之初占有的資源和環境參差不齊，恰恰是環境對人的影響是巨大的，所以環境很容易成就人造就人。環境不同，成造的人也不同。若是這貴是極貴之人，寒門不易出，豪門也不易出。
大才確實是不受環境影響的，那些雖出身卑微，卻有著天生的斌賦，任環境也是阻擋不了，這樣的人寒門豪門都不多。因為為了不讓通向真理的路上人滿為患，上帝讓大多數人迷茫。這少數極稀少的大才，是不受約束和限制的。
「貴」如何定義？
貴不同富，貴未必富，雖然自古以來是富貴相連，其實富貴是得分開來看。但常常給人的錯覺是富者多貴，富者易貴，所以富貴富在前而貴在後，這大概便如亞當斯密所說。若是扔開資源這個層面，但把從寒門豪門成長起來的所謂「貴」人拿來比較，從學識人品價值觀來等等，等等，常常難分高下。
只是富有運氣使然，難以比較。在富的遮掩下，較容易出現附庸風雅。
貧寒出身的人，學習為人認真，讓人感到辛酸；豪門人家的孩子開著豪車去圖書館坐一坐，就常感覺不得了。其實目前社會上的精英大都是中產家庭成長的，我們常忽略了寒門中極小的那部分，也忽略了豪門中極大的那部分——極少的精英和極多庸才，卻很關注寒門中的痞子和豪門中的精英，因為貧窮赤裸坦蕩，富裕外邊華麗，極易偽裝。
不管寒門豪門都是人，只要是人，為數最多的那部分，能耐就不會差很大。只是資源之不同，讓彼此相同的地方顯的不同，而沒有變的不同。人因為惰性和心思，不願意通過努力去成造自己，那麼環境的因素就很強大，也使得之間的距離無法縮短，因為都是靜止不前的。
4樓：馬雄波
在我看來，寒門難處貴子，不僅是世界現象，更是一種歷史現象。
寒門難處貴子，用社會學的語言叫做「馬太效應」。 指強者愈強、弱者愈弱的現象 。
簡單的說，原因無非是強者，佔據了有利的社會資源和地位，甚至能夠以自己為出發點制定法律和規章制度，而弱者只能在有限的條件中不斷的奮鬥，難以改變自身弱勢的地位。
在西方，這叫馬太效應。出自於聖經《新約·馬太福音》一則寓言： 「凡有的，還要加倍給他叫他多餘；沒有的，連他所有的也要奪過來」。
在中國， 哲學家老子曾提出類似的思想：「天之道，損有餘而補不足（射鵰英雄傳九陰真經飄過）。人之道則不然，損不足以奉有餘。」
這說明，無論是中國還是西方，無論是現代還是古代，這種現象都已經被人們所察覺。
從歷史的長河裡看，人類從原始社會起，隨著生產力的提高逐漸出現了私有制。
而私有制的產生必然出現分配問題。分配的不平均是經濟或者說財富差距產生的直接原因。因為食物財產要分配，那麼就一定要制定乙個分配的規則。
而，那個制定分配規則的人！就是第乙個貴族。原始社會叫做首領，族長。
當然，這個時候，如果首領分配很不公平，那麼大家會發生暴動。這也是為什麼原始社會，只有最有力量，身體最強大的人才能成為首領，因為他們打架最厲害，就有話語權。
這時候，歷史就進入了奴隸社會。你說奴隸多慘，連命都是奴隸主的。還談什麼寒門？他們連家都沒有，哪有什麼門。更不可能談什麼貴子。
後來，生產力繼續發展，人們不需要再天天打獵，摘果子，開始大規模種植糧食。土地成為最重要的生產資料。而擁有的奴隸多少不再是最大的優勢。
於是，地主們（從奴隸主演變而來）發現，我只要擁有土地，不需要擁有奴隸。於是，他們為了將天下的土地據為已有，向奴隸們承諾，大家應該是自由的，你們跟我一起去大戰，推翻可惡的奴隸主，我給你們自由！
於是乎，千千萬萬奴隸跟隨者地主，一起打倒了奴隸主。地主成為了皇帝，封建社會到來。
封建社會的農民，沒有土地，永遠是給別人種地。但是他們好一些了，他們可以自由的成家立業，有了寒門之稱。這漫長的封建社會裡，出現了一些寒門出生的貴子，但真的很少很少，所以一旦出現，往往傳為佳話。
封建社會裡，地主（皇帝）瘋狂的剝削農民，如果他們對農民好一點，農民往往會老實的活下去。如果農民被欺壓得什麼都沒有了，他們吃都吃不飽，只能餓死的情況下， 正如偉大的馬克思說的「他們一無所有，他們失去的只有枷鎖，而得到的將會是整個世界」。他們會選擇一條風險極大的道路，來徹底改變命運，那就是農民起義。
推翻地主的統治，自己成為地主。這條道路難麼？難！
難於上青天！歷史上的農民起義，無論成敗，都有乙個主旋律，悲壯。從陳勝吳廣到太平天國，無一不是波瀾壯闊。
而成功的農民起義，往往會開始另乙個迴圈，在這個迴圈內，寒門依然是難處貴子。
封建社會末期。。。世界進入資本主義。
萬惡的資本主義有多可惡，馬克思已經說過很多次。政治教材裡也說了很多次。資本家們發現土地不是最重要的，連著資本才是最重要的，於是他們號召了農民，說，土地是你們的。
你們跟著我推翻地主的統治吧！然後，資本主義時代來臨，寒門依然難處貴子。
後面就到了社會主義。。。社會主義有沒有寒門難處貴子，不用我說啦。
總之，世界範圍內，歷史長河裡，寒門都難處貴子。
所以，別抱怨這個社會不公，別抱怨這話時代不公。
中國的改革開放，已經是給了許多人改變命運的機會。但是社會總是要穩定下來，社會頂層到底是一小部分人，經濟發展了，上流社會規模可以擴大，但不會是無限擴大。不然，誰來從事基礎勞動呢？
但是，不要放棄希望。因為，社會永遠在發展，上流社會規模仍然可能擴大，每乙個寒門出身的人都還有機會，只是機會可能小了一點。
不說了，寒門出身的我，看清了這個現實之後，已經默默的哭了多少回了。
5樓：姜驚雷
權力不能世襲，還有財富可以繼承啊。階級固化是人類社會發展的必然規律，就算革命也只是換一波人來當金字塔尖罷了。妄圖打破這個社會結構的嘗試統統失敗了。
6樓：大奈賣藝不賣身
簡而言之，階級固化，所以你現在的努力已經不僅僅是為了你自己，還是為了你的兒子甚至孫子，就像買一套房可能不止掏空你父母，有可能還有你爺爺。
7樓：托托
寒門可以出貴子，但是需要幾代的積累。。
別人的父母的能力，錢力，人力，都是通過幾輩人的努力得來的，你想一代就可以逆襲登上人生巔峰，出任ceo迎娶白富美~你覺得可能嗎？（個別特例不算)。你這種就想法就是憤世嫉俗的表現，現在的社會拼的是幾代人的共同努力，如果你不能給你後代提供錢，和人脈，但至少你可以提供經驗，慢慢積累幾代一定可以出貴子！！！
8樓：
富二代的爹總也是從貧n代過來的吧
即便現在很難從貧n代直接跳轉富一代
但是大家不要那麼絕望
這個和平年代
赤貧n代轉溫飽一代
溫飽二代轉小康一代
小康二代轉中產一代
中產二代轉富一代的概率還是很大的嘛
窮人只要肯努力一定會變富一代是沒給勺子味精太重的餿雞湯要反對但是只要肯努力變成小康一代真能實現啊
9樓：羅斯巴德d
所有富二代的爹都是鳳凰男，
一點淺見，
ps:因為你爹不做鳳凰男，所以你不是富二代，與其在這裡抱怨富二代，不如抱怨你爹當年為什麼不努力輸給鳳凰男，
10樓：Sunallies
說一下我的朋友A和B。
A家境優渥，成績一般。家長塞錢開後門進了當地最好的高中，進了國際班。高中三年全英文教育，高三申請到了美國一所很一般的公辦大學，讀完碩士後回國，非500強不進。
目前在一家知名500強企業就職，薪資豐厚。
B家境一般，成績很好。高分考上當地最好的高中，教改班。高考發揮出色，進入國內知名985高校。本科畢業後同樣進了一家500強，但工資遠不及A高，且很有可能一輩子都趕不上A。
其實找工作受到很多因素的影響，運氣、專業、工作能力、情商等等等等。但我想通過以上的例子說明，在現在的社會，讀書好已經不是唯一的出路，乙個家境一般的好學生尚且競爭力不足，更何況寒門子弟？
這個社會無論哪個國家，很多時候拼的是人脈、經濟實力、眼界，這些恰恰是寒門子弟可能一輩子也無法獲得的。連入場券都沒有，如何成為貴子？
11樓：張橋橋
可以說這個問題是毋庸置疑的世界問題，也是不分時間，不分地域的。
資源有限，人性自私，必然導致社會結構也就是社會分層的出現，在美國，也同樣出現階級固化，社會流動性差等問題。
拋開種族，單說美國白人工人階級的生活，就已經夠拍一部重口味的劇了，比如《shameless》，貧窮的社群聚集了一幫靠吃國家福利過活的人，酗酒、吸毒、暴力叢生。單親媽媽和混亂的私生活更是處處可見，更別說他們的教育資源和思維模式，想要突襲簡直難如登天。
當然，對於這個問題，還是出身於美國底層工人階級的J.D萬斯更有說服力，他的媽媽未婚先孕，先後換了十幾個性伴侶，姥姥姥爺有暴力傳統，經常酗酒、打架，沒有文化。他從這樣的家庭逆襲，成為希拉莉的校友，娶到了白富美，養肥了兩條大狗，成為典型中產階級。
可是，在他的回憶錄《鄉下人的悲歌》裡，他卻寫到：自己有很多壞習慣擺脫不了，控制不住自己的壞脾氣，遇到問題先逃避；社交禮儀完全不懂，會在宴會上鬧出各種尷尬。
這就是馬太效應，也是底層人的悲哀：除了物質上的缺乏，精神世界的缺憾也會導致人生當中要承擔更高的風險。
寒門再難出貴子？求解
代攀 這是真的真的，我就是深有體味，我去過農村，看過留守兒童，到過城市見過培優的兒童。乙個六歲的留守兒童與乙個城裡培優的兒童，區別大的讓你感覺離譜，難受，基礎與眼界一下就分出來了，三歲看大，七歲看老，也不多說了。 寒門再難出貴子是個片面的事實，不全面，反例太多。不建議抱有盡力成為富一代的想法，很多人...
寒門難出貴子是販賣焦慮嗎？
小雨天 雖然是事實，但是過度就是有點販賣焦慮的味道了。村，縣，市，你可以和同齡小朋友接觸接觸，而且寒門難處貴子才是正常現象，畢竟人家三代努力嘛。 劉天喜 寒門難出貴子是窮人自欺欺人的一種想法，窮人把自己與寒門劃上了等號。沒錢又沒自強精神傳承的家庭是窮人。沒錢但是有著自強精神的是寒門。都不屬於寒門，又...
怎樣看待寒門再難出貴子？
白開水 寒門相對來說更難出貴子 原因有2，1是自己沒時間或者沒能力教孩子 2，沒條件 主要是錢 讓更牛的別人來教孩子 當然，是更難，寒門裡面還是有些能自己努力學習，通過學習而成為貴子的。難還是得做，世上有幾件事不難？ 百昇飛上天 因為教育是改變乙個人乙個家庭最重要渠道，可現在社會富人往往更重視教育投...