1樓：Ekove
我想了一下（宗教）信仰與精神勝利法的區別：
精神勝利法是乙個人啥時候自己想宣布自己勝利就宣布自己勝利的、不需要往任何方向付出任何努力/做出任何進展。比如阿Q，他被打之後不需要反抗不需要反思就能（根據自己的需要）自己宣布自己得勝：他怎麼都可以勝利，只要他願意、他大可以一路勝利到死；但是這種廉價的勝利也因此變得沒有意義了，因為勝利和失敗沒有兩樣。
而絕大部分宗教都有自己的標準和體系、你不達到乙個標準/不以某個標準作為目標是不可能「勝利」的——除非你擅自篡改這個宗教關於「得勝」的標準、不過那樣的話你這個信仰也就沒什麼意義（不足以被稱為信仰）了。
不過因為我本人不了解佛教（我對它的印象就是乙個摻雜了哲學與人造的神的宗教，並不是來自造物者的直接的啟示，因此暫時也不打算再多了解它），所以看到很多佛經應該也會有「這說半天到底要說啥」「這是精神勝利法吧」「這些東西都是人自己揣測的吧」之類的想法。
2樓：兩得其中
佛教和阿Q的精神勝利法有一點相似的就是放下。但是佛教和阿Q精神勝利不同的區別在於，阿Q放下後就不管了，而佛教覺得僅僅放下是不夠的，而是應該通過放下擺脫束縛，努力向上。
關鍵還是在於有沒有目標和方向，佛教徒還是有很巨集大的目標的，阿Q渾渾噩噩的過日子，有了目標也不肯付出。
3樓：愚一居士
不是。舉個例子，你做一件事情失敗了，阿Q可以說，哎，肯定是有黑幕，肯定是別人走了關係，肯定是我沒有那個命，就這樣吧。但是佛教不是這樣看，佛教會問，你觀察到自己失敗的原因嗎？你努力了嗎？
你可以怎樣做得更好，下次就不會失敗了呢？
從例子中不難看出，阿Q精神是悲觀的，消極的，而佛教是樂觀的，積極的。阿Q精神就像酒精，而佛法則是處方，良藥。
4樓：江先生
施主，看你與佛有緣，今傳你白骨觀法，見了女子特別你喜歡之女子，就心中想著白骨，嘴裡念著白骨，如此，只要你勤加苦練，保證能煉成坐懷不亂的神通，看眾生如白骨，得羅漢果位。
5樓：
科學是解決實際問題的，諸多知識就是針對諸多事情找到實際的解決，發現事物…通過人和可以做到的，但有的事情終究是遺憾，誰來頓雞湯，給個安慰呢？
6樓：阿公尺
阿q是自我麻痺，精神yy。在心理詛咒別人安慰自己。實際上沒解決任何問題，還是會煩惱，也沒有任何精神上的追求目標。
佛教有明確的追求目標，認為除了這個目標之外，其他的事情都不值得去煩惱，可以從根本上斷除煩惱的產生。
實際上來看，同樣的生存環境，阿q是不斷的公升起煩惱，再不斷自我欺騙。而佛教是從一開始就不公升起煩惱。
當然現在一些遇到雞毛蒜皮的事就說別人要下地獄的人和阿q也差不多。
什麼是 阿 Q 精神勝利法 ？
被罵了，就當是兒子罵老子。被打了，就當是兒子打老子。這樣想，能讓自己好受些。其實這種事蠻多的，比如現在經常有人說 關我屁事 無視別人的欺負，本質都是精神勝利法。但是說是那麼說，有些人是教別人無視，真的遇到，比誰都反應激烈。裝出一副清高的樣子，實際是無能為力的表現。 好好好 譬如網遊裡，被人秒來秒去的...
如何看待阿Q的「精神勝利法」？
陶成章 魯迅先生厲害啊現在才稍微懂一點 毋庸置疑阿Q這個人就是個智障自信的莫名其妙敢說敢做但從來不用腦子最後也是被人當槍使丟掉性命 但是阿Q精神厲害啊阿Q就是乙個熱血中二少年雖然吳媽沒睡到被抽了耳巴子革命沒搞成丟了性命但他爽快自在啊他想說幹的事情就去說幹他的人生沒被別人看法定義告訴你啥你得不要臉臉皮...
如何評價阿Q的精神勝利法
unkonw 魯迅的很多想法個人是不贊同的，去魯迅 個人認為是很好的，但魯迅的精神不能丟。至於說的阿Q勝利法，首先有阿Q,然後再談阿Q的精神勝利法，不存在乙個叫做阿Q的精神勝利法。當前的首要任務是消滅阿Q 們，但反觀現實，更多的時候是在製造阿Q，出現了新版的阿Q們。簡單的例子就是，比如在知乎，天天有...