1樓：周仁傑
目前在我之前的4個回答或多或少帶著點諷刺在看答主，但我應該能稍微理解點答主的。
由答主問題主見沒見過真正的農村。我就是農村人，88年的，但從我出生之後農村已經沒有書本裡的那種苦了（也有可能是我在的農村算比較好的），雖然小時候吃的也不怎麼樣，但至少從小到大就沒被餓過，沒見過苦，所以我就理解不了，可以說，90%以上的80後都理解不了糧食收成能少成什麼樣，災荒有多嚴重，包括農村人。當然，我也不會隨便說出何不食肉糜這種話出來。
我看到這個問題是因為想搜古代野外的野獸有多少，小學有一篇課文說東北「棒打狍子瓢舀魚，野雞飛進飯鍋裡」，電視劇集《血色浪漫》裡有這麼一幕，家裡來客人了，主人家拿個竹簸箕到河裡隨便一舀就一大筐魚，這些可能是文藝作品的藝術誇張，但我小時候放暑假山里放鳥套，河裡捕魚，田間摸泥鰍黃鱔也是次次不落空的，從這些角度來看，「何不食肉糜」真的是錯誤的嗎？當然，這些肯定不能當普遍現象，一是災荒之年首先就是自然環境出問題了，野獸蟲魚之類的遭殃之後變少了，二是災民眾多，僧多粥少。
但人的認知是有限的，不是所有人都是聖人和智者，生而知之面面俱到，只要不是帶著惡意去攻擊，很正常的在請教何必站在上帝視角鄙視別人？正常回答問題不好嗎？
2樓：依白鹿
亂世為什麼有人易子而食？但凡還有肉糜可以吃，有野雞野狗野草樹根可以吃，誰會去吃人呢(=Д=)誰會去吃觀音土呢？
古代災年基本上就幾點原因，戰亂，剝削，水災旱災蝗災。戰亂和剝削先不提，你覺得水災旱災蝗災的時候，還有糧食和草能長出來嘛，戰亂的時候我覺得應該根本沒辦法好好種地，就算種出來也很容易被搶光，因為戰亂都是治安最差的時候，不但有土匪作亂，軍隊自己有時候也搶劫百姓，種了一年的糧食都被搶了，只能吃草和樹根，但是大自然野生的東西不夠吃，最後就餓死了。
3樓：sky
古代中國是農業社會，不是游牧部落，沒那麼多肉。。。吃草根的前提牛羊豬鴨都已經被吃完了的。。。
何不食肉糜這個詞用在你身上再合適不過了，但凡見過或者聽過農村生活是什麼樣的人都不會有這種邏輯
何不食肉糜 的反向詞是什麼
舉個反面例子8 幾年前我丟了一副29塊錢的小公尺的果凍耳機，我爸讓我出去找一下，但我當時才吃完火鍋實在不願再出去 我爸就說我 不當家不知柴公尺貴 我就說他是 何不食肉糜。我爸對於很多事情保持著他的解決方法，他相信一粥一飯來之不易，因此他處理很多事情更願意去多出力氣來省錢。我則相信錢這個東西是可以再有...
說出「何不食肉糜」這句話的皇帝真的是弱智嗎？
比奧利奧還傲 說出這句話並不是代表他是 弱智 每個人的從生下來接觸的環境都不一樣，比如有些人就是從小知道生活不易，有些人則從來沒有受過生活的為難，可能覺得 這個世界真美好 站在那個 不知民生疾苦 的角度，說出 何不食肉糜 也不足為奇了。 RicordXiao 在夏天亞馬遜大火的時候，我們覺得好可惜森...
既然晉惠帝是聰明人，為何還會鬧出何不食肉糜的千年笑柄？
這其實也不算什麼笑柄，從小深宮錦衣玉食長大，對民間的水深火熱能知道多少。東漢有個小皇帝幾個月大時就被廢了，一直被軟禁不能出門，長大後連牛馬羊都不認識。四個字概括 缺乏認知。類似的情況現實中不僅不少見，而且很多。由於缺乏認知而鬧出的想當然的笑話比比皆是。很簡單啊，晉惠帝沒有任何生活經驗和生活能力。從小...