1樓：比奧利奧還傲
說出這句話並不是代表他是「弱智」，每個人的從生下來接觸的環境都不一樣，比如有些人就是從小知道生活不易，有些人則從來沒有受過生活的為難，可能覺得「這個世界真美好」，站在那個「不知民生疾苦」的角度，說出「何不食肉糜」，也不足為奇了。
2樓：RicordXiao
在夏天亞馬遜大火的時候，我們覺得好可惜森林，潛意識裡覺得巴西不救火，燒的是地球之肺，在某種角度上和「何不食肉糜」不是乙個道理麼？？？？ 前幾年的時候，燈塔國也曾埋怨過我們不保護環境，開山造林，我們覺得自己都吃不飽管他們什麼事。現在只是我們肉糜食飽了而已
3樓：Dominic
這個要看當時司馬衷所處的時代背景，當時外戚當權，不把他放在眼裡，他只是那個被放在高位上的可憐人，生命都不見的可以保全，他只是個傀儡， 在這樣的環境下為了活命裝傻也是可能的，而且民生的問題他也沒有權利管，所以說出個不是肉糜的話不見得是他真心話。他在八王之亂中阻止侍從洗掉衣服上的血，稱這是忠臣的血，不能洗掉，可見他還是是非忠貞非常清楚的。所以說他弱智可能有失偏頗了
4樓：適心
不是。他是不知道老百姓的生活，沒見過底層人民的世面。
所以中國領導人從基層開始為人民服務，是件很了不得的事。希望以後永遠不變初心。相信我們國家會越來越好的。
5樓：唯心的唯物主義者
我怎麼看回答有點跑偏呢？司馬衷是官方承認的智力水平低下啊!就算不是白痴，弱智也是跑不了的。其他回答提到了，劉禪的操作是庸，司馬衷那是真傻啊!
6樓：什麼都不知道啦
王思聰：9012了還有人沒有出過國？
雖然他水軍買的好話題轉移的也很及時，但是說實話這句話和何不食肉糜差不多
當然他們表達的意思可能不一樣。那位皇帝可能是真的沒出過皇宮出去也接觸的都是富貴人家。至於wsc。可能沒有出過國的人不能入他的眼？
7樓：x星月座
不是，我小時候聽外公講三年自然災害也問過為什麼你們不去河裡捕魚呢，在小時候的我看來門前那條河裡真是魚蝦應有盡有。就算是在知乎不也有人堂而皇之得問，為什麼蝗災人們不吃蝗蟲嗎？
晉惠帝出了這個何不食肉糜的典故，還有另乙個典故：「紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績於蕩陰，百官及侍衛莫不散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛，兵交御輦，飛箭雨集。
紹遂被害於帝側，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：此嵇侍中血，勿去。
」相信知乎的各位都是文化人，這段不用我翻譯，文天祥傳誦千古的正氣歌都寫到：為顏將軍頭，為嵇侍中血。能說：
出此嵇侍中血，勿去。的皇帝，不管他是籠絡人心還是真情流露，都不會是個弱智。
8樓：Nemo China Gao
什麼叫富裕限制了我的想象力。這就是。
作為乙個皇帝，他只知道有肉餡這種吃的，他可能知道怎麼做好吃，但是他真的不知道這玩意多貴，做起來多費事。
作為乙個皇帝，他知道老百姓不容易，可能知道需要天天下地幹活，但他真的不知道下地幹活多累，百姓多窮。
9樓：
我突然想起乙個段子。有一天王撕蔥偽裝成乙個窮人去尋找真愛。他對姑娘說:
我家很窮，除了在帝都三環的八套房子一無所有，但我會努力給你幸福的。姑娘聽後樂了:你在拿我尋開心吧？
可能在撕蔥眼裡，就八套房子已經是窮的叮噹響了。估計那位皇帝老哥也這心態。
10樓：哈姆雷特
抱歉，不想站在語文老師和政治家的角度去解讀，小時候覺得「這個皇帝可真壞啊，自私自利，民不聊生了還問這麼白痴的話「。現在呢，你看看王思聰，他不是也說過都2023年了，還有人沒做過飛機沒出過國？
我就是沒出過國的那乙個，網際網路時代，也不能保證你未接觸過的領域，能有幾分了解。
這個皇帝，只不過不接地氣罷了，弱智是真的無法斷定。
11樓：重離子貓貓
我們也會覺得非洲黑叔叔開墾土地種植玉公尺不就解決饑荒了麼？但非洲饑荒還是靠聯合國發糧。
那個時代的資訊水平極其閉塞，司馬衷住在深宮皇城，認知是不可能跟地方的情況相符合的。如果沒有實際體驗，根本想象不出民間遇到的各種實際問題是怎麼回事，也不可能有符合實際的解決問題的方式方法。他不是弱智，只是勤奮的愚者，非要去費勁考慮自己不懂的事。
一般這種事情對於開國前兩朝皇帝，他們大都經歷過民間生活，知道所謂饑荒是什麼意思，所以不會說這種話；善於治國的皇帝會把這種具體事項交給懂行的人，只負責政策面而不會勤奮在這種自己不懂的細節上。
對他來說，沒有好的飯菜只好吃肉糜，這個源於他的生活，很合理也很合邏輯。能這麼說至少不是愚蠢並懶惰的那一種。
12樓：北冥真神
只能說，身為帝王，沒辦法體會到民間的疾苦，對百姓的生活沒有感官上的認知，這也是身為帝王的無奈。
我乙個大學舍友，有次在去實驗室的路上，他把漂浮的柳絮說成了蒲公英？我們其他幾個只能憋笑，然後提醒他一下。。。你說他是弱智嗎？人家後來考去了哈工大讀研。
我以前乙個同事，來自甘肅，趕來的時候和我們去吃飯，他指著一盤菜問我，這能吃嗎？我……嗯？我一看，是空心菜，當然可以吃啊，然後他拿了乙份。吃飯的時候他跟我說，他從來沒見過這個。
對於自己沒見過的東西，我們所表現出的無知其實不可笑，不懂裝懂才讓人恥笑。
13樓：文刀半瞎
謝小公尺羊邀
晉惠帝司馬衷雖然智商低下有點弱智的傾向，是乙個懦弱無能的皇帝，但我覺得還不至於是個弱智。
司馬衷無能的程度在史上也是排的上名號的，個人認為阿斗都比他強了N倍。
《晉書·惠帝紀》：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：「此鳴者為官乎，私乎？
」或對曰：「在官地為官，在私地為私。」及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：
「何不食肉糜？」其蒙蔽皆此類也。
說出這話，不代表他智商低下，至少還想到了解決饑荒的辦法。只不過他終日都在皇宮，對外界不了解，四體不勤五穀不分。
有很多類似何不食肉糜的案例。
盧梭《懺悔錄》中：我終於想起了一位崇高的公主說的挽救時局的辦法：當她獲知農民沒麵包時，她說「讓他們吃布莉歐好了。
例如現在，春運的時候，就有人說過，為什麼要擠火車不坐飛機？為什麼要穿棉襖不穿羽絨服？
為什麼還有這麼多窮人，肯定是好吃懶做
包括現在很多在城裡長大的孩子（包括我老婆），很多蔬菜到底是長在土裡還是長在樹上，都不是非常的清楚。
另外補充乙個，不僅僅是上層對下層的不了解，下層百姓對上層也是一樣的。
皇帝用的是金鋤頭這類話，與何不食肉糜，意義上是相同的。
「何不食肉糜？」可以有不同解釋嗎？
楚地春申 他就是智力有問題啊，從小到大沒見過餓死的人，沒見過清茶淡飯，餓了不吃肉糜還能吃啥？他雖然傻但是人不壞，別把他想得歹毒到吃人肉。 使天下之人 或許只是不了解吧，因為他們善良 那位可憐的小皇帝講 何不食肉糜 這種話其實沒有什麼可嘲諷的，是他成長生活的環境 氛圍造就了他那種不識何謂飢苦的常識系統...
何不食肉糜 的反向詞是什麼
舉個反面例子8 幾年前我丟了一副29塊錢的小公尺的果凍耳機，我爸讓我出去找一下，但我當時才吃完火鍋實在不願再出去 我爸就說我 不當家不知柴公尺貴 我就說他是 何不食肉糜。我爸對於很多事情保持著他的解決方法，他相信一粥一飯來之不易，因此他處理很多事情更願意去多出力氣來省錢。我則相信錢這個東西是可以再有...
為什麼我感覺「何不食肉糜」的思路是正確的。。。？
周仁傑 目前在我之前的4個回答或多或少帶著點諷刺在看答主，但我應該能稍微理解點答主的。由答主問題主見沒見過真正的農村。我就是農村人，88年的，但從我出生之後農村已經沒有書本裡的那種苦了 也有可能是我在的農村算比較好的 雖然小時候吃的也不怎麼樣，但至少從小到大就沒被餓過，沒見過苦，所以我就理解不了，可...