1樓：somTian
第一次回答問題，其實想回答這個問題是因為我覺得問的人和回答的人都有一些錯誤的理解。
首先，《論五十年相聲之現狀》是郭德綱的經典作品之一，說到相聲的從業人員很複雜是在說八十年代之後的事，並非指的所有相聲演員。我看到有回答的人提出了很多老先生，誠然，他們都是轉行過來的，但是他們都是在什麼時候轉行的呢？對於這些老的有名的相聲藝術家，郭德綱還是很尊重的，在這個作品裡面他也很惋惜很多老藝術家的去世。
這也是我想說的第一點，郭德綱並非是看不起或者諷刺那些轉行說相聲，老藝術家們創作或者表演了那麼多經典作品，他們的成績是沒有人能夠否定的。但是，郭德綱是想諷刺那些轉行過來只會幾段相聲又不好好創作和表演的人，如他在段子裡說的，相聲的門檻在門裡，有些人進來了成了相聲演員，他們就不想往上爬了，更不想離開相聲界。所以，對於提出的問題，有一點我想說的是，那些憑靠相聲出名的相聲演員，沒有人在乎他之前是幹什麼的，因為他在努力說好相聲，他也把相聲說好了。
我們從八十年代說起，那時候最能出名的地方應該是央視晚會了吧，可我們在晚會上看到節目裡，舞蹈、唱歌、雜技等等這些靠苦練十年功的，包括小品，也需要一定的表演功底，但是相聲看上去最簡單的了，因為只要兩個人把詞對好了背下來就行了，實在不行就請兩個託。所以，如果有人想出名有沒有受過專業訓練，說相聲肯定是最簡單的。也因此導致大批人轉行說相聲，慢慢的，相聲越來越不行，相聲幹不過小品是眾所周知的事，當然相聲幹不過小品的原因很多。
但是我們拿現在可以看到的九十年代的相聲跟原來老先生們說的相聲比比，我們恐怕能找到一點原因。
最後，我想澄清的是，認真看過或者聽過《論五十年相聲之現狀》的都明白，郭德綱是在抱怨那一代人的不努力，而並非只是為了諷刺轉行這件事。
題外話：現在喜歡相聲的人越來越多，買票聽相聲也成了習慣，這種改變很大一部分是因為郭德綱，我想這種說法應該沒什麼問題吧。
2樓：李非空
我想很多人都理錯了，老郭的意思是相聲演員需要從小做科開始學，因為很多小的習慣和氣質是從小培養的。
有很多從小學相聲的，靠相聲吃不上飯，轉做了別的行業，這樣的是不算別的行業轉過來的。
而那些真正從別的行業轉過來的，現在人家表演的那叫相聲小品。
3樓：有乙個故宮的朋友
上圖…孫越同志，臭象食…
跑旱船的馮鞏大師…
唱蓮花落的侯寶林大師…
合裘盛戎的馬三立大師…
檢場的岳雲鵬大師…
唱戲的烙老太太…
說相聲的祖師爺墊底
4樓：羊向游
蘇文茂是藥店學徒
李伯祥家裡是變古彩戲法的。
誰也不是一出生腦門上就寫著你該說相聲，關鍵是看你是不是幹這個的材料。
以前幹什麼不要緊，關鍵看你以後能不能把基本功紮實了。
5樓：張羸
有名有姓的自己可以查，沒名沒姓的知道了也沒什麼意義。
那天我剛從電腦裡看完五十年，出來趕上郭老師的今夜有戲，趙忠祥那期，那天是趙忠祥生日，給上了碗壽麵，擺的挺好看沒拌，沒法吃啊，郭老師照顧岳雲鵬上來拌麵，岳雲鵬端麵去後台，郭老師一臉自豪滴跟趙忠祥老師說：「我徒弟岳雲鵬，以前不是說相聲噠！以前就是麵館服務員！
這活兒他熟！」
我當時腦子裡一直在回放他咬牙切齒指天指地時說的那句「好的了嘛！」
那個意氣風發，喊著「我愛相聲，可是誰tm愛我」，讓我以為革命將至的人，終於成了過去。
如果讓郭德綱再說一遍《論相聲50年現狀》他還敢說麼？
白薯 敢，但不會。從前他不知道為什麼不讓說，和x，非x，印尼xx。現在他明白為什麼了。角兒是有擔當的藝人。給郭麒麟的家書也是他給自己的，新一輪的人生總結。從前他說發生了某某事，自己第一想法是移民。從今年疫情以來的表現，我甚至懷疑他入黨了。 風雪夜歸人 今天剛剛又聽了一遍這段相聲，聯想起好多郭老闆說過...
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