1樓：寰寰
你想多了，今天看曉說這類節目的人在中國已經算是有點文化的了，沒文化的人看也看不懂曉說。我不知道大家看曉說的目的是啥，反正我就是圖一樂。這也是曉說最本質的東西。
曉說片頭就說了，這個節目完全不客觀，就是按照高曉松的世界觀價值觀來展開的，我看這個節目也不是為了客觀的學習歷史、文化，就是想看看高曉松咋看歷史的，對他的觀點認同的就接受，不認同的就嘲笑。曉說乙個脫口秀節目哪來那麼多嚴謹和客觀，想聽專業的不如看百家講壇。再說，看曉說和讀長篇的書並不矛盾，我看曉說，同時也在看很多深刻的書。
中國現在是類似曉說這樣的節目太少了，誰還在乎詩和遠方呢？
2樓：
的確是的！
但是，他們都能把矮大緊忽悠當聖人，
當然就不會承認自己是你說的哪類人！
（矮靼精粉：史航過分看輕大緊了，金庸明顯還要低一輩！）
3樓：王獵奇
大緊老師能做到讓人感興趣並且能聽進去就很不容易了，如果因此能激發人去學習就更了不得了。
這麼便宜有效的學習機會，知識點可能不一定對，但起碼能學點說話用詞的狀態。
比如我現在就學會了和人聊觀點的時候，說：
「我覺得你說的很有意思。」
「我有乙個有意思的想法，你聽聽。」
4樓：
恰恰相反，這類節目火爆說明國民文化水平和思考能力在提公升。雖然有文化快餐的嫌疑，但這類節目比起各種綜藝選秀，作秀，闖關節目，高到不知道那裡去了。
5樓：
柴靜出《穹頂之下》，一堆人罵她譁眾取寵。
高曉松出《曉說》，一堆人罵他淺薄胡扯。
在知乎，至於其他龍應台啊，羅振宇之類的，不知道還有哪個不被噴的？
世界很大，唯獨不缺你們這些舉世皆醉唯我獨醒的精英呢。
6樓：0431大小回
作為乙個理工科從業人員或學生，時間上並不允許投入很多來進行人文知識的研究。
我承認這是快餐文化，但是其實仔細想想，你從小到大學的數學公式你都每個從頭到尾推導了嗎？你看了幾何原本怎麼證明兩點之間直線最短了嗎？更別說相對論你也許只記得尺縮鐘慢但也可以和別人吹噓學過相對論是不？
其實，每個人都不可能成為面面俱到的專家，我在閒暇之餘可以看個歷史文化世界觀脫口秀，總比看著綜藝傻笑強吧？
圖個樂兒，別較真兒。
7樓：星羽
首先立論：矮大緊的《曉說》《曉松奇談》是不錯綜藝脫口秀節目。打發閒暇時光，下飯融洽氣氛都不錯。
其次現階段僅我個人認為國民文化水平和思考能力偏低包括我個人在內。然後我想說這兩者沒有必然聯絡。看不看那兩款節目偏低能力這一社會現象都存在。
所以刨除題主個人向睥睨這兩款節目的動機心理以外，題主的語言表達方式容易讓人產生誤解（認為如今的國民文化水平和思考能力是看了這兩款綜藝節目而暴露了偏低的程度）所以你的意思是不看這兩款節目就好了？
故綜上所述：《曉松奇談》《曉說》在國內大火不能由此證明國民文化水平和思考能力偏低有關。
如何評價《曉松奇談》
每次這哥們兒談清華退學，每次都不能多說。最後一期，高也只是提了提反正肯定不想在清華繼續讀。這個節目什麼都能談，就是不能談political的東西。 芝士就是力量 最喜歡聽他講校園民謠，搖滾，電影，詩歌 各種小人物的歷史，大眾記憶系列，沒有高曉松的老狼是不完整的 其次朝花夕拾系列憶少年時代真是笑死人不...
為什麼反感《羅輯思維》，而不是《曉說》或者《曉松奇談》？
Felix 我只講一句，羅輯思維，有個主題，然後往深里扣，是縱向的。高筒靴，是盯著一片，一講一大片，走到哪兒講到哪兒，是橫向的。普羅大眾一定更喜歡高曉松，因為普羅大眾更喜歡看走馬燈，而不是讓他真正去看本書。 高曉松的曉說是在自己的一套價值觀和世界觀下梳理出來的一些觀點，能自圓其說。高曉松本人知識也比...
美國真像高曉松在曉說和曉松奇談說的那樣嗎？
小號 正常正常，我也這樣。他講美國時是從理想主義者角度來講的，他講中國是是從現實主義角度來講的，就這麼個差別。現實是殘酷的，理想當然是美好的呀。比如說他講華盛頓時華把華盛頓吹上了天，什麼華盛頓放下的王冠給予了民族自由機會。當然是從理想主義者角度講的。但真實原因其實是華盛頓老打敗仗，他在國內的威望根本...