1樓：徐有貞
檢校這一官職因為避諱改作為簡較。
泰昌帝的廟諱洛通改為雒。
天啟帝的廟諱校通改為較。
崇禎帝的廟諱檢通改為簡。
"禮部奏准凡從點水加各字者俱改為雒字，凡從木旁加交字者俱改為較字，惟督學稱較字未妥，改為學政。各王府及文武職官有犯廟諱御名者悉改之。"——《明熹宗實錄》
「改廵檢司印為簡，以犯御諱也。」——《崇禎實錄》
如果你檢索《明實錄》就可以發現，「檢校」一詞只在《明太祖實錄》~《明穆宗實錄》中有出現。而《明神宗實錄》《明光宗實錄》《明熹宗實錄》是不會檢索到「檢校」一詞的，因為這三朝實錄都修成於崇禎年間，此時由於避諱，所以實錄中的「檢校」已經改為「簡較」。
明代的避諱制度可以說是「兩頭嚴，中間寬。」
也就是說明初（主要是朱元璋時期），明末（萬曆之後）很嚴格。
實際上在明末，不僅廟諱最後一字需要避諱，甚至連朱元璋為子孫定下的「譜輩」在一般書寫中也需要避諱之。
像明光宗朱常洛，常字也需要避諱為嘗，比如在《明神宗實錄》《明光宗實錄》《明熹宗實錄》中通常可見「常朝」被寫為「嘗朝」。在明末的一些刻本中通常出現太常寺作太嘗寺，常熟作嘗熟。
而像明熹宗，明思宗的由字，通常寫為繇，或者缺筆。
避諱莫重於唐，碑板間缺其末畫。自天啟間始改給由為繇，崇禎間改名者日紛紛。——《客燕雜記》崇禎年間，避諱愈加嚴格，根據日知錄記載「崇禎三年，禮部奉旨頒行天下：
避太祖、成祖廟諱及孝、武、世、穆、神、光、熹七宗廟諱。正依唐人之式，惟今上御名亦須迴避。「
而根據《崇禎長編》記載，在崇禎五年，就有工部尚書曹珍，已經退休的大學士成基命上疏請求改名。
工部尚書曹珍以名犯仁祖廟諱（仁祖，朱元璋父親，名朱世珍），奏改名珖。
原任大學士成基命以所名犯先朝廟諱（應指明宣宗朱瞻基），請改名靖之，帝嘉其恪慎，報可。
除此之外，《五石瓠》記載「崇禎時南戶部葉士璋，犯太祖諱；奉旨切責，方改名。」
崇禎朝還出現了避皇太子諱，由於太子名叫朱慈烺，大臣賀烺也因此改名賀世壽。
這也就是為什麼《客燕雜記》會感慨「崇禎間改名者日紛紛」可能除了上述的幾個例子外，還有很多未見記載的避諱改名情況。
所以萬不可因為明中期的避諱寬疏而認為誤以為明末避諱不嚴。
2樓：老郎中
避諱，在不同的年代有不同的要求，甚至不同年代差異很大。
明代的避諱比較寬鬆，只要不是完全相同就不需避諱。需要避諱的是「由校」「由檢」，單獨的「由」「校」「檢」是不需要避諱的，官方民間皆可正常使用，「檢校」當然更不需要避諱了。
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