如何理解「文官的衣服上繡的是禽,武官的衣服上繡的是獸。披上了這身皮,我們哪乙個不是衣冠禽獸」這句話?

時間 2021-12-20 05:15:11

1樓:q24684959

沒什麼看法,這就和某差生說只要是學生,就肯定學習不好。

某個小人,說大家都是小人。

這類人不相信世界上有純粹的好人,不相信真的有好人。

相信都是好人的固然是傻白甜,相信都是壞人的也不是看透世界的達人。

無非是從乙個極端跳到另外乙個極端。

2樓:陳小槑

鄭大人,衣冠上的確是禽獸,但那些是珍禽神獸,珍禽是文治,神獸是武功,這代表的是人們對福澤祥瑞的企盼,是人們對天道昭彰的信心,而你穿著這身官服,不思敬天法祖,卻荼毒黎民,行蛇蠍豺狼之事,豈是天理可容?

3樓:酷愛生活

按傳統文化來說,衣冠禽獸之前是應該是屬於褒義詞。因為只有官的衣服上才有。普通的只能穿簡單,單調顏色的衣服。這句話我有兩重理解。

其一就是我們哪乙個混得不好啊,我們都是衣上繡著禽獸的官。這裡的衣冠禽獸是褒義詞啊,指的是衣服上的禽獸。不同於普通人。講出來這種話相當自信。

二,那就是我們現在理解的,我們披衣做官。哪乙個不是。。。。。這裡的衣冠禽獸是貶義詞,就是我們現在所說的。帶有一點小諷刺的意思。

這主要是看個人理解了。兩種意思相差極大。

我是按傳統文化文化和現代思想來說的。所以有兩個意思。

你們認為具體是哪種意思呢?

偏向哪個更多一點。

4樓:龔敏迪

文官三隻手,武官四條腿。衣冠禽獸難守人道,所以歷朝歷代多半不愁少給俸祿。都想又要馬兒跑又要馬兒不吃草,就難免偷吃,偷吃就可以令人人自危,想要打哭一小撮,惹笑一大幫,討個英明偉大的聖名也容易。

5樓:ladengxihuo

這句話就是字面意思,就是不光是我,在座都是衣冠禽獸,只不過為了增強說服力,搞了乙個雙關修辭,聯絡到各位穿的衣服上都是禽獸了。

6樓:一枚明粉

他們哪乙個不是科甲正途,哪乙個不是才華橫溢,哪乙個不是諳熟聖人古訓進去仕途。

可進去之後,哪一步又能自己定。謀國而多挫,謀身而多貴。只能和光同塵。

這一過程誰不痛苦,可又能如何?只能說嘉靖時期的環境就這樣,只能適應。

能做到歸來依舊是少年就不錯。

7樓:晨曦

這有啥,古人科技有限,崇拜動物而已。鳥會飛,而且羽毛光潔,老虎有武力。對應這個引申了道德能力的追求。

每個民族都有動物崇拜心裡,圖騰一般都是動物

8樓:大喵

一家農戶的年支出5兩,

嘉靖老兒宮殿裡一根柱子10萬兩,你給我算算,這一根柱子夠多少戶人家過日子?

芸娘身價20萬兩,你又給我算算,售出芸娘乙個夠多少戶人家過日子?

我鄭某人這官兒買來的,買官就是為了掙錢。我沒資格參與宮裡的大工程,也不敢販賣人口,但是借公事之名斂財的膽子還是有的,而且還很大!

人們都說三年清知府,十萬雪花銀。都以為我撿了個肥差,就發了大財。

別人看我風光,其實我是有苦自己知,每天眼一睜,幾百人吃、喝、拉、撒都要等著我來伺候,每個月的家用,衙門的工資支出以及上繳的抽成,落到我鄭某人嘴裡又有多少呢?

我都當到了巡撫了,排場不能搞一點?十年寒窗苦讀又是為了什麼?為天地立心,為萬民立命?別逗,我又不是海瑞,我只是乙個想發財的俗人。

有人說,這個世界到處都是錢,都是美女,只要你下定決心殺個人加入斧頭幫,就什麼都有了。

所謂殺個人加入斧頭幫,指的就是投名狀。

反正我都快死了,也不怕再把話說得明白一些。在嘉靖老兒手下打工,他不怕你不貪,只怕你不聽話。

只要你貪了,你就是有罪之人。那麼治罪與否,決定權就在上頭。他可以睜乙隻眼閉乙隻眼,也可以按章辦事。你的生殺大權就完全在掌握在他手中。

什麼叫文禽武獸皆是衣冠禽獸?說白了,在我大明當官就是原罪。

在這個前提下,上頭允許你小打小鬧,但哪天要弄你,你只有等死的份兒。

你看嘉靖老兒翻臉,弄了嚴黨,嚴嵩父子幾時敢出聲?反正都死了,何不魚死網破,這麼多年來我們撈的錢你嘉靖可是分去了大頭的。你既然要弄死我們,那我們也把你的賬翻出來,一拍兩散嘛。

為什麼不呢?那是因為他們內心深處知道自己是有罪,是籤了投名狀的。投名狀裡有一項就是關於保密協議。所以皇帝要殺你,都是賞賜,你只能謝主隆恩。

為什麼人們說學會文武藝,售與帝王家呢?又為何十年寒窗苦讀呢?為的就是求一張投名狀啊,就這,多少人想求都沒門。

當然,我也是籤了投名狀的,玩脫了,我也認了。

貪墨是死罪,我知道。

但是我不明白,我當巡撫才三年,我的前任們也沒少撈啊,為什麼他們沒事?

為什麼皇宮裡,一根柱子要10萬兩。

明明龍椅上的才是最大的惡龍,他造的孽可不比我小。

如果我是罪該萬死,為什麼他們都活到了最後?

9樓:小白

拋開電視劇集不說,衣冠禽獸確實出自於明朝,本來,衣冠禽獸是褒義詞,但是明朝中晚期,官場腐敗,文官愛錢,武將怕死,欺壓百姓,無惡不作。於是,「衣冠禽獸」就演變成為非作歹、如同牲畜的貶義詞。當然劇中嘉靖朝中也算是明朝中後期,鄭必昌所說的,也確實是為非作歹的意思。

從電視劇集來看,編劇也想借鄭的一番話,提醒觀眾。明朝不是乙個嚴黨所能敗壞的。同理也不是乙個清流能夠治理好的。

即使坐在主審的趙貞吉也是常常念叨「再苦一苦百姓」。即使搬倒嚴黨,趙為了入閣,也不惜挪用賑災糧給皇帝修宮殿。入住內閣,掌管戶部,也能讓大興百姓受災,這還是皇城根上。

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