1樓：薛冬
2樓：Kyrie m
學佛也許是你由於痛苦的一種自救方式(我曾經嘗試學道，也淺層次的了解過佛學)。後來發現，它們像是空中樓閣，比較虛幻不切實際。你感到焦慮也許是因為你的佛學理念是不切實際的。
佛學教會我們空，然後世界是如此的真實，痛苦是如此的真實可感，由此產生矛盾，引發焦慮。焦慮持續進行，從而引發悲觀。我的理解上，學佛是在年紀比較大了時候，慾望衰退了，追求的心靈寧靜，需要智慧型的。
而且，人的慾望是客觀存在的，不是意志所能改變的客觀現實。禁慾，以及壓抑它，會帶來非常多的痛苦。極少有人真正達到佛學的境界，大多都是表面功夫。
(鄙人拙見(>﹏<))
也許會很痛苦，那是一種信仰崩塌。但是要是適合你的信仰。但是我還是建議你學習比較客觀的心理學，在下推薦馬斯洛心理學和他的《動機與人格》。
以及阿德勒的書籍。不建議看弗洛伊德。弗洛伊德的書比較悲觀，片面。
而馬斯洛的書籍是比較客觀的，並且是集大成之作，是比較完備的。
同病相憐，寥以互慰。
3樓：普波居士
佛這不是已經感化、救度你了嗎？
你看，你信佛後脾氣還是暴躁，心裡靜不下來，出口傷人發洩嫉妒與嗔恨，生活沒有規律。這些惡業習氣，以前也有的，只是自己不知道，感覺良好。
現在學佛了，看到到自己種種不足，迫切的想改變自己，這就是進步啊。怎麼還報怨呢？每個眾生的惡業習氣都是無始劫來形成的，不可能一下都改掉。
我們持之以恆的去修行，一步一步的改正，有步驟的去修學佛法。別著急，穩住心神。
你可以到寺廟裡請出家師指導你修行佛法，更快捷的、正確的走上修行之路。一切都會逐漸的好起來的，而且會超出你預期。
4樓：西西先生
你把降伏其心的責任推給了「佛」，佛如果要降伏自己的心應該找誰呢？看了你的發問很明顯，你把修行的方向搞錯了。你信佛也好讀經也罷，目的應該是明心見性，如果明心見性了你的嫉妒、暴躁、嗔恨也就解決了。
這也是大多數學佛人的誤區，總是和自己的各種情緒過不去，如何對治情慾、如何對治嗔恨心、如何對治這個對治那個。真實的情況是你修行的目的是為了明心見性，一旦明心見性了，你自然會領悟到「煩惱即菩提」，「本來無一物，庸人自擾之」。
5樓：美莉婭姆
如果你真的相信佛的教導，那你起碼按著教導去做吧，而不是覺得信佛了，就可以把萬事交給佛了，自己不用努力了，天上掉餡餅一樣等著自動去改變。大哥，你自己不從心入手，調整思維，信了半天不去做又有什麼用？
這篇回答有空您看看吧，調整下思維模式。祝好~
佛法所指的「著相」究竟是什麼？
6樓：洪權
錯誤理解。
學佛，是從止觀禪開始，通過練習改變身心習氣。
信仰，就是在大腦裡相信某個結果，總是故意把結果定在這個結果上。
所以，信仰並不是信佛，而是迷信。
只有通過訓練的改變，才是真正的在執行佛所教導。
所以，所謂的信佛，佛教和身心出現改變的佛學是不同的。
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