1樓：發無上心
願您也和她一起步入佛門，這是百千萬劫難遭遇的好事。不過一定要學習如來正法，因為現在末法時期到處都是妖魔，提起正知正見，鑑別一切。阿彌陀佛。
2樓：法界曼達娃
這只能叫信佛，拜佛求佛的功德是很小的，只有真正的學佛，才能為人帶來真正的智慧型，不然每天盲修瞎練也只是得點人天福報而已。
修人天福報是三世冤，今世修，來世得，下世失。唯有智慧型和功德是真實不虛的。
建議你媽媽多聽經聞法，法布施功德最大。至於錢財問題上。更是不用發愁。好好學習。當福德因緣具足後，錢財自然會來
3樓：末法凡夫
你媽媽並不信佛，她只是和佛結緣而已。如果好好引導，她可能會信佛。
信佛，不會說賺錢少就怪運氣不好，佛教不講運氣，佛教講因果，萬事有因果。能賺多少錢，都是因果。你媽媽出差賺錢少，怪運氣不好，說明她對因果理論還懵懂未知。
家裡不富裕，還供養菩薩600塊錢，嗯，你想一下，菩薩缺這600塊錢嗎？如果菩薩都沒你媽有錢，還要靠你媽接濟一下，那應該菩薩求你媽才對，怎麼會是你媽求菩薩呢？
你媽媽並不是把錢供養給佛菩薩，而是把錢捐給寺廟，寺廟用來修廟、放生、造像、印經等，去做各種善事。對你媽媽來說，她行布施，這是善事。對寺廟來說，用信眾捐獻的錢行善，也是善事。
所以，你媽媽雖然對佛理不是很懂，但事情做的也可圈可點。
我覺得，要把你媽媽引導到正確的學佛路上來，加強一下佛教理論的學習，可以避免走歪路。正知正見的佛教徒，才是人天榜樣。
4樓：aassd61
南無阿彌陀佛！！！
修學佛法是人生最、最、最至高無上的行為，因為佛法是探索真理、傳播真理的微妙無上的法門，而非普羅大眾認為的「迷信」。微妙甚深無上法，百千萬劫難值遇，我今見聞得證悟，願解如來究竟義。您看看信佛、學佛、證悟是多麼的至高無上、難能可貴！
您應該為您的母親高興、歡呼、讚嘆才對啊！禮敬供養佛菩薩功德無量，種福田，造福千秋萬代，同樣是可歌、可贊的高尚行為啊。只不過要特別注意的是，修學佛法必須依止真正證悟的大善知識，千萬別跟錯了人！！！
否則吃了虧、上了當，還把罪歸咎於「佛法」就是千不該、萬不該的了！！！
5樓：Kevin
如果正信的話，則聆聽佛陀的教導，調服貪婪和憂惱。
長部16經/般涅槃大經 164 165
（莊春江居士譯本）
那時，世尊以精進擋開那個病後，住於留住壽行。那時，世尊止息了那個病。那時，世尊病已康復，從病中康復不久，從住處出來，在住處蔭影中設定好的座位坐下。
那時，尊者阿難去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者阿難對世尊這麼說：
「大德！我看見世尊的安樂；大德！我看見世尊的能夠容忍，大德！
因為世尊生病，我的身體就像被麻醉了一樣，我不辨方向，對法也不清楚了，大德！唯有少許寬慰的是，我想：『世尊將不會就這樣般涅槃，除非直到世尊說了關於僧團的任何事為止。
』」(164)
「但，阿難！比丘僧團對我期待什麼呢？阿難！
被我教導的法沒內、外之分，阿難！如來的法沒有師傅留一手，阿難！確實有人這麼想：
『我將照顧比丘僧團。』或『比丘僧團為我所管。』阿難！
他確實應該說關於僧團的任何事，[但，]阿難！如來不這麼想：『我將照顧比丘僧團。
』或『比丘僧團為我所管。』阿難！為何如來將說那關於僧團的任何事呢？
又，阿難！我現在已衰老、已年老，高齡而年邁，已到了老人期，轉為八十歲的老人期了，阿難！猶如衰老的貨車以包纏物交錯綑綁使之存續，同樣的，阿難！
如來的身體的確以包纏物交錯綑綁使之存續，阿難！每當如來以對一切相的不作意、以對某類受的滅、進入後住於無相心定時，阿難！那時，如來的身體[才]較為安樂，阿難！
因此，在這裡，你們要住於以自己為島，以自己為歸依，不以其他為歸依；以法為島，以法為歸依，不以其他為歸依。而，阿難！比丘如何以自己為島，以自己為歸依，不以其他為歸依；以法為島，以法為歸依，不以其他為歸依呢？
阿難！這裡，比丘住於在身上隨觀身，熱心、正知、有念，能調伏對於世間的貪婪、憂；在受上……（中略）在心上……（中略）住於在法上隨觀法，熱心、正知、有念，能調伏對於世間的貪婪、憂。阿難！
比丘這樣住於以自己為島，以自己為歸依，不以其他為歸依；以法為島，以法為歸依，不以其他為歸依。阿難！不論現在，或我死後，凡任何住於以自己為島，以自己為歸依，不以其他為歸依；以法為島，以法為歸依，不以其他為歸依者，阿難！
對我來說，這些比丘必將是任何那些對學熱衷者中第一的了。」(165)
6樓：與奪而招放
這不算信佛
佛經上很多地方都說就算你拿堆滿全世界的珍寶去供養佛，功德沒有好好受持此佛經功德大。佛菩薩修行無量劫，福德無量，豈會貪那點小財？
若有善男子善女人。以滿十方無量無邊不可說不可說佛剎極微塵數一切世界。上妙七寶及諸人天最勝安樂。
布施爾所一切世界所有眾生。供養爾所一切世界諸佛菩薩。經爾所佛剎極微塵數劫。
相續不斷。所得功德。若復有人。
聞此願王。一經於耳。所有功德。
比前功德。百分不及一。千分不及一。
乃至優波尼沙陀分。亦不及一。
7樓：拋磚者
信佛有什麼不好的？這是人到中年內心的寄託。
不過光信不行，要學，要修，要證。然後可以收益無窮！
可以從《六祖壇經》學起。
佛教是最科學的，其核心是活在當下。
修行就是養成活在當下的習慣！
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