1樓：平凡自由成人
有，因為存在就是由思維定義的。思維與理性又具備同一性，存在與理性具備同一性。
不存在沒有思維定義過的存在，關鍵是什麼先打破虛無？
「我思故我在」細思下去，不僅僅有思考證明存在，還有因為思考所以存在。
人首先是作為思維的存在，打破了虛無。
需要注意的是，存在對立與虛無而非不存在，現實中如龍是不存在，但不是虛無，因為龍作為那個概念形象存在而且合理。只要為理性構建，那就不是虛無。
「存在即合理」，但是合理不一定存在。這裡的存在是以客觀世界為參考的。而這個參考並不能打破虛無，因此與存在並不具備同一性。因為這虛無先置於你心中，必須打破它才有自明的存在。
而不存在對應的存在則是置於外界，因為意識的連線是不完善的有限的，與思維之間不同一。
最後，這種理解僅僅是加深理解，祛魅，去除誤解，而不是判定。
2樓：啾啾啾
思維和存在是否具有同一性，即思維能否正確反映存在。
如果認為思維和存在具有同一性，即思維能正確反映存在的，就是可知論。
如果認為思維和存在沒有同一性，即思維不能正確反映存在的，就是不可知論。
同一性和統一性是什麼關係？
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為什麼矛盾的鬥爭性寓於同一性之中？
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實數的稠密性和完備性是同一性質嗎？
予一人 實數的稠密性，是說任意兩個實數之間總存在第三個實數 實數的完備性，也就是實數的連續性，是說實數是乙個連續統，它具有滿足單調有界原理等六大實數基本定理 這些定理是彼此等價的 的那種性質。為了理解稠密性與完備性的不同，可以比較一下有理數和實數的性質。有理數和實數都具有稠密性，但實數還特別地具有完...